奇人与奇書
孫文廣教授和他的《獄中上書中共中央》
舒崇

山東大學孫文廣教授是一個奇人，他這本《獄中上書中共中央》是一部奇書。

孫文廣先生于1957年山東大學物理系畢業后留校任教，文革前就因思想“右傾”而受到批判
，文化革命期間又因散布“反動言論”，“攻擊偉大領袖毛主席”而兩次被關進牛棚三十個
月，1974年更被當局逮捕，先是被關進看守所三年半，后來又被判處七年徒刑，其罪名是“
攻擊毛主席”，“攻擊英明領袖華主席”。1982年始得平反，回山東大學物理系任教，擔任
過若干學術職務。1989年民運期間曾經發表公開信支持學生。

孫文廣這番經歷已經夠不尋常的了，更不尋常的是，他在獄中七年半，以給中共中央寫信的
名義，就中國的各种重大問題發表自己的看法，累計有五十万字。2000年，孫文廣從山東省
高級法院取回信件，按照問題与時間的順序將這些信件整理成冊，去年秋天由香港的夏斐爾
國際出版公司正式出版。書名叫《獄中上書中共中央》，全書共492頁。

讀孫文廣的獄中上書，令人十分感慨。作者身處黑牢，既得不到廣泛的信息，又找不到可以
交談的對象，居然能對天下大事有如此敏銳的感覺和如此深入的思考。作者的見解既理性又
尖銳。他當時提出的許多觀點，例如從党章和憲法中刪除毛澤東思想，質疑鄧小平擔任軍委
主席違憲，在党章和憲法中去掉“專政”這一概念，論證勞改犯并不是專政對象，反對出兵
越南，主張軍隊國家化，主張多党制，等等。這些思想不要說在當時，就是在現在也是大膽
的，深刻的。這些觀點和主張不要說是出自關在牢房里的反革命，就是出自大學里的教授或
海外的中國問題評論家，也是不尋常的，富于啟發意義的。

記得在十年前，一位美國學者問我：為什么有些中國的持不同政見者要用給共產党領導人寫
信的方式表達他們的不同政見呢？我想，情況是多种多樣的，不可一概而論。有的人是天真
幼稚，只反貪官不反皇帝，但孫文廣的情況是不同的。孫文廣向我們解釋了他為什么要上書
中共中央的原因：因為他認為，自己在監獄中朝思暮想取得一些成果，實在不甘心讓它們爛
在肚子里，不吐不快，但是在獄中寫筆記日記都是十分危險的，隨時可能被抄走，与其被抄
走，還不如以給党中央寫信的方式寫好交給獄方，因為是給党中央的信，諒他們不敢擅自銷
毀。考慮到這些信他們會逐級上報，在這個過程中總有一些人會看到，也是一种宣傳，一种
發表。當然，在這里，作者也多少抱一線希望，希望這些信能轉到中央的某級領導人手中，
引起他們的共鳴。作者的另一層考慮是，因為是給党中央寫信，表明自己是相信党中央擁護
共產党的，如果上面要判重刑，可以為自己作辯解。

孫文廣的這些文字，由于是在最黑暗最封閉的監獄里寫出來的，是以給中共中央寫信的名義
寫出來的，它們不能不帶著時代的烙印，監獄的气息，在表達自己的思想時不能不有一定的
自我審查，不能不有一定的局限性。對此我們必須要有設身處地的理解。索爾仁尼琴在《古
拉格群島》里講過一句話。他說：“站著戰斗當然比跪著戰斗好。不過，就是跪著也能戰斗
。”這里所說的“跪著”，不是指主觀意志的屈服或妥協，而是指客觀環境的強制与逼迫。
孫文廣為我們樹立了一個杰出的榜樣。它告訴我們，一個人即便處在极端惡劣的環境之下，
也是可以堅持獨立思考和抗爭的。我們今天的外部環境要比當年的孫文廣好多了，孫文廣能
做到的，我們為什么做不到呢？