民主與自決──給維吾爾自主運動的幾點建議

洪哲勝


一、維吾爾自主運動的特色

　　（一）從維吾爾人的民族複國鬥爭到維吾爾地區住民的政治自決Ａ、從傳統的意義看，
這是一場「維吾爾人的民族複國鬥爭」。

　　Ｂ、這樣的鬥爭，沒有顧及長期落戶、甚至父祖、本人就生在維吾爾地區的非維吾爾人
，尤其是漢人的福祉，得不到他們的認同，甚至引起他們的反對。這樣狹窄的訴求，化解不
了非維吾爾人住民的驚懼，當然也得不到他們的支援。在人民早已混居的維吾爾地區，這種
形式的鬥爭顯然並非最合理、最優化的選擇。

　　Ｃ、結論：應該把「維吾爾人的民族複國鬥爭」進一步提升為「維吾爾地區住民的政治
自決」。這樣，就把非維吾爾人吸納到運動的行列裡面了。

　　Ｄ、可行性：中共連中國漢人都敢進行超過半個世紀的蹂躪，改變運動的方向，全面地
對維吾爾地區的漢人居民進行細緻的說服工作，儘管並非非常容易，但是，這應該是可以辦
到的。

　　（二）從擺脫中國人外來統治的鬥爭到擺脫連中國人也欺負的中共政權的鬥爭Ａ、從傳
統的意義看，這是一場「擺脫中國人外來統治的鬥爭」。

　　Ｂ、鑒於中共政權是君臨中國各族人民的專政者，它超過半個世紀以來所蹂躪的，並不
僅僅是維吾爾人、藏人、和內蒙古人，漢人也是他們欺淩的物件，數千萬非自然死亡的、在
天安門被坦克衝撞被機槍掃射、被打、被關、被刑、被強迫洗腦、被送進精神病院的法輪功
難道不多是漢人嗎？

　　Ｃ、因此，維吾爾自主運動以中國人為假想敵是錯誤的。維吾爾自主運動的敵人是中共
政權，這個連中國人也欺負的專政者。

　　Ｄ、結論：應該把「擺脫中國人外來統治的鬥爭」改為「擺脫欺負中國人的中共政權的
鬥爭」。這樣就有可能化解中國人的敵意，並且與廣義的中國民主運動聯手反擊中共，並在
運動的過程當中，與進步的中國人建立諒解與友誼。

　　Ｅ、可行性：中國人基於被列強欺淩的歷史，加上被中共沙文主義的教育與鼓動，相當
多數痛恨一切分離主義。因此，這樣的工作並非容易。但是，由於「中共是人民公敵」這一
事實的長期存在，並越來越廣為人知，通過維吾爾人的努力，這是可以辦到的。

　　（三）從單打獨鬥到一場國際所關懷的爭取人類文化、人權、和自決權鬥爭Ａ、到現在
為止，維吾爾自主運動看起來還是在打一場與中共政權「單打獨鬥」的抗爭。

　　Ｂ、這樣的鬥爭形式是非常不利的。道理非常清楚。

　　Ｃ、這樣的戰爭也是非常可惜的，因為維吾爾自主運動是爭取一個人民或住民的自決權
的運動，而「所有的的人民都有自決權」乃是《聯合國憲章》、《公民權利和政治權利國際
公約》、以及《經濟、社會、文化權利國際公約》等等重要文件所一致規定的。維吾爾自主
運動理應可以獲得國際社會的廣泛支援。

　　Ｄ、結論：應該從「單打獨鬥」提升到「一場國際所關懷的爭取人類文化、人權、和自
決權鬥爭」。

　　Ｅ、可行性：東帝汶人民的自決運動就是一個成功的現例。西藏還沒有成功，但是，他
們運動的得到世人不成比例的認同，則是一個令人鼓舞的事實。維吾爾人有穆斯林世界的潛
在支援，其成就顯然會大於西藏的自主運動。

　　（四）在對外的民族複國鬥爭當中加上對內的民主革命內容Ａ、從傳統的意義看，這是
一場「對外的民族複國鬥爭」。

　　Ｂ、鑒於外來統治一旦終結，人民在本族或本地區統治者統治之下未必可以真正當家作
主；鑒於人民的真正當家作主其基礎在於一個已經通過啟蒙了的人民──因此，在這場運動
當中有需要讓人民得到啟蒙，為未來的本土民主政治構築基礎。

　　Ｃ、結論：有需要在對外的民族複國鬥爭當中加上對內的民主革命內容。

　　Ｄ、這不是辦得到、辦不到的問題，而是辦多少的問題：越多越好嘛！


二、維吾爾自主運動整體上如何推展

　　（一）維吾爾文化、人權團體：吸引全世界關心人類文化與人類人權之個人與民間社團
、以及各國政府的關注、支援與參與。這些個人與社團有可能不願意涉入維吾爾的政治議題
。而，除了穆斯林國家，極大多數的各國政府不願涉入其他國家內部的政治議題。

　　（二）維吾爾地區人民自決權運動團體：吸引承認人民自決權的個人、民間社會團體、
以及各國政府的支援，維護維吾爾地區的住民的自決權，甚至進而協助推動這個地區人民的
踐行自決權。同樣地，除了穆斯林國家，極大多數的各國政府不願涉入維吾爾的分離建國（
或複國）運　　　動。

　　（三）獨立戰爭：積極準備進行一場獨立戰爭，而非恐怖行動。其主力當然是維吾爾人
，海外維吾爾人應該充當初期的主力，隨著運動的發展，主力逐漸轉進本土這個理所當然的
主戰場。

　　（四）這三支勢力是維吾爾自主運動的組成部分。它們有著各自的功能，要互相溝通、
配合、乃至競爭，而絕對不可採取本位主義，互相內鬥。□