中國人永遠不該忘記！ ·嚴 明· 一九九三年歲末。又到了送舊迎新的時侯了。桌上擺滿了親友們寄來的聖誕卡， 其中一張卡裡夾著兩張照片。兩張照片照的是同一個姑娘：一張笑容綻開，陽光明 媚；另一張是她死後靜靜地躺在水泥地面上，額頭被槍彈穿了個洞，鮮血迸出，繪 成一朵悲壯的花，照片上有相機打出的時間：89：6：4。 一曲悲壯的歌 在中華民族一百年的歷史上，有過屈辱，有過淒涼，有過沉痛，也有過昂揚。然 而，最值得寫進人類文明發展史上的，也許就是「八九民運」這場激動人心的偉大 運動。除了從南到北三十幾個城市的捲入，除了那成百上千民眾憤然拋灑的鮮血和 生命，更重要的是它代表了歷史的發展方向。所以，才有了全世界對中共當局的齊 聲譴責制裁，才有了成百上千民運人士衝出鐵幕的勝利大逃亡，才有了中國民主團 結聯盟的壯大和發展，才有了民主中國陣線的誕生，才有了海外民運從未有過的壯 烈波瀾。 六月四日，原本是個極平常的日子，在八九年之後，這個日子便成了一個祭日。 按照中國的傳統，四月五日的清明節是人們祭奠故去的親友亡靈的日子。那些亡靈 有名有姓，年年祭奠，生者得以抒發，死者得以告慰。然而，「六四」的亡靈大多 無名無姓。不是因為那些獻身者本身無名，而是因為中共當局為了掩蓋罪惡，將這 些死難者名單視為高級機密，拒絕外界披露。然而，人們卻無法忘記那些死難者。 一九八九年，千百名無辜者的血染京城的第二天，全球各地的抗議示威和祭奠活 動也勢不可擋：香港百萬市民大遊行，遠在北美大陸的多倫多也有三萬人上街抗議 。然而，隨著時間的推移，參加「六四」紀念活動的人數越來越少。下面一組數字 很能說明問題： 一九九零年，香港十萬人上街遊行紀念「六四」一週年，多倫多一萬人參加同樣 的活動； 一九九一年，香港三萬人，多倫多三千人； 一九九二年，香港一萬人，多倫多一千人； 一九九三年，香港四千人，多倫多六百人。 我更願意相信更多的人是採取了其它的方式表達自己的悼念之情，而不願意相信 人們的健忘。同時，也更不能相信人們僅僅是出於經濟方面的考慮便原諒了那場舉 世震驚的暴行。 一位來自北京的女孩，曾目睹了那場慘案。後來，她來到了加拿大。在這個自由 的社會裡，她參與了一切旨在促進中國民主事業的活動。為了這個事業，她一次次 放棄了一個又一個個人發展的計劃與機會。九三年五月的一天，她在街頭向人們派 發「六四」紀念活動的宣傳品。一個中國人走過來，罵她是神經病，還罵了許多難 聽的話。她一聲不吭，繼續做自己的事。後來，我特意提到此事，並特別問起她當 時的感受。她說，她當時真想哭，但終於忍住了。她相信自己沒做錯什麼，因為她 相信人類社會還有良知，還有正義。她說，出國以後，每年「六四」她都會匯入悼 念的人流，向死難者亡靈獻上一朵白花，今年也是。儘管時間確實會改變許多東西 ，但卻永遠無法改變那朵白色的小花所代表的意義。 九三年「六四」前夕，我打電話給一位老朋友，約他來參加「六四」紀念活動， 沒等我把話說完，他便極不客氣地打斷了我：「這種事你該找誰就找誰去，別跟我 說！」我忍不住說：「我覺得我該找你，因為沒有『六四』也就沒有你現在加拿大 的居留身份！」他不高興地對我說：「你甭跟我說這些，憑『六四』拿身份的多了 ，你怎麼不找別人去呢？」我一時語塞，半天沒說出話來。 中國人永遠不該忘記！ 九三年七月，美國的《中國學生保護法》開始生效，一下子使大約八萬名中國人 受益；早在三年前，加拿大政府出於同樣的考慮給兩萬多中國人以永久居留的身份 ；九三年十一月，澳大利亞政府又給了數萬名中國人以同樣的待遇。 有人說，西方國家之所以這樣做，完全是出於本國利益的考慮，中共當局更指責 這是敵視中國的表現。但是，人類社會發展到今天，無論種族，無論信仰，對於善 與惡的標準已經應該是一致的時侯，作為國際大家庭一員的一個國家政府居然用坦 克、機槍去瘋狂屠殺手無寸鐵的學生和市民，這種暴行理所當然地受到國際輿論的 共同譴責，這個政府理所當然地應該受到人類正義力量的審判與制裁，而造成這一 切的那種罪惡的制度理所當然地應該被徹底地剷除埋葬。 一九九三年四月二十一日，為紀念被法西斯納粹殺害的六百萬猶太人而建立的《 浩劫博物館》在美國首府華盛頓揭幕。這座博物館設計建築歷時十五年。人們說， 建造這座博物館的目的主要還不是為祭奠死者的亡靈，而是為了讓生者記住這些罪 惡，從而避免悲劇重演。據瞭解，像這類的博物館在波蘭、在德國、在世界其它地 方還建有許多。 猶太人的悲劇自然值得世人銘記。但是，中國人的悲劇呢？ 據資料統計，從本世紀初，共產主義在全球範圍造成了八千萬人的非正常死亡， 而其中在中共統治之下的非正常死亡人數就達四千五百萬人。根據夏威夷大學拉莫 爾教授的研究資料看：中國有二千七百萬人死於大躍進後的饑荒，有一千八百萬人 死於無產階級專政。其總數恰好是四千五百萬人。這幾乎是六百萬人亡靈的八倍。 可是，哪裡有一個紀念這四千五百萬個亡靈的博物館呢？ 著名老作家巴金大約在十年前就曾提議要建「文革紀念館」，卻遲遲未獲批准。 中共當局一面蠻橫拒絕巴金的建議，一面又在八九年六月四日犯下了新的罪行。 四年之後，中共總書記、國家主席江澤民於九三年十一月赴美國西雅圖參加亞太 地區經濟合作會，他在當地的一次記者會上大言不慚地宣稱：「天安門事件已經過 去四年了，就讓它成為歷史吧！」 那千百名死難者的家屬們，難道會讓自己那無辜死去的親人不明不白地永遠死去 了嗎？那數百萬上千萬曾經在天安門廣場吶喊過的學生市民們，難道會把屬於全人 類的那場壯舉輕輕埋葬了嗎？ 前捷克流亡作家米蘭·昆德拉有一句名言：「人們對抗暴政的鬥爭，是記憶對抗 遺忘的鬥爭。」 非常遺憾，歷史正在證明著這一論斷的正確。只是，我們從未曾料想過，這一斗 爭有時竟是如此地嚴酷、如此地無情。 但是，畢竟有人沒有忘記。就在專制統治之下的中國大陸，有一位傑出的女性名 叫丁子霖。四年多前，她剛滿十七歲的兒子在中共瘋狂屠殺的第一陣槍聲中，倒在 了長安街上。從那時起，她沒有一刻停止過對中共當局的揭露與譴責。幾年來，她 在那一片紅色恐怖之中，冒著極大的危險，搜集各種線索，逐家走訪所能聯繫上的 「六四」死傷者家屬，整理出了一份總數達四十多人的「六四」死傷人員名單，並 托人將名單輾轉帶出國外，通過傳媒，公佈於眾。而且，這項工作至今仍在進行中 。按照丁子霖女士自己的話說，搜集這份名單的目的「一是為了讓那些曾經為中國 的民主、自由而獻身的人們，以及在那場劫難中被無辜剝奪了生存權的人們不為世 人所遺忘，也是為了讓那些死難者遺屬及倖存的傷殘者受到世人的關注。」 由此可見，丁子霖女士的所有努力都在於提醒人們不要遺忘那場罪惡，而美國、 加拿大、澳大利亞等西方國家對中國留學生的種種保護措施，目的也在於此。當你 在這些民主國家盡情呼吸著自由的空氣的時侯，你也許應該想到你是如何得到可以 長期合法地呼吸這空氣的權利的。那樣，你也許就能想到良知、正義，想到正待鏟 除的罪惡，想到企盼告慰的亡靈。 再到六月四日，便是「六四」五週年紀念日了，如果你根本不想忘記這個日子， 那麼，以你喜歡的方式去祭奠他們吧！在前面提到的那個北京女孩則還是會匯入那 悼念的人流，還是會獻上一朵小白花的。□