「統一思想」與「解放思想」


胡 平


	中共總書記江澤民在八月三十一日的講話中，提出了兩個互相矛盾的口號
，一個是「統一思想」，一個是「解放思想」。
	我們知道，江澤民「七一」講話宣佈資本家可以加入共產黨，引發了中共
自「六四」以來最嚴重、最深刻的一場黨內鬥爭。江澤民面臨兩個嚴峻的問題：一
方面，「七一」講話招致黨內外的強烈反對，從而對江核心的獨裁權力構成嚴峻挑
戰，因此，江澤民必須壓下不同的聲音，制服反對派，所以他以黨的名義要求統一
思想，要求用「三個代表」理論和「七一」講話統一全黨、全軍和全國人民的思想
。另一方面，關於資本家可以入黨的主張，明顯不符合馬列主義，不符合毛澤東思
想，也不符合現行黨章，因此，為了使得這一主張取代舊的正統而成為新的正統，
江澤民又必須號召人們解放思想，不要搞本本主義，不要搞教條主義，不要搞新的
「凡是」，要結合實際，與時俱進，要解放思想。
	本來，統一思想和解放思想是互相矛盾的，統一思想意味著讓所有人的思
想統一在某一種或某一個人的思想之下，意味著讓所有人放棄自己的思想，放棄獨
立思考的權利，意味著讓所有人不思想；而解放思想的本意是獨立思考，批判性的
思考，解放思想意味著在思想領域百無禁忌，拒絕把任何一種思想當作不可懷疑的
絕對真理，意味著思想的開放與自由。那麼，江澤民同時提出這兩個口號，豈不是
自相矛盾嗎？
	不然，其實，在江澤民那裡，統一思想和解放思想倒一點不互相矛盾。因
為對江澤民來說，解放思想的特權只屬於他江澤民，統一思想的權力也只屬於他江
澤民，只有他江澤民才能解放思想，獨立思考，理論創新，只有他江澤民才可以不
受任何人的思想的束縛，包括不受馬列主義、毛澤東思想的束縛，不受黨章和憲法
的束縛，同時，其他所有人的思想必須受他江澤民的思想的束縛，他說什麼大家就
必須接受什麼，任何人都沒有挑戰江澤民思想的權利。簡言之，江澤民同時提出統
一思想和解放思想，其含義就是要在全黨、全軍和全國人民中建立起他自己思想的
絕對權威。如此說來，就在江澤民號召解放思想的時候，中共當局比以往更嚴厲地
壓制思想，壓制言論，封閉一大批雜誌和網站，加強控制新聞和其他信息的發佈與
流通，監視和逮捕異議人士，在各種媒體上大力鼓吹個人崇拜，那又有什麼可奇怪
的呢？
	有些人把這次江澤民「七一」講話的意義和當年鄧小平一派提出「實踐是
檢驗真理的標準」一事相提並論，把這次江澤民號召思想解放和當年那一次思想解
放運動相提並論，稱之為第二次思想解放。這種類比是完全錯誤的。當年那一次思
想解放，儘管有著很大的局限性，但是在當時確有促進思想活躍開放，促進比較寬
松的政治局面的積極意義。如果我們想知道當年的政治局面有多寬鬆，只要想一想
當年存在的民主牆和遍佈全國的民間刊物就行了。言論自由是思想解放的外在表現
。如果我們想知道一個政治事件的意義究竟是什麼，我們只要看一看它對人們的言
論空間帶來了什麼影響，對言論自由是促進還是促退就行了。這個標準很靈驗，百
發百中。拿這個標準看現在，江澤民講話的意義不是一目瞭然了嗎？□