競選宣言
胡平
一九八0年十一月七日

我們這一代的聲音被忽略得太久了、太久了。

但是，生命之輪卻沒有因此放慢它的轉速。

机會，像初次赴約的少女，姍姍遲來。也許是為了試探我們的誠心，她有意穿上最不起眼的
衣裳。我們這些飽嘗了多年的希望与失望這种冷熱病折磨的人竟然猶豫了，考慮著是否有必
要迎上前去……

是的，一個大國，尤其是一個權力還相當集中的大國，縣區級人民代表的選舉也許是太無關
宏旨了。不關心大事的人嫌它大，關心大事的人又嫌它小。但是應當看到的是，這畢竟是一
次真正的机會。只要我們愿意，我們就能夠賦予這場選舉以更丰富的內容、更鮮明的色彩，
以及更深遠的意義。

它可以成為一次真正的民主訓練，一次正式的民意考查，一座青年一代的公開論壇，一場偉
大進軍的光榮開端。有時巍巍大山生下的不過是小小的耗子。相反，有時一泓不大的泉水卻
能成為万里江河的發源。

奕棋中，誰不愿一下子就把自己的棋子布滿整個棋盤?可是，我們只能一步步地走。所以問
題就不在于我們要說些什么，要做些什么，而是我們先說些什么，先做些什么。

發表政綱，并不是盡情抒發自己心中“理想國”的美景；

陳述政見，也不是宣稱向一切不合理的事物全面挑戰。

政治是科學，它是一門關于在這個由有缺陷的人們組成的現實世界，怎樣逐步改革得比過去
好一些，再好一些的學問。

政治是藝術，是一門權衡可能性的藝術。

如果我們置”金邊”、”銀角”于不顧（因為它們看起來那么不顯眼)，而把大量的棋子投
入到中看不中用的”草肚”中間，那么，除非那個有兩千年壽命的封建專制主義的魔鬼已經
徹底壽終正寢。否則，不論我們一時取得多少表面上引人注目的胜利，那么魔鬼也可憑借它
回光返照的最后一次糾纏，使中國的歷史再中止若干年。

歷史，有如人生。其關鍵處，往往只有几步。

我，胡平，北京大學哲學系歐哲史專業研究生(七八級)，自愿并獲得所在選民小組及其他若
干選民的附議,決心參加這次海淀區人民的競選。

我很早就關心著我國這一次選舉，但是，僅僅是四天之前，我才決心以自己出來而不是積极
贊助他人的方式直接投入這場運動。我既不單是出于學習或鍛煉的目的，也不只是為了增添
几分民主空气。促使我不得不站出來的是：我有一种強烈的意識。當前這場活動有著好几种
不同的具有現實可能性的前景。除非我們及時地、有力地抓住了事變中最關鍵的一環，否則
我們就失去了一次用自己的力量推動歷史前進的一次美好机會。
這關鍵的一環中，首先就是關于競選這种形式本身的問題。

這次選舉所以如此引人人胜，根本原因在于人們第一次采用了公開競選這一形式。在這裹，
形式胜過了內容。歷史將會證明我們能不能通過這次選舉，讓競選這一方式保持下來，發揚
下去，是決定這場活動是否真有价值的關鍵之點。區代表的權限很小。任期很短，如果我們
不去抓住當前的時刻努力讓競選這种形式站住腳，扎下根來并伸展開去，那么，不論我們今
天能搞得多么有聲有色，到頭來只消一陣小小的寒風便會被全部卷走，人們將再一次品嘗到
幻滅的悲哀。

回顧本世紀以來中國人民爭取民主的斗爭歷史，曾經有過多少令人熱血踊躍的高峰，繼之又
是多少令人悲痛欲絕的低谷，有時，事變進展得似乎如此迅速。以至于人們以為已經是不可
逆轉；有時，他們又發現一切都還是那么艱難，甚至于曾經有過的一點東西都蕩然無存。最
大的悲劇總是在于：當人們忙于向上面層層加高雄偉的建筑，并為了一些具体的設計方案而
爭執不休時，他們卻不曾注意到自己的腳下還只是一片浮動的松土輿多變的流沙。

桑塔亞那說得好：”忘記歷史教訓的人注定要重蹈覆轍。”

對于目前這場進行中的改革而言，不怕慢，只怕站，更怕退!

因此，我的第一個目標是，在這次競選活動中，肯定首先努力于鞏固和推進競選這一形式的
艱苦工作。無論如何，它比起一個新鮮的曇花一現的舞台戲劇所給予人們的單純的神經興奮
要重要得多。

第二個（但絕非第二重要的)的目標是推進言論自由和出版自由。

言論自由与出版自由，是公民最基本的政治權利。有了它們，不等于就有了一切；但失去了
它們，就等于失去了一切。它們有如杠杆的支點，雖然自己不能作功，但唯有在它們之上，
作功才成為可能。馬克思早就指出，它們是一切自由的先決條件。

歷史上、邏輯上都表明，比三權分立更重要、更基本的，是輿論獨立于一切權力之外。訴諸
輿論，根据公眾意見构成一种影響或壓力，是民主政治的最有力一著。過去我們不恰當地夸
大党的一元化領導和政府的領導的范圍。以至于到頭來，連人民群眾對党和政府本身的批評
監督也要由這個被監督者自己來直接控制，從而就取消了人民的批評權与監督權，為封建專
制主義卷土重來大開方便之門。

從希特勒的法西斯主義到”四人幫”的”全面專政”，我們可以從中發現一條政治學的重要
規律，當代專制主義与古代專制主義不同，它不是以公開地作為人民的對立物而出現。，恰
恰相反，它們是以最直接地表達民意做為自己存在的根据。而為了做到和維持這一其賴以生
根立命的假像，壟斷輿論是它的第一步，也是最重要的一步。阿基利斯（古希腊神話人物)
的致命處在腳后跟，當代專制主義的致命處在壟斷言論。

因此，我將努力推進言論自由和出版自由的實施，有力地敦促符合民主精神的新聞法，出版
法的制訂。首先在廣大選民支持下創辦一种研究生、大學生的獨立的綜合性刊物，推進民主
、繁榮學術，八十年代的北京大學，必須有她第二個“新青年”!

選舉為人民提供了一個公開講壇。

在這個講壇上，我將表述自己對當前民主改革、經濟改革、教育体制等各重大方面的問題的
看法。當然，假如我被當選，作為一個區代表遠遠無力將其全部實施，但是我將充分運用區
代表的權利為它大聲疾呼。閃電走在雷聲前面，正确的思想一日一日深入人心就會轉化為現
實力量。

鑒于目前在許多方面，特別是關系到有關學習、分配、生活等具体問題，我們大多數同學已
經具有不少相當一致的意見，因而，眼下最迫切的問題就是為開辟各种渠道及其采用各种手
段以敦促這些意見付諸實施。在确定了方向后，尋找出達于彼岸的橋或船就是決定性的關鍵
。我將強調這一點并陳列自己的模型。

這次選舉將是一次公開的民意測驗，它將以毫不含糊的語言向世人昭示：中國的青年一代希
望的是什么，追求的是什么，反對的是什么，贊成的是什么，從而也就預示著明天的中國將
會是什么。你可以對它反感，卻無力將其抹煞。即令一個頭腦最僵化的人，只要他還有現實
感，也必將在這個明白無誤的信息面前，重新調整自己。

不少人談到中國兩代人間的“代溝”。儿不嫌母丑，但母更不能嫌儿丑。難道這個時代真的
就像某些繼母那樣：把一切好處施予了父親，而把一切坏處留給了儿女?

隔膜造成了誤解，誤解導致對立，對立埋下了危机。是時候了，各代人之間進行坦誠而深入
的對話。假如我被當選，我將致力于填平“代溝”，如果我們不善于与一切正直、善良但又
与我們有意見分歧的人交談与共事，無論是誰也得不到任何好處。

我們都是平平常常的人，但是，我們卻處在一個很不平常的地方。

六十年前的一聲吶喊，給北大留下了不朽的光榮，同時，也向我們每一后來人提出了永恒的
責問。

古代最偉大的民主主義政治家，雅典的伯里克利說過一句話：“我可斷言，我們的城市是全
希腊的學校。”今天，我們為什么不能使北大在民主改革的新長征中再一次成為全國的先鋒
!

如果說當年幼稚的狂熱曾把我們引入災難的深淵。那么，世故的消沈卻足以使我們置身不幸
而万劫不返。歷史一再證明，為了胜利，為了幸福，行動和遠見是僅有的兩個節奏，理查德
德。科布登說得很中肯：“我用不著告訴你們，激動一個大國的國魂的唯一辦法，就是用質
朴的正确原則喚起他們的同情心。”

我們這場正在進行中的競選，可能產生非常重要的影響。我們應當，我們必須怀著對民主的
強烈憧憬，十分嚴肅而鄭重地履行這一次看來毫不重大的責任。

我們必須向世人證明：

競選并非資產階級專利品!

競選這种方式一旦為人民所運用，就會為社會主義民主提供新的活力。

我們的競選，沒有資產階級競選中司空見慣的欺騙、搗亂，我們的選民不會出于個人狹隘的
利害与偏見，我們的競選者都能做到光明磊落，出以公心，盡管我們都可能犯這樣或那樣的
錯誤，但是，社會主義下的競選活動，從它誕生的第一天起，就不但比過去那种很少民主气
味的選舉高明百倍，而且，就是和最完美的資產階級競選相比也充實十分。

為今天的中國樹立榜樣，

為明天的中國奠定基石，

這就是我們的愿望。

嬰儿的第一聲啼叫象征著生命的開始，所以在母親听來才那么美妙，如果它立時就化作了最
后一聲呻吟，試想那該何等寒心!

歷史已經懲罰過我們多次了，今天，我們必須一開始就抓住事物的根本。

一個是競選這种選舉形式，一個是言論出版自由，有了這兩個眼，民主這盤棋就全活了。

公民權利构成了實現民主的基礎。世界上沒有什么能比牢牢地抓住自己的權利更重要的了。

我參加競選，當然是為了給大家服務。不過在這裹，我更希望自己能向你們發送出這樣的信
息：

民主，不是為了選几個好人來照管我們的生活，而是為了讓每個人都能自己掌握自己的命運
。我不是說：給我權力，我將幫助你們做你們希望的事；我只是說：投我一票，我將力爭更
可靠的權利回到你們自己手中。

最后，讓我們以一句馬克思的名言作為這篇宣言的結尾：

“我們的事業并不顯赫一時，但將永遠存在。”