中國的「民族主義」 （北京）李衛平 　　所有民族的人民都有著強烈的民族自豪感，正如個人的自信自強一樣，是正當正常的、 無可厚非的；但是，如果這種對本民族的強烈感情進一步發展為對其他民族的歧視、蔑視乃 至仇恨，就是不能接受的了。正如所有的人是平等的一樣，所有的民族，不分大小、強弱、 文明程度高低，都是平等的，任何民族都不能夠因本民族的先進強大而鄙視以致欺壓其他民 族。這正是我們堅決反對它——民族主義——的原因。 　　中國有「民族主義」嗎？這似乎不是問題。不是嗎？前不久亞洲杯足球賽，中日場上場 下的大戰難道還不能說明問題嗎？中國不僅有「民族主義」，而且極其強烈霸道。 　　前面我們曾說過，民族主義是以民族自信、傲慢為基礎的，表現為對其他民族的鄙視； 在徹底地將其他民族等而下之的心理支配下，對其他民族有著強烈的排斥仇視行為。那麼， 近期發生在足球場內外的事件符合這個標準嗎？既然是比賽，就一定會有勝負輸贏。技不如 人輸了球，作為有自信和自豪的民族，按理是應當泰然接受事實，拜勝利者為師，向其學習 取經的；如果失利了便怨天尤人，不願不敢不能接受失敗的事實，不僅在言辭上更在行動上 攻擊對方，甚至毫無道理地攻擊他國的外交機構。這裡面難道還有絲毫民族自信和自豪感嗎 ？！此處我們只能看到極度的民族自卑和缺乏信心；有人說日本隊是依靠手球僥倖獲勝的， 違反了平等競賽的精神，贏得不光彩，或者說勝利根本就不是他們的。說的好！如果真是那 樣，那麼我們應該怎麼做呢？！真正傲慢的民族會對他們的勝利不屑一顧，會驕傲地宣佈自 己才是真正的勝利者。他們不會憤怒不會失態，只會冷靜地高昂著頭顱體面地發出抗議。可 惜的是中國人不僅缺乏這種高貴的傲慢，而且象小丑一般瘋狂地發洩自己的怨氣。公平地說 ，其中成分十分複雜，不僅僅是人們批評的「民族主義」。由於實行集權統治，普通百姓長 期遭受政權的壓制，在政治經濟社會文化諸方面自己的意志一直得不到承認尊重與伸張。現 在，藉著「愛國主義」的名頭，終於可以不受追究地發洩自己的不滿了。個人認為，中國並 沒有民族主義，有的只是沒有自尊缺乏自信的小人作為，不過是一些無賴行徑，或者能將其 稱作「無賴主義」。這種行徑最典型的表現是恃強凌弱，而一旦遭遇強權，則立刻奴顏婢膝 、搖尾乞憐。他們不僅是真正的弱者，而且是奴才。 　　其實，體育就是體育，一場足球比賽的勝負並不能說明國家是否強盛，攻擊戰勝本國的 外國球隊更不是愛國行動。五十多年的愚民統治使得中國人在觀念和行動上一直陷於兩個極 端的矛盾境地。一方面，將很多事物泛政治化，不僅體育，文學藝術宗教等都被強行打上了 政治的烙印。人們不論做什麼，首先都會將自己的言行上升到政治的高度來思索，考察他人 同樣也是首先將其言行納入政治大背景之中。從國家最高領導人到最下層的老百姓，每個中 國人似乎都比其他民族多長了一個政治腦袋，多了一分政治意識；另一方面，不論是政權還 是民眾卻有意識地將政治意涵十分明顯的事物淡化處理。例如，北韓難民顯然是逃避暴政、 用腳投票的政治難民，但政權與民眾卻將其定位於經濟難民。又比如，中國眾多的抗議示威 遊行上訪實際上不僅僅是因為經濟利益，更多的是要求申張他們的政治權利；然而，政權卻 一概將其當作純經濟訴求來處理。就這樣，政權很奇妙地在雙重標準之間自如地遊走，卻給 國家在外交與內政方面帶來了許多本來可以避免的錯誤和矛盾，造成了巨大的損失。 　　「六四」屠殺徹底戳穿了中共的五彩畫皮，蘇東巨變更完全粉碎了其賴以生存的意識形 態。無奈之餘，中共只好求救於愛國主義和民族主義，企圖以愛黨愛政權偷偷置換愛國和愛 民族。現在看來，他們的目的在很大程度上是達到了。但是非常遺憾，由於當代中國並沒有 對世界做出原創性的貢獻，確實沒有真正值得驕傲的地方，於是中共只好繼續發揮其大躍進 式的宣傳手段。當然的，中國的「民族主義」者也就只能是一群夜郎自大的愚民了。正因為 此，一旦發現了事實真相，認識到確實與事實正相反，就既沒了自信也沒了自尊，只剩下了 耍無賴的本領。 　　從表面上看，中共確實得益於「民族主義」者良多，但「水能載舟亦能覆舟」。一群沒 有原則、缺乏基本判斷力的牆頭草一旦獲得了完全相反的資訊，肯定會立刻擺到另外一邊， 其反作用力絕不可小覷；有時，這種力量甚至會反噬政權，壓迫政權做出其在正常情況下不 會選擇的決定。屆時，不僅國家而且政權自身也將深受其害。是到了中共認真檢討其玩弄「 民族主義」政策的時候了。 「魔鬼」中國 　　日前，長春市重慶路商業街上出現了非常奇特的一景，幾個穿著打扮決不像乞丐的青年 跪在地上向行人乞討。經再三詢問，他們才說出了自己的真實身份與目的。原來，他們都是 長春某電腦公司的職員，「乞討」是該公司培訓計劃的一部分。據他們介紹，公司正在對他 們進行「魔鬼訓練」。訓練分三個日程，第一天是討錢，第二天是和陌生人說話，第三天是 到一個陌生的城市，把自己推銷出去。 　　所有的企業都希望自己的員工能夠吃苦耐勞、意志堅強，這無可厚非。但是，沿街乞討 真能夠提高員工的心理品質嗎？在下沒有研究，無法給出確定的答案。但我卻可以肯定它會 泯滅人格尊嚴，使人放棄自尊心和羞恥感。而人如果沒有了這些基本操守，還能夠稱之為人 嗎？那不過是批著人皮的魔鬼而已。 　　「魔鬼訓練」當真會培養出一群魔鬼。這不僅將危害國家與社會，對培訓者也多有不利 。雖然沒有人格尊嚴、自尊心和羞恥感的個體在為培訓者服務時能夠做到不擇手段，而且不 會有任何心理障礙與負擔，有利於主東；但他們更會因為自己的切身利益而肆意妄為，即使 侵害主東也在所不惜。因此，從本質上說，「魔鬼訓練」是培訓者在為自己訓練掘墓人。不 幸得很，培訓者卻對此缺乏清醒的認識。他們關注的只是眼前的蠅頭小利。 　　在中國，魔鬼已經太多了。不信，你看看官場，有幾個不是道貌岸然，實際上卻男盜女 娼；有幾個不是口頌廉潔真經，實際上卻惟恐貪瀆過少；有幾個不是表面上正直無私，實際 上卻貪贓枉法。再看商場，假冒偽劣毒商品橫行無忌，充斥了市場的每一個行業每一個角落 。再看社會，假醫假藥假身份假的文憑無處不在。絕大多數人都將自己的利益當作進退取捨 的惟一標準，不少知識分子也放棄了自己的社會擔當，惟權力利益馬首是瞻。全社會道德現 狀堪憂。一個有著五千年文明史的民族，一個以道德操守作為立身處世準則的民族，道德水 准居然淪落到今日如此不堪的程度，以致國人在世界各地普遍遭受輕慢。夠了，不願再說了 。 　　就人類的本性言，一旦生命安全受到威脅，就會泯滅人格尊嚴，放棄自尊心和羞恥感， 做出不齒於人類的醜惡行徑。除去有堅定信仰和頑強意志者外，大多數人在此刻的表現恐怕 無一例外。人性本身就具有自由落體的性質，這正是進行道德教育和以法律威懾罪惡的原因 。因此，防止人性墮落尚惟恐不能不及，誰能想像竟然會有人故意去敗壞人性呢？正因為此 ，用「魔鬼訓練」法誘導人性墮落就不僅可惡可怕，而且就是犯罪。 　　但如果將全部責任都推到培訓者身上，則顯然十分不公。應該說培訓者只不過是在適應 他所生存的大環境，只不過是發現了惟有「魔鬼」行徑才能在當今中國站穩腳跟，謀得利益 ，獲得發展。其不過是被動的接受者、順應者，真正的罪魁是政權，是那些掌握權力的偽君 子，是他們的無賴規則與醜惡行為才造成了必須接受「魔鬼訓練」方能爭取到美好生活的現 狀。 　　中國的魔鬼已經夠多了，所缺乏的是君子。如果有一天再也不見「魔鬼訓練」，相反大 張旗鼓地開展「君子訓練」，當是國人之福。