推薦劉國凱新著《草根蟬鳴》

舒 崇


去年11月，美國國際出版社出版了劉國凱先生的五十萬言的論文集《草根蟬鳴》。先解釋一
下書名：關於「草根」，「草根」二字表明作者的自我定位，劉國凱先生自稱是中國草根型
持不同政見者。在國內時，劉國凱是機械技工，機械工程師；來美國後也一直從事藍領工作
，現為卡車司機。這就是說，從身份上講，作者自認為屬於草根，不屬於精英。關於「蟬鳴
」，我們知道，蟬這種昆蟲在奮力鳴叫後會死去。「蟬鳴」的意思是，即使要付出生命的代
價也要鳴叫，也要發出自己的心聲。《草根蟬鳴》的意思就是「位卑未敢忘憂國」，決心為
公理為正義而鳴叫直至自己生命的最後一刻。

《草根蟬鳴》一書收錄了劉國凱近些年來寫成的五十多篇文章，按內容分為民族篇、文革篇
、理念篇、現實篇、民運篇和雜議篇六大部分。在這些文章中，作者不但顯示出廣闊的視野
和深切的人文關懷，而且也顯示出獨特的視角和非同一般的見解。

譬如在民族篇裡，劉國凱指出，漢民族的特點是「體大魄弱」，體大是指幅員遼闊人口眾多
，魄弱是指自私怯懦，缺少血性缺少氣魄。作者還告訴我們，中共壓迫少數民族，並不是要
建立漢族對少數民族的民族統治，而僅僅是要維護它對全體中國人的極權統治。在中共一黨
專制下，漢族並未享有任何高於其他少數民族的特權地位。這些觀點無疑是發人深省的。？
劉國凱是著名的文革史專家。他的長篇論著《文化革命簡析》，初稿完成於1971年年底，19
80年年底首次發表於廣州地區的民運刊物，至今仍保有其生命力，是國人研究文革的一份重
要文獻。關於文革，劉國凱提出過兩個重要觀點：一個是三年文革論，一個是兩條線索論。
劉國凱認為，文革不是十年，文革只有三年。文革是從1966年春夏之交開始，到1969年早春
結束。應該說，劉國凱這種觀點並不孤立，當年有很多人，尤其是很多造反派都認為，中共
九大的召開就意味著文革的結束。所謂文革十年一說，是在1976年「四人幫」垮台後中共當
局提出來的。兩條線索論是說，在文革中有兩條線索，一條是官方線索，一條是民間線索。
作者強調在文革期間存在著民眾趁機而起反政治迫害，反政治歧視的反抗活動，所以不可一
概否定。劉國凱這兩個觀點都引起重視和？並撐㛃胺Q作者對文革研究的重大貢獻。

劉國凱先生不但在研究與寫作上很有成就，而且還有很強的組織能力與活動能力。他是在海
外成立的中國社會民主黨的發起人和現任主席。《草根蟬鳴》一書也收進了他有關社會民主
主義的幾篇文章。據我所知，近些年來，國內也有許多人對社會民主主義表示了很大的興趣
，相信劉國凱的文章對讀者不無啟發。從社會民主主義的立場出發，劉國凱對自由主義提出
了一些批評。作為自由主義者，我對他的批評自然難以苟同，先前也寫過一些文章表示過不
同意見。不過，我們之間的分歧並不妨礙我們的精誠合作，因為自由主義和社會民主主義在
這些基本問題上是有共識的。

《草根蟬鳴》凝結著劉國凱先生幾十年來投身中國民主事業的深切經驗和深刻思考。讀劉國
凱的這本書，我們不僅可以得到思想上的啟發，情感上的共鳴，而且還能感受到人格上的激
勵與鼓舞。