關於阿安扎西、洛讓鄧珠死刑案上訴審理的建議書

──致全國人民代表大會、最高人民法院、四川省高級人民法院  


    四川省甘孜藏族自治州中級人民法院於2002 年12 月2 日以「製造系列爆炸、
煽動分裂國家」之罪判決甘孜州雅江縣農民洛讓鄧珠死刑，判處雅江縣崇新寺僧人
阿安扎西死刑，緩期2 年執行。
    阿安扎西（亦為阿昂扎西）八十年代在印度被認證為阿登彭措活佛的轉世，法
名為丹增德勒，在康區南部的藏族群眾中享有很高威望，也是海外藏人十分關注的
人士。目前，當地群眾和海外各界對案件的判決提出的疑問有：一是爆炸恐怖活動
與佛教的不殺生原則和達賴喇嘛的非暴力路線相悖，不應該是熱心公益、善名遠播
的一位藏傳佛教活佛所為；二是阿安扎西被捕前與當地政府、警方有過數次矛盾糾
葛，兩次出走，導致當地群眾上萬人聯名派代表到北京告狀；三是在法院審理之前
，甘孜州已經開展「揭批阿安扎西為首的犯罪團伙」運動，有先定罪後審判之嫌；
四是如果說阿安扎西是首犯，洛讓鄧珠受其指使，對洛讓鄧珠的量刑更重不合法理
。
    我們認為，產生猜疑的根由主要是審判過程的不透明，人們無法聽到當事人為
自己所做的辯護，也無法對案情進行追問和獨立調查。這種黑箱運作是我國司法獲
得社會公信的主要障礙。針對這個具體案件，除了需要保證司法公正、維護憲法、
履行聯合國國際人權公約以外，還涉及到在我國特殊敏感的民族問題和已成為國際
關注焦點的西藏問題。如果一個受到當地藏族百姓廣泛愛戴的僧侶被不透明的審判
判刑，即使他真地有，也會被說成是漢政府對藏民族的迫害，埋下未來導致 民族沖
突的隱患，成為國際指責的把柄，也為正在恢復中的中央政府與達賴喇嘛的對話增
添干擾。
    尤其是，此案具有不可挽回的性質，人命關天，一旦洛讓鄧珠被執行死刑，就
無法再使其復活。同時，所有那些未得到澄清的猜疑也會隨死人不能說話而變成永
遠的猜疑，給漢藏關係中加上一筆無法償付的新債。
    因此，保證上訴審理過程的透明、公正是至關重要的──是消除各方對此案的
猜疑，避免此案傷及漢藏民族關係的最後一個機會。為此我們建議，在四川省高級
人民法院對此案進行上訴審理的過程中，除了嚴格遵循法律，充分保證法律被審判
者的權利以外，還應該針對此案的特殊情況，採取以下三點措施：
    1 、 由我們作為獨立民間人士，為阿安扎西和洛讓鄧珠二人聘請四川省以外的
獨立律師為二人進行辯護；
    2 、 允許國內外媒體充分採訪案件的上訴審理過程，以及參與審理的有關部門
和人員；
    3 、 邀請海外藏人的代表現場觀察上訴審理的整個過程。 
    我們認為，如果甘孜州警方的確掌握阿安扎西和洛讓鄧珠犯罪的確鑿證據，甘
孜州中級人民法院的判決的確公平無誤，在上訴審理過程中採納我們所建議的措施
，對國家、對漢藏民族、對我國司法系統的信譽都是只有百利而無一害，其他方面
也將因此對案件的最終判決口服心服。
    此致
    敬 禮！

    建議人（按姓氏筆畫排列）：
    王力雄（作家），王吉陸（大學生），王怡（大學教師），馬容（佛教居士）
，冉雲飛（土家族、編輯），劉義（畫家），劉蘇裡（企業家），劉曉波（學者）
，師濤（記者），朱建剛（學者），余傑（作家），張衛民（學者），張祖樺（學
者），李蘊（電視編導），季丹（獨立電影人），林泉（醫生），林猛（大學教師
），羅藝（職員、探險運動者），姚國華（教師），趙誠（學者），徐曉（編輯）
，浦志強（律師），蕭瀚（律師），廖亦武（作家）
    
    2002 年12 月12 日□