一部中華民族的精神錯亂史 廖天琪 提到二十世紀人類史上災難性的大事，一般總是將第一次和第二次世界大戰排 在最前頭，特別是納粹法西斯的罪行，至今還受到西方社會的追蹤和指控。再就是 斯大林暴君對蘇聯人民的奴役，也被認為是最黑暗和嚴酷的。非主流文化和地域的 人們，對這種歐洲中心主義的看史論事方式，並不認同。對中國人來說，上個世紀 的災難之最，除了早期的軍閥混戰、國共之爭的內戰之外，要數南京大屠殺和八年 抗戰了。然而比日本侵華戰爭更為殘忍、覆蓋面更廣，並且帶有令人難以理解和無 法接受的荒謬性的，該算是中共治國半世紀以來的「無產階級專政」的政治，它為 人民帶來了毀滅性的災難。它難以理解，因為這是在「中國人民站起來」之後的承 平時代，所發生的大面積的虐殺、餓殺自己同胞的政府行為；它難以被接受，因為 罪魁禍首至今還高高在上，手中還握著權力（對反抗者實行恐怖和高壓）和誘人的 圈套（為「愛國賊」設下的圈套是名利）。 近十年以來，中國經濟的快速發展，掩蓋了「六四」的傷痕；「六四」沖淡了 所謂「十年浩劫」的夢魘；而「十年浩劫」的文革，又將「反右」和共黨奪權建國 之初的一路斑斑血跡，稀釋得蒼白模糊。其實中共治國的基本「痞子精神」，早就 被毛澤東從井岡山一路帶進了京城,並且立即「無法無天」地實施起來了。本來一個 新政權主政的第一件事就是收攬人心，「大赦天下」，但中共卻反其道而行，大開 殺戒。1951年4月30日毛澤東親手所寫的「轉發西南局關於鎮反問題給川北區黨委（ 胡耀邦）的指示的批語」中的一段，明白地將「殺戮」定為國策： 在農村，殺反革命，一般不應超過人口比例千分之一，有特殊情況者可以超過 這個比例，但須得中央局批轉，並報告中央備案。在城市一般應少於千分之一。例 如北京人口二百萬，已捕及將捕人犯一萬，已殺七百，擬再殺七百左右，共殺 一千 四百左右就夠了。 毛澤東「按比例殺人」的手諭顯示，對他這個土皇帝而言，人命不過是一些數 字而已，大筆一揮，千萬人頭落地。其他那些中央要員或是懾於毛的霸氣，或是以 大局為重，不敢有異議。毛澤東一言九鼎，又何須「問蒼茫大地，誰主沉浮」？何 況廬山會議之後，一切異音異動都銷聲匿跡，中共內部定於一尊，由著一個狂人將 他的妄想拿幾億人來做實驗。具有「創造性天才」的毛澤東還有一項超過蘇聯老大 哥的高招。斯大林的集中營主要是消滅人的肉體，中共用來關「階級敵人」的勞改 營，只消滅人的思維和意志，保留肉體，將之「廢物利用」。1956年4月25日毛澤東 在中央政治局擴大會議上「論十大關係的報告」中，指出： …反革命是廢物，可是，抓到手以後卻成為一筆財產，對我們很有用處。大多 數反革命分子可以轉變，勞動改造，搞國營農場。 索爾仁尼秦和其他的蘇聯作家曾將古拉格的內幕透露給世人，勞改基金會也抱 著將中共勞改營裡的實況紀錄下來的宗旨，建立了《黑色文庫》，專門出版勞改幸 存者的傳記。新出版的第三集《淒風苦雨四十年》的作者成中和就是這樣一名「反 革命」。他悲慘的一生，佐證了毛澤東和中共加在中國人民頭上的災難，其殘酷和 絕滅人性，遠超過了納粹和蘇維埃。二十四歲的成中和於抗戰期間，投筆從戎，進 了國名黨的黃埔軍校，參加救亡。以後又曾在內戰時期參與傅作義主持的華北剿匪 總部，職位是少校參謀。1949年他見大勢已去，就從軍旅退出，並在上海開設了一 個家庭式的兒童服裝社。1954年他作為「歷史反革命」被逮捕，按懲治反革命條例 七條三款判刑十年。1956年5月送解安徽，在勞改工廠合肥新生棉織廠接受勞動改造 。 五十年代早期，幾十萬「民憤」較大的地主富農和一些「東霸天」一類的黑道 人物被殺之後，按毛所謂的「可殺可不殺」的數百萬人，皆投入監獄。這裡面包括 以往政權的黨政軍官員、民間武裝組織和幫會的首腦人物、宗教界的神職人士和信 徒、和尚尼姑以及會道門的成員，另外文化教育界的各方人士都被列為「歷史反革 命」，加上歷次運動中浮現出來的「現行反革命」，「人的資源」真可謂豐富雄厚 ，取之不盡用之不竭。 明裡來，暗裡去。抓人時明火執仗理直氣壯，但在大批運送到各定點時，就銷 聲匿跡地偷偷進行了。 上海提籃橋監獄乃是勞改犯人的集中調撥站，各次運動總有十萬廿萬的犯人調 往各地。每次調出都在午夜街上無行人時進行。監獄集中百輛大卡車將犯人運送到 郊區小站，轉乘鐵皮車廂。這種車廂無窗，只有一扇大鐵門，裡面放兩隻大木桶， 作為便桶，不到目的地不開門，日夜行駛。 讀到這段描寫，不禁令人想到當年歐洲各地猶太人，也是在黑夜間像牲口一樣 ，被裝在鐵皮車廂中，偷偷運送到集中營的。那時納粹的集中營進門處，掛著「勞 動讓你獲得自由」（Arbeit macht frei）的標語。無獨有偶，大陸各地勞改隊門口 掛著的牌子，上面寫著「勞動使你獲得新生」。法西斯和共產主義極權的思維和行 為模式何其相似也，簡直就是孿生的難兄難弟。 成中和描寫的獄中人物形形色色，從舊社會的高官、專業知識分子到尋常百姓 和鄉里黎民，任何人被投進監獄的大熔爐之後，由於飢餓和超強勞動，加上精神上 的折磨和隨時怕被人密告的恐懼，就都成為一具具行屍走肉了。稍有個性的人，只 有死路一條。監獄裡的領導沒有任何法治觀念，隨意地操縱著犯人的生死大權。比 如有些犯人抗議伙食太差，絕食抗議，竟然就在監獄中被當場槍殺。 少數人不耐此種虐待，採取絕食，並將垃圾飯傾倒在馬桶裡，以示反抗，監獄 竟然以極端手段，大開殺戒。55年10月的一個上，突然看守警走來收封，滴滴嘎嘎 ，一路傳來鎖門聲…接著勞役犯又走來關閉所有窗戶，隨後監內所有喇叭響了！監 獄長操著紹興口音講話，宣佈開獎懲大會，宣讀授獎受懲名單。其中有提前釋放的 一名，減刑的幾名。然後宣讀判決書：鬧監絕食者，堅持反動立場…為了維護革命 秩序，必須給予嚴懲，處以絕刑，立即執行。逐一一點名，綁赴刑場。 喇叭裡傳來一陣口號，打倒…槍斃…反革命…罪大惡極等等，隨之一陣震動玻 璃窗的密集槍聲，就結束了這場殺人場面。有時，監獄並不召開殺人會，直接行刑 ，小刑場傳來槍聲，人們就知道又殺人了。大凡密決都在小刑場執行。 大躍進時，各地的幹部進行謊報高產，說由於社會主義的優越性和毛澤東思想 的光輝照耀，一畝田能收到二十三萬斤稻，人民敲鑼打鼓，大扭秧歌。自欺欺人的 謊話剛讓百姓浸淫在一種狂喜的狀態中，緊接著嚴峻的現實就將全國推入大饑荒時 代，即中共官方口徑中的三年「自然災害」時期。監獄外路有餓孚，監獄內死者枕 藉。作者一進監獄，他一家老小就被掃地出門，趕到偏遠的甘肅去落戶。在頻於餓 死的邊緣，11歲的女兒妞妞帶著8歲和5歲的弟弟從甘肅乘火車投靠上海的奶奶，小 女孩親眼目睹了下面的情景： 每到一站人潮洶湧，與山丹車站一樣。站台附近有屍體，站站如此，小站猶可 ，大站更多，有的甚至疊在一起。靠近鐵道路軌的看得很清楚，有的仰著睜眼張口 ，有的撲著，半邊臉和嘴儘是泥土，形狀恐怖，慘不忍睹。 作者對飢餓的滋味有如下的描述： 1958年元月開始，羈押號的囚糧減為每日三兩，每餐給一兩五錢米。可以想像 ，一兩五錢米煮成粥頂多只有三號搪瓷杯的一平杯稀粥，監獄將這一兩五錢米，加 上大量的水熬成米湯，索性不給小菜，只是用鹼催化了米，加上鹽煮成每人五千克 的米湯。一日兩次向肚裡灌，肚子越灌越大，也越灌越餓，身體越灌越瘦，瘦成皮 包骨…飢餓之苦，尤甚於刀割火烙，刺心挖肝般痛在內裡，以致疲於呼吸，直到昏 迷休克。這無形的飢餓之刀，長時期一片片、一絲絲割著整個身體，那痛楚絕非血 肉之驅所能忍受。 監獄裡的人只要還有一絲氣，總有人打小報告，爭取表現好，踏在別人的屍身 上，作著提前釋放的美夢。就在這幾乎餓死的關口上，成中和被一名同犯誣告「組 織反革命小集團」，改判死刑。飢餓與刑具加上病痛，他被折磨得死去活來。他的 罪行中有一條是指蘇聯赫魯曉夫為戰爭販子。59年7月中蘇分歧公開化，因此對他重 新量刑，改為加刑十年，合併原判，共為廿年。他被解送安徽白湖農場勞改，一去 就是十六年。 白湖位於安徽省東部長江以北的一個小縣「廬江」，距長江約百里之遙，山之 中一處天然形成的湖泊。當時安徽省委書記曾希聖下令利用勞改勞教人員，將這塊 方圓卅六萬畝，茫茫一片的天然湖，改造成為旱澇保收的米糧倉。數十萬冤魂苦囚 於是乎人人一雙手、一把鍬、一副擔，用最原始的工具，成年累月，日以繼夜地挑 燈夜戰，每天工作十四小時必須完成工作指標，不完成不給飯吃。數萬名無償勞動 的奴隸們，花了七八年的時間將遼闊的湖面，開闢成二十六萬畝良田，並挖分成環 湖大堤及兩條並列的穿湖大堤。除了餓死累死的之外，很多人是「病死」的： 這些病號大多數是營養不良的虛弱病，更多的是腸胃病，因為吃了田里的生小 魚、活蚱蜢、青蛙、水蛇以及生菜野草等引發鼓脹病，絲蟲、勾蟲、蛔蟲在腹中衍 生引起的腳腫、消瘦、胃潰瘍、腸穿孔、肺結核等症。因醫療設備差，藥物缺乏， 往往送到門診時已不治身亡。那時大隊門診室有個小伙子專以獨輪車推運死屍到青 山掩埋，一車兩具屍體。青山有挖成的坑，推到坑頭只須將車豎起，把屍體卸入坑 內，不等掩土，別的大隊也有屍體運到，一坑數具同時掩埋。在當年的飢餓高潮時 期，青山的運屍車絡繹不絕，誰知青山腳下埋下幾多苦鬼。那裡的成群野狗，就是 賴此為生的。一塊二寸寬的小木牌寫著死者的姓名，不消一、二個月，日曬夜露， 木牌上的字已是漠糊不清，最後被水沖泥蓋，大多不知去向，有的變成腐朽碎片和 堆堆白骨夾在一起，末了也就只是個亂葬崗子。 勞改營裡的死亡方式種類繁多，還有「因公殉職」的： 隆冬時，歐隊副帶領一隊去清理河底淤泥。清晨先用木板鋪在凍硬了的淤泥上 ，然後逐段將凍結的淤泥挑運到大堤上加高堤岸。在這個過程中，凍結的淤泥經陽 光曝曬就漸漸解凍。為了搶奪成績，隊長讓大家工作到天黑才招呼收工。全隊從木 板上魚貫走到對岸，然後選了十八個壯年勞改犯將木板一塊塊集中到工作堤上堆好 ，接著用爬滾的方法在淤泥上爬滾到回去的岸上。不料當日化凍較快，待十八人收 了木板，淤泥已不能負荷人體，竭力爬到中途，十八人逐淹沒於泥潭之中。 「因公殉職」的囚犯得不到表揚，甚至連家屬都不通知。在勞改營中，死了人等 於死條狗， 埋在亂葬崗子，白骨伴青山，無聲無息。 很多人在獄中受不了折磨而自殺，書中所描寫的四個含冤人先後於一個月之間 因恐懼、病痛和絕望，自縊而死，讀了令人掩卷歎息。在黑夜籠罩整個中華大地的 年代，很多人受不了政治上的壓力和恐懼而發狂。獄中的精神病患者受到牲畜不如 的殘酷待遇。有一個瘋子，每日每夜在監房裡號叫「毛主席要吃我的腦子」，這種 精神病真是獨具中國特色。另一個具有特異功能的少年「倪小鬼」，能神出鬼沒， 製造一些無法用常理解說的魔道和奇術，但是從十四歲進監、關到十九歲的小巫依 然逃不出共產黨這大巫的魔爪，竟然活活餓死獄中。 成中和在獄中從壯年到老年，度過了廿載春秋。到了刑滿之日他內心激動，然 而監方卻沒有任何動靜。他去請示，也得不到回答。還是女兒一封來信激起了漣漪 ，勞改場部給了他十五天的「探親假」，使他終於在22 年之後重新見到他九十歲的 母親。老太太在饑荒年代哺育了他的三個被自己母親遺棄的孩子，現在孤獨地住在 鎮江老家一間陰暗的小屋中，與跳蚤蟲蟻為伍了十數年。當老母親雙手捧住她的衣 衫襤褸、形容枯槁、已過花甲之年的囚犯兒子的臉時，她的淚水也濡濕了讀者的眼 睛。 成中和的煉獄生活並未在1974年6月刑滿時結束，他繼續不明不白地在沒有鐵絲 網的監獄 - 場外- 接受管制勞動。1975年12月農場宣佈「中央對國民黨縣團級以上 軍政人員實行寬釋。」其實他已經牢底坐穿了，本應是自由人，何來寬釋一說？「 寬釋」的命令下達之後不久，「上面」又收回成命，據說是上海市委書記張春橋反 對。成中和跟其他一些原國民黨人員因而仍被留放在各地的國營林場，又再度過了 十年的農村管制生活。應驗了共產政權下「一旦為奴，終身為奴」的定律。 作者本姓季，成中和是筆名。季先生本是一位性格溫文、本分又謙和的人，就 如尋常同事鄰居中的一位有教養的長者，可他的一生竟然如此驚心動魄、淒慘絕倫 。三十年的奴隸生活如過眼煙雲，臨到晚年也不能在自己的故鄉生活，和家人一道 安度晚年。他於1985年被女兒接到澳門，後又輾轉來到美國。一個人生活在他鄉異 地，一晃又是十來年。雖是生活在自由世界的自由人，畢竟有些不能落葉歸根的遺 憾。真是「四十年來家國」，淒風苦雨不堪回首。 讀畢他的自傳，心中只有一個巨大的問號，中國人在二十世紀下半葉為自己譜 寫了一部民族的精神錯亂史，到底誰為炎黃子孫打造了這當代的人間煉獄？這個煉 獄還會繼續吞噬我們及我們的兒孫輩嗎？作者不願用自己的本名發表，他的女兒在 美國也已經居住了將近二十年，卻仍然不敢暴露自己的真名，這個事實不是提供了 我們一些答案的線索麼？□