全民戰「非典」會變成又一曲對黨的頌歌嗎?
    

    程映虹
    

    在「非典」和「非典恐懼」席捲中華大地的時候，很多人在為如何控制和戰勝
這場瘟疫而焦急的同時，也十分關心這場瘟疫會造成什麼樣的政治後果，即它會不
會進一步向中共政權體制的合法性提出挑戰，會不會由民間社會參與控制瘟疫而導
向削弱現政權的社會控制機制。
    如果事態能朝這個方向發展當然很好。但是中共建政以來的歷史證明，中共雖
歷經多次重大災難但仍然大權獨攬，其關鍵在於它已經形成了一套倖存機制。這套
機制的基本原理是不但迴避這個制度是造成災難的根本原因，而且把造成災難的制
度說成是克服災難的唯一保證。每次重大災難的發生，在最初的驚慌失措之後，到
來的都是黨政領導的亮相，連篇累牘的捷報和對英雄的頌揚。因此，每一場災難到
頭來都不但是把喪事當喜事辦，而且變成了一曲對黨的頌歌。中共政權的合法性就
這樣在災難和頌歌的交替中延續了下來。
    現在，中共當局還處於手忙腳亂應付災難的階段，所以還顧不上面對國際社會
的批評和國內瞭解真實情況的知識分子和醫護人員的非難。但是一旦局勢稍稍平息
，中共宣傳機構會立即反撲，電視和報紙等宣傳機構會開足馬力彌補嚴重受損的中
共的道義形像和合法性。可以想像得到的是：
    第一，因為中共是一個統治黨，黨組織把多數社會精英包括醫務治療和醫務管
理人才都網羅在內，所以這些第一線人員作出的成績和奉獻理所當然也就應該寫在
黨的功勞簿上。
    那些在戰勝瘟疫中做出貢獻甚至犧牲生命的人會被授予「模範共產黨員」的稱
號。這樣，中共就像變戲法一樣把全民戰瘟疫取得的成就歸功於一黨獨裁。這一點
特別應該強調，基於人道主義和公民意識而產生的英雄行為和忘我精神在任何社會
中都不罕見，但到了中國就成了「黨」教育的結果。
    第二，由於警察和武警(隨著疫情的發展不排除動用軍隊)等具有特殊強制力量
的執法機構在控制疫情中的作用，為這些在黨和江澤民直接控制下的專政工具大唱
頌歌也是完全可以預料得到的。這些執法工具維護社會秩序的功能會再一次和維護
一黨專政的功能攪和在一起。
    第三，在控制疫情中採用的一些非常手段和措施，從社會整體動員到局部地區
的隔離甚至事實上的戒嚴會被用來為維持一黨專政下的所謂安定團結服務，中共會
進一步積累應付緊急政治經濟危機的經驗。
    因此，不難想像，由於到現在為止，中共和中共控制下的國家政權是整個中國
社會唯一有組織的力量，疫情的最終被控制會被用來作為國家力量的證明和共產黨
偉、光、正的證明。除非由於全體中國人的努力，尤其是那些身在共產黨內但出於
道義和現實的考慮要改變一黨專制現狀的人的努力，中國人將會再一次聽到「只有
共產黨才能治理中國」和「只有社會主義才能救中國」的老調，中共對中國的一黨
統治將再一次因禍得福，通過災難而延年益壽。□