東京論壇：「中國的民主化與東亞的安保」 本刊記者 林青 當地球各處的人群正在慢慢離開2006年而進入新的一年的時候，海外中國民主運動跨出 了重要的一步：中國民主團結同盟和民主中國陣線的主要負責人應邀訪問日本，出席了東京 論壇，就「中國的民主化與東亞安保」的重大課題與日本、台灣以及其他地區的朋友共同發 表意見。 中國朝鮮實行民主化是解決人權問題的根本 應日本「亞洲和中國的民主化支援會」的邀請，中國民主團結聯盟主席薛偉與民主中國 陣線主席費良勇一行來到日本，參加於12月10日「國際人權日」召開的東京論壇「中國的民 主化與東亞的安保」。 12月7日下午，日本民主黨幹事長鳩山由紀夫與「亞洲和中國民主化支援會」會長、日 本前法務部副部長牧野聖修會在國會辦公室會見了薛偉、費良勇一行。費良勇與薛偉介紹了 中國現在的人權狀況，同時還就在中國服無期徒刑的民運人士王炳章遭到獄方虐待和暴力毆 打一事，希望得到日本的關注，使得王炳章早日得到釋放。鳩山幹事長表示他非常關注中國 的人權現狀，認為「我和我們的民主黨會促進中國走向民主自由。」牧野聖修會長也認為， 「中國、朝鮮要實行民主化才是解決人權等一系列問題的根本。」他指出，「我們要在東京 要召開的推動亞洲民主化的會議，專門就中國、朝鮮實行民主化的議題進行協商，我是這樣 認為，衹有民主的中國與朝鮮，東亞才有和平的希望。」薛偉在會見時提出在中國服無期徒 刑的民運人士王炳章遭到獄方虐待和暴力毆打，希望得到日本關注，使之早日獲得釋放。費 良勇也呼籲日本各界關注近期被捕北京人權律師高智晟，提名高律師為2007年諾貝爾和平獎 候選人。 12月8日下午，日本前首相、民主黨最高顧問羽田孜在國會辦公室接見了薛偉、費良勇、 台灣民主基金會副執行長蔡昌言等一行。費良勇與薛偉介紹了中國現在的人權狀況，同時還 提出在中國服無期徒刑的民運人士王炳章遭到獄方虐待和暴力毆打一事。羽田孜向費良勇與 薛偉問起當時參加1989年六四天安門事件的學生們的情況，表示了他對中國的民主化與人權 問題的關心。羽田孜說，最重要是中國要實行民主化，「我會全力去推動幫助。」薛偉、費 良勇非常感謝羽田先生對中國民主化的支持。 同日下午，薛偉等人參加了在日本國會眾議院會館舉行的關於中國和亞洲人權問題的討 論會。牧野聖修會長主持了會議並作了發言。日本自民黨副幹事長、國會安全保障調查會長 玉澤德一郎及10多位國會議員就中國的人權與民主化議題與薛偉、費良勇、蔡昌言一行交流 了意見。玉澤德一郎指出，中國每十年就出一次問題，四人幫，法輪功，這些都是民主化的 事，「我會用全部的力量幫助中國。」 共同研討中國民主化與東亞的安保 12月6日至12日，薛偉、費良勇等還參加了在日本國會舉行的有關中國和亞洲人權問題 其他活動。日本政府12月10日至16日還舉行了「朝鮮人權侵害問題啟發周」活動。 12月10日，有「亞洲和中國的民主化支援會」舉辦的東京論壇「中國的民主化與東亞的 安保」會議召開.中國民主團結聯盟主席薛偉與民主中國陣線主席費良勇出席了會議.與會的 還有台灣民主基金負責人、朝鮮民主化團體負責人、西藏流亡人士代表、維吾爾人權活動家、 蒙古人權問題專家，內蒙古人民黨代表、中國民主化運動領袖以及日本學者、國會議員、市 民團體代表共100多人參加了會議.與會者共同研討了中國的民主化與東亞的安全保障問題以 及中國和亞洲的人權問題，從各自的立場發表了見解。日本「亞洲和中國民主化支援會」會 長牧野聖修主持了會議.牧野聖修在發言中講到，我們爭取人權與民主化，是為中國13億人 民能得到幸福。他說：「我父母是日本人，但是我出生在中國的黑龍江，中國是我的故鄉.」 會上，東京大學名譽教授岡田英弘介紹了中國與台灣的背景；宮脅淳子介紹了與中國邊 界有關的蒙古獨立建國的歷史，文化大革命對邊疆民族的迫害與摧毀，中國在孫文時代對於 邊疆民族的支持，中日關係當中存在的錯誤的認識，蒙古的民主化過程。來自內蒙古的人士 在發言中指出，談到中國民主化的問題時常常談到蒙、藏、維吾爾族的問題，但是內蒙古方 面的問題就很少被提及，西方國家的人士在談論這個問題的時候也是有這樣的情況存在。而 內蒙古方面早在中華人民共和國建立之前就已經嘗試獨立建國，不過之後受到中共的壓制， 內蒙人為了維護自己的文化及民族利益，在文革過程中不斷進行鬥爭，但也遭到強大的壓制 與屠殺。最近在中國各地都發生暴動，但是這種情況在內蒙卻很少發生。在孫文時代，內蒙 人被劃分為外蒙人，蒙古族受到歧視，所以要更加主張內蒙人的權利與權益。 日本中央大學講師水古尚子就「新疆獨立運動與中國的民主化」作了發言，他介紹了維 吾爾族的獨立運動，指出維吾爾族人本來屬於土耳其人族系的一支，維族人的獨立運動比較 具有暴力特徵，維族人的活動以伊斯坦堡為中心，土國政府提供土地供維族人居住。在安卡 拉地區也有眾多維族人居住。90年代之後，維族人的活動非常活躍.從中國逃亡出來的維族 人當中有溫和派與激進派兩派人。日本對維族人活動的報導非常少，獲得情報的管道非常少。 可能因此導致大眾對維族人的誤解。維族人的問題不應該被忽視，日本人應該從維族人現在 的狀態來去瞭解這個民族有關的問題.與會的西藏人士談了「西藏與中國的民主化之關係」， 介紹了有關青藏的現狀，指出剛開通的青藏鐵路是海拔最高的鐵路，貫通大陸許多城市。這 條鐵路的建築幾乎全由漢人主導建造，沒有藏人參加，對藏人的就業沒有什麼直接的幫助。 中共的目的是想毀滅西藏文化，這條鐵路的建造對於西藏有許多不利之處。青藏鐵路將青藏 高原的天然資源運送到內地，每年帶來很多利益，但是真正能夠回饋給藏人的少之又少。中 國民主化不僅對中日關係有幫助，對於中國內部的少數民族的生存問題也會有幫助。 台北駐日代表處郭仲熙次長表達了「台灣支持中國民主化的意見」，他在發言中指出， 民主是一個非常寬廣的概念，台灣目前在國際社會是被孤立的，正因為如此，民主是台灣寶 貴的財產.今天世界有越來越多國家走向民主，台灣也是靠自己的力量完成民主化。過去10 多年台灣修改了憲法，實行總統直選，達成許多民主自由的要件。這也是國際社會其他國家 得以用不同角度看兩岸的因素。台灣的民主與中國武力的威脅也有關係，中共總是說台灣是 中國的一省，既不承認台灣的存在，也總不放棄武力攻台的姿態.台灣因為受到中國的排擠， 使得其他國家無法用正常方式與台灣交往。自由民主應該是普世的價值，而不應該是政府所 可以任意強加或剝奪的。台灣走上民主自由這條路可以說是採取非常先進的方式達成的，如 果台灣能持有保持這種狀態的話，相信能夠繼續在促成中國民主化上面繼續扮演領導角色。 台灣島內的政黨鬥爭是一個亟待解決的問題，台灣目前同時面臨來自島內、以及島外的壓力。 台灣民主基金會蔡昌言副執行長的發言介紹了台灣的民主進程，表達了支持中國民主化 的意願，他認為，台灣的選舉以及民主化過程將會對中國大陸造成持續影響，類似北高市長 選舉在台灣已經舉辦過多次，既然台灣可以這麼做，中國大陸沒有理由不能這樣做。蔡昌言 還從台北的角度觀察日本安倍新首相，認為安倍首相未來的整體外交政策應該會比小泉首相 更加靈活。除了外交以外，軍事方面的議題也值得重視。日本國會即將通過日本防衛廳升格 為防衛省，這一法案順利獲得執政黨、在野黨的支持，預計在12月中旬就會獲得通過.針對 此一情事，日本防衛廳長官對外表示，日本防衛廳的體制在實際上並不會有任何改變，升格 的目的主要為了防堵恐怖主義以及防止大規模毀滅武器的擴散，並盡國際社會的責任。蔡昌 言認為這一點非常重要，唯有日本和美國、台灣共同合作，才有可能促成中國的轉變。安倍 首相對於東亞其他國家的重視會較小泉來得更大，安倍的外交政策維持親美路線，對北韓則 會採取強硬的政策。未來的期待是日本協助台灣加入低政治性的國際組織，例如WHO，台灣 也需要善用文化以及相關方面的優勢來加強與日本的交往。 在會上，「朝鮮回國者的生命和人權保護會」代表宋允復就現在「北朝鮮與中國民主化 的重要性」作了發言；日本「台灣安保經濟研究會會長」、前眾議員中津川、東京外國語大 學名譽教授岡田英弘、日本民主黨前眾議員五十嵐等也都表達了日本對中國與亞洲的民主化 支持的意見。 中國民運人士對台灣人民與少數民族的關注 中國民主團結聯盟主席薛偉在發言中指出，海外的中國民主運動為了中國大陸的民主做 出了長期不懈的努力。中國民運人士不僅關心中國大陸人民、漢族的民主，也關心台灣人民、 少數民族的情況.他列舉了自己以往在對外聯繫上面所作的工作，其中包括1993年與民進黨 國際部主任楊黃美幸對兩岸關係議題進行對談，提出「結婚需要雙方同意，但離婚只要一方 片面的意思」；1995在印度與達賴喇嘛對談，在三項原則上達成共識：人民有權決定自己的 權益；不同地區人民遇見矛盾與分歧不能解決時，衹能以和平談判方式解決問題，而不能使 用武力；難以解決的矛盾與問題，留待時間來解決。薛偉認為，中國大陸的民主運動不是要 解決統一或獨立問題，而是為了讓所有人民有選擇的權利。這樣可以解決現在的矛盾，也可 以進一步討論未來鬆散的邦聯憲法（中華民主共和國聯盟憲法）。所謂邦聯的概念，其中涵 蓋現在的中國、台灣、也可以包括西藏、新疆等地。不過這些設想衹有在中華人民共和國民 主化之後才有可能實現.薛偉在回顧自己母親當年留學早稻田大學的歷史後指出，日本方面 有許多值得中國人學習的地方，日本在歷史上曾經幫助過孫文先生，現在中日之間的問題乃 是中國共產黨刻意製造出來的，以便維持專制的政權。 民主中國陣線主席費良勇在演講中指出，談中日友好必須促進中國的民主化。他回顧了 這幾天拜會了民主黨幹事長鳩山先生、前首相羽田先生等10多位議員，感受到日本政界已經 開始大力支援中國的民主化。在圓桌討論會上回答提問時他指出，中國未來還有可能產生如 1989年般的學潮。去年中國就發生8萬7千件抗議事件，在中共的高壓之下，中國非常有可能 再次發生學潮。◆