焦國標精彩言論輯錄 春仁 整理 　　焦國標先生於1996年畢業於中國人民大學新聞學院，獲得新聞學博士學位。自2001年起 ，焦國標先生調入北京大學新聞與傳播學院任副教授。近年來，焦國標先生在中國大陸報刊 上發表了上百萬字的文章，出版了4本言論文集，並以「討伐中宣部」一文引起海內外媒體 與讀者的共同矚目。以下為我們從網路和紙媒上收集的焦國標教授的一些精彩言論。 1.願意身體力行做一個「言論自由的行為主義者」 　　言論自由是人類文明的方向，當今的中國社會需要進行兩個解放。我自己願意身體力行 做一個「言論自由的行為主義者」。 　　中國新聞管制不是以法制，而是個人化的，人為的色彩很重。同樣的話、同樣的文章因 不同人、不同場合會發生不同問題，這是不正常的。我之所以花四個月的時間撰寫「討伐中 宣部」，是出於一種慈悲情懷。沒有任何名利心。因為中國不缺理論，缺實踐，缺「行為主 義者」。 　　從我做起，打破中國媒體隔膜。 2.中國社會需要兩個解放當今的中國社會需要做二個解放，一是要把新聞出版業從中宣部中 解放出來，二是把個人—公民從黨政領導的管制中解放出來，將憲法保障的公民權力還給人 民。 　　批評中宣部是踩高壓線，去碰中共高層的敏感神經，但是要把新聞自由變成現實，必須 這麼做。我批評中宣部，結果學校停我的課，新聞學院停我的課，我覺得中間沒有因果關係 ，我批評中宣部是憲法規定的權力，不是我的院長或書記所能給予或剝奪的。但是在中國就 是這麼貫徹的。包括揭批法輪功，也是因為具體的單位的領導找人談話，甚至……，結果把 空間擠得越來越小。實際上這是一個信仰問題，而信仰問題屬於憲法範圍，不在一個村支書 或街道辦事處的權力範圍之內。所以我說還有一個解放是每一個中國人從他所在的單位的黨 政領導下解放出來。 3.做陽光中國的陽光男孩我們需要一個陽光中國，我就是要做陽光中國的陽光男孩。用自己 的行動照亮周圍的人和事。 　　我要作言論自由的行為主義者，並用自己的行動做出了表率。我再也不怕黑暗中的操作 勢力，渴望做「陽光中國人」。事實也一再證明了我這樣做是有道理的，因為陰暗的東西放 到陽光下就沒有了能量，陽光有殺菌作用。我從開始的尚有顧慮到現在的坦坦蕩蕩雖然只是 一小步，但他比大多數人先跨過來了。其實跨過來也就跨過來了，你我都有這個能力，只要 我們心中渴望陽光。 4.一定要追究當事人的責任世界上所發生的錯事，都不能籠統的歸結到一個制度一個政策，一 定要追究當事人的責任。法輪功學員目前所做的追究當事人責任的行為就很具法律精神。否 則這個世界上就沒有「好人」與「壞人」的區別了。 5.非民選的國家領導人是國民公敵希望中國最高領導人不要絞盡腦汁地去選自己的接班人，應 該放棄這種「世襲制度」。領導人應該代表最廣大民眾的利益 ，應該由人民挑選。 　　應該在中國形成一種輿論壓力，抵制這種黑箱操作遴選出來的接班人。在二十一世紀這 樣的民主大潮下，在周邊國家紛紛舉行民主選舉的情況下，如果有誰接受這樣的權力饋贈， 我們就可以認定他是國民的公敵。 　　國家領導人是全國人民的領導人，他的產生過程應該體現人民的意志。也就是人民必須 參與這個活動。 　　中國這樣一個民族，這樣一個文明，這樣大的疆土，本來是一個非常體面的民族，可是 在政治文明方面，做得很不體面。作為每一個公民，都有義務去呼籲，用文明的方式去產生 自己的領導人。 6.美國大選更堅定了中國應該以民選方式產生國家領導人和各級幹部的信念美國剛舉行完總 統大選，我看到美國大選更堅定了中國應該以民選方式產生國家領導人和各級幹部的信念。 　　美國選國家領導人要花很多錢，太不經濟，但我認為中國領導人選拔不花那麼多錢，但 是花了好多人的生命，以往中國領導人的轉換或淘汰都給中國人民帶來很多災難，所以我們 的成本不知道大多少。不管等到五代、六代，中國以往選拔國家領導人和各級領導幹部的政 策和措施應該結束了。 7.外國記者對中國是有恩德的。他們不是麻煩製造者外國記者在我眼裡對中國是有功的。我 說了兩件事，2003年SARS是「時代週刊」報的，1943年一甲子60年前河南大災荒餓死一百多 萬人，另有一百萬人流亡，也是「時代週刊」的記者白修德最後挽救了這場災難，就像SARS 在中國蔓延那樣。外國記者對中國是有恩德的。他們不是麻煩製造者。 8.再不濟就回去種地養活我媽如果北大停了我的課，或者以後開除我的公職，我還可以想別 的辦法，可以去非政府組織找個事做，或者做個自由作家養活自己，再不濟就回去種地養活 我媽。 9.北大精神依然活者北大一直有反抗強權的精神，在中共建政後雖然遭到無情打壓，但這精 神尚未完全灰滅。北大出了林昭、王丹和余傑，如今又出了焦國標。前北大校長丁石蓀教授 因公開反對六四屠殺而被迫去職，今年春天人大會議上他又提出議案要求停止迫害法輪功， 公然挑戰江氏集團的暴政。正是這樣的精神激勵了一代又一代的北大人，造就者中華民族不 屈的脊樑。 10.用自己的行動帶頭，把中國最敏感的東西變得麻木此行來美國最想見一些被中共當局認 為是敏感的人士，並希望用自己的行動帶頭，把中國最敏感的東西變得麻木。其實中國敏感 的東西太多了，從拆遷戶上訪到造水庫移民，從迫害法輪功到家庭教會，從煤礦爆炸到瘟疫 流行。什麼時候沒有所謂敏感的話題了，才有真正的言論自由。 11.我看見了法輪功，沒有看見「邪教」 　　數千人的遊行隊伍，沒有聲音，沒有憎恨，有的只是謙卑。我看見了法輪功，沒有看見 「邪教」。 　　這幾天我在海外，遇到許多非法輪功人士，他們都對法輪功有充分的肯定，一個是對他 們的克制，在這幾年內，他們一直在堅持抗爭，但沒有過激行為，恪守自己準則。我沒有聽 到對法輪功的貶義意見，而且都在說他們保持了中國人傳統做人的一個善良吧。這是能夠讓 人感受到的。 12.我想得兩個獎，一個是美國的普利策新聞獎，另一個是諾貝爾和平獎中國人並不缺理論 ，缺的是實踐，所以，我寫了「討伐中宣部」一文，希望用實際行動去觸高壓電，去碰中共 高層的敏感神經。我之所以這樣做，也是由於我並不在乎名利，我人生的兩大追求是獲得普 利茲獎及獲得諾貝爾和平獎。 13.不是焦國標做得太多，而是別人做得太少代表倒也說不上代表，因為畢竟是我自己的行 為，但是我認為，我還是敢言的，這種敢言也就是國內太不敢言了，好像顯得我敢言了，正 像有朋友說，不是焦國標做得太多，而是別人做得太少。 14.祖先會詛咒那些剝奪了別人回家權利的人有人擔心我在美國的言論回國去會有「危險」 ，勸我留下來。我認為，中華大地是我們祖先留下來的，我可以在那裡被關被押，但不能被 剝奪「回家」的權力。我一定要回去，不讓回，我哭著喊著也要回去。祖先會詛咒那些剝奪 了別人回家權力的人。 　　中國政府曾經以不許回國的方式來處治那些批評政府的人士，我希望這種狀況不會降臨 在我頭上，中華熱土是祖先留給子孫的，政府可以罵我，關我，殺我，但不能不允許我回國 ，這是祖先不答應的事。如果這樣的事發生在我身上，我不會接受，我將堅持要回國。 15.知識份子肩負民族的利益，更有責任發表見解中國媒體的開放程度遠遠落後於世界其他 國家，不符合大國的形像。新聞界主要就是管理太死，新聞自由度太低，接受採訪是公民的 權利，發表個人看法並不應該有所畏懼；知識份子肩負民族的利益，更有責任發表見解。 16.所有的問題都應該找出一個平衡點，要依靠理性和尋找依據任何一個現象的背後都有一 個原因，不能單一的說兩岸形勢緊張是因為美國介入和台灣獨立造成的。美國為什麼要介入 ？台灣為什麼要獨立？致於台灣的去留是否應該由「公投」決定？由哪些人公投？全體台灣 人民，還是全體中國人民，還是全世界人民？所有的問題都應該找出一個平衡點，要依靠理 性和尋找依據。□