伊斯蘭教和女人 賀錫翔 美國聯邦調查局已經認定：埃及男性伊斯蘭教徒MOHAMED ATTA是此次「九一 一」事件中所有十九名動機犯的總頭目。通過電視顯示的照片來看，ATTA短髮方臉 ，眼神專注，逼視前方，似有一股凶氣。又據資料透露，此人平時性情溫和，甚至 有點羞怯，是出身律師家庭的建築工程系大學畢業生，現在這十九人的屍骨也埋在 瓦礫堆裡了，誰也不知他們在劫機自殺性撞擊目標時的表情、言語和思想。倒是AT TA留下的遺書裡，除了囑咐追悼者不要哭泣，還特別提到：不容許女人參加他的追 悼會，這便使我想到了本文的主題。 平時我們看到凡是伊斯蘭教徒女人在她們的母國一律是戴面紗(只露兩隻眼睛 )，穿大袍。此袍肥袖寬腰，長垂至地不過是她的外表形像，至於伊斯蘭教關於女人 的說法，女人在此教中的地位，伊斯蘭婦女的風俗習慣等，常人恐怕瞭解不多。 一 美國是世界最大的基督徒國家。一般認為美國女人地位很高，女權運動歷年 不衰，即便外表上的開放打扮和豪邁姿態，也比伊斯蘭教阿拉伯女人蒙面垂眼的溫 順形像要強得多，其實稍具《聖經》常識的人都知道，上帝(耶和華)原來是並不看 重女人的。《創世紀》說得很清楚，上帝先用塵土造了男人亞當，再用亞當的一條 肋骨造成一個女人，女人只不過是男人的很小一部份，可見兩者關係之輕重。後來 女人因蛇的誘惑吃了伊甸園善惡樹上的禁果被上帝嚴加懲罰。所謂懲罰主要是兩點 ：第一，多多增加懷胎的痛苦。第二，丈夫必須管割妻子。所謂人類的「原罪」不 正是女人夏娃觸犯的嗎？比較之下，伊斯蘭教沒有女人犯了「原罪」的說法，但認 為女人無知、卑下；女人要服從男人(這一點與基督教異曲同工)。《古蘭經》說： 「安拉(真主)本來就規定了男優女劣之別，而且，生活所需金錢是男人提供，所以 男性的優越感是自然現象。因此，貞淑的女人要對男人專一、順從。有反抗之心的 女人要得到訓誡，不成便提上床懲戒；懲戒不成可以踢打、丟擲。但如果女人已經 溫順，男人就不能再有越軌的舉動。」這樣看來伊斯蘭教雖然沒有認定女人是「原 罪」之禍根，但賦予男人(丈夫)武力懲罰女人(妻子)的權利，與基督教相仿，同樣 是「男尊女卑」，只不過伊斯蘭教比基督教更具打擊性，難怪當今恐怖分子中有不 少是伊斯蘭男教徒。 二 不像其他宗教，伊斯蘭教對女性的打扮有專斗的訓諭。《古蘭經》說：「對 女性來說，要恭謹謙虛，眼神要謙卑。要把臉遮起來，不要讓人看到你美麗的面龐 。」其實不僅是臉部，伊斯蘭教女性的整個身體一般都要用大袍遮蓋住，阿拉伯女 子所穿的長袍大都是絲綢的，外層一般是真絲綢緞做成的黑袍，裡邊要穿一件真絲 印花綢或薄紗長袍。無論老媼還是少女，自幼個個從頭到腳週身都用藍色或白色長 袍裹著，再戴黑色絲綢面紗。即便大熱天，也不能露出胳膊和小腿，尤其是臉頰和 嘴巴更不能輕易被人窺見，只有一雙眼睛不被遮住。她們生病時，醫生一般也只能 從病人手背的皮膚和說話的聲音來探知對方的年齡對症下藥，當然，這是傳統伊斯 蘭教女性的穿戴習俗，在現代西方生活方式的強烈衝擊下，已有所改觀。順便一提 ，目前正遭受美國飛機、導彈狂轟濫炸的阿富汗，是中亞的著名伊斯蘭教國家，該 國男子相信武力，對女性特別趾高氣揚，所以阿富汗女子相當可憐，不僅沒有社會 地位，在外表打扮上更是作繭自縛。該國有個傳統習俗：女子一到十三歲，就得把 全身重重包裹起來，直到老死。長期以來，各種公私機構都沒有女職員。女人得了 病，都不能面對面讓醫生瞧瞧。誰知一九五九年，印度前總理尼赫魯訪問了阿富汗 ，此人開明強幹，在他們的干預下，阿富汗王室的女性及政府高級官員的太太們， 才破天荒改變了歷史，首次脫下她們的面紗，獲准參加公開的宴會。後來此風也波 及民間，阿富汗女子時常脫去蒙套，露出美麗的臉蛋和波斯型身材，但從最近電視 上看，在「塔利班」政權統治下的阿富汗女性，外表仍是蒙面露眼，神態可憐。 三 在信奉伊斯蘭教的阿拉伯國家中，女人名字中經常出現「賓特」字樣，其意 思是「某人之女」。伊斯蘭教婦女起名習慣與男子基本相同，但有一條不得改變， 即婦女婚後不許改姓，仍然要用娘家之姓。這比基督教美國社會女人婚後都得改用 夫姓的習俗，似乎更有一點「女權獨立」的味道。 伊斯蘭教強調婦女低人一等，其法律規定：離婚只能由丈夫單方提出，丈夫 不論在什麼情況下，只要連說三遍「我和你離婚」，妻子就只能離開他。可是一旦 妻子生了兒子，她在家中地位就得了保障，而且穩固多了。因為兒子比女兒貴重， 這仍是該教「男尊女卑」之意識。相比之下，美國婦女離婚問題的自由自主程度比 伊斯蘭婦女不知高了多少倍！而且她們的生育無論男女，都視若寶貝，因為基督徒 相信孩子既是「上帝所賜」，就絕無性別歧視。 伊斯蘭教的先知穆罕默德曾推行新婚姻法，對舊俗作了很大限制。曾規定： 伊斯蘭教徒最多只能娶四個妻子；而且要有義務公平合理，好心好意對待她們；每 個妻子都應有自己的合法財產，扣除父親為她付出的嫁妝費後，剩下的就成了她能 隨意支配的個人財產。所以，在某種意義上，一個已婚的穆斯林女子比一個已婚的 基督教女子在經濟上有更多的自主權。就是說她能比一個西方女子更早就用自己的 財產與別人自由地進行交易，沒有與丈夫財產混淆不清的麻煩。 四 伊斯蘭教雖然主張一夫多妻，強調男尊女卑，規定女性蒙面裹身，但其創始 人穆罕默德對女性的美麗價值還是承認的。他曾寫道：「感謝安拉創造了美貌的女 人，他賦予她們婀娜多姿、令人動情的身材，他造就了她們美麗的長髮，甜潤的聲 喉和高高隆起的乳峰。」據說，今日所見的伊斯蘭教清真寺院，其形狀便是女性美 的象徵。球狀的圓房頂，是女性的乳房之形。尖塔是男性生殖器之形，弧狀的壁龕 是子宮的象徵，整個建築便有男女交合的寓意。相反，古羅馬基督教神父聖奧克斯 丁竟說過：丈夫同妻子的性行為與他同一個妓女發生的性行為沒有什麼本質的不同 。教皇格利高裡還批准了聖奧古斯丁的訓誨。從此，基督徒夫妻結婚後性交，也被 看作是一種罪過。比較之下，伊斯蘭教對夫妻婚姻性愛生活還是肯定的，流傳甚久 的阿拉伯愛性術便是明證。 各種宗教都有關於「天堂」的概念與描述。伊斯蘭的「天堂」景象如何？《 古蘭經》描述了被穆罕默德認可的種種誘人的肉體快樂。其中幾段如下：「正義的 行為必將給人帶來勝利的喜悅，他們將以花園和葡萄園為家，胸脯半裸的處女將陪 伴他們；他們躺在分列成行的床上，我(安拉)將以妖艷美麗的女子做他們的伴侶； 我將供給他們喜愛的水果、肉食和美酒，這酒不會使人胡言亂語和為非作歹，也不 會使人酩酊大醉；而偎坐在他們身旁的卻是羞羞答答的美目處女，純潔得好像抱窩 駝鳥身下的蛋。」這就是伊斯蘭教徒虔誠信仰的「第七天國」。 據說MOHAMED ATTA等十九人都是虔誠而狂熱的伊斯蘭教徒，他們相信為「聖 戰」而死一定會升安拉的「天堂」，在自殺性毀滅人類文明的「九一一」事件，當 時他們一定憧憬著死後盡情享受水果、美酒和美女的天堂美景吧。(二零零一年十月 十八日)□