警惕專制的自我實現預言成真 胡平 如今,中共自我辯護的最重要的一條理由是「穩定壓倒一切」。它力圖讓人們相信,如 果中國放棄一黨專制,實行自由民主,必將導致天下大亂。這當然是十足的謬論,但是它不 是一般的謬論,它還是一種自我實現的預言。 古典小說《鏡花緣》裡寫到一個伯慮國,那裡的人們由於把睡眠誤認作死亡,所以竭盡 全力地壓制倦意,不敢睡覺;等到他們實在打熬不住,終於閉目倒下時,自然也就很容易真 的長眠不醒、奄奄待斃了;而越是發生這種一睡即死的情況,伯慮人便越是害怕睡覺;而越 是不敢睡覺,一旦睡下便越是會從此不起……。這就叫自我實現的預言。中共以穩定為理由 壓制自由民主,正是同樣的邏輯。 譬如說,為中共專制辯護者宣稱中國必須要有共產黨的領導,因為共產黨是中國唯一的 一支有組織的政治力量。當然是「唯一」的有組織的力量囉,既然它拚命地壓制另外的有組 織力量出現,甚至練氣功團體都不放過,只因為這些氣功團體人數眾多,儼然成為共產黨之 外的另一個有組織的力量。 一次又一次的殘酷鎮壓,一次又一次的希望破滅,今天的中國人要遠比十五年前更缺少 公德心,更不關心公共事務,更像一盤散沙,對於用理性的方式解決問題也更缺少信心。今 天的中國,政府官員利用權力謀取私利和利用暴力打壓民眾的現象遠比過去更普遍更惡劣, 官民之間的關係也遠比十五年前更緊張更對立。這些無疑都是不利於和平的民主轉型的。 再以分離主義問題為例。十五年前的台灣,台獨還不成氣候。由於中共拒絕民主改革並 對台灣文攻武嚇,因此台灣人民當然不願意與大陸統一。隨著時間的推移,台灣人的中國意 識只會越來越淡,獨立意識則必然越來越強。西藏問題也是如此,正因為達賴喇嘛倡導的真 正自治的主張一再遭到中共的拒絕,致使藏人的獨立意願日益增長。還有新疆,現在,疆獨 已經成為一種力量,可是十五年前,有幾個人聽說過疆獨呢? 不錯,十五年來,中國也有了很多正面的發展。其中最引人注目的莫過於經濟增長。可 是伴隨著經濟增長的卻是急劇的貧富懸殊,兩極分化,而這種貧富懸殊和兩極分化又是源於 經濟增長過程本身的極度不公正。我們知道,對民主轉型而言,一個國家的經濟發展程度並 不特別重要——不少窮國也能很平穩地走上民主之路;重要的是人們對現存的經濟秩序和財 產分配格局是否認同。單單是貧富懸殊不一定就意味著問題嚴重——不少民主國家的貧富差 距也很大,嚴重的問題是貧富懸殊到底是怎樣造成的。在中國,貧困群體是由於權勢集團的 搶劫而造成的,權勢者知道自己的財富來路不正,因此離不開專制政權的保護,所以對自由 民主更恐懼更敵視。這就使得啟動民主進程比十五年前要更艱難。 總的來說,中共這十五年的所作所為,惡化的問題要比改善的問題多,製造的問題要比 解決的問題多。十五年前,中共就以「沒有中共一黨專制會天下大亂」為理由,抵制來自黨 內的和民間的要求自由民主的呼聲,當時絕大多數人是不信的。可是到了今天,接受中共這 套說詞的人反倒多了起來。很多人都擔心如果沒有中共的專制統治,中國會陷入混亂和分裂。 這有什麼可奇怪的呢?因為中共十五年來的所作所為,正是在竭力促進它的預言實現。 結論:一切熱愛自由民主,不希望天下大亂的人們,必須及時行動起來,努力防止專制 的自我實現語言成真。要知道,中國的民主進程,越是啟動得早就越是平穩,越是晚就越是 危險。