反右運動草菅人命 （江蘇）郭少坤 反右就是草菅人命 何謂草菅人命？詞典如此解釋：草菅，茅草，比喻輕賤。把人命看作野草一般。指輕易 殺人。中共自建政以來，雖然還沒有像草菅人命意義上的那樣殺人越貨，但是，在歷史上對 人民生命財產的隨意踐踏，對人權價值和人的尊嚴的無視，的確也到了草菅人命的地步。僅 就「反右」運動中所發生的對知識份子們的迫害而言，雖然是共產黨還沒公開殺戮生命，但 對人思想、靈魂和肉體上的摧殘也已經到了荒唐透頂的境地，從某種意義上講，「反右」就 是草菅人命。 因言獲罪和文字獄是中國封建統治社會的一大特徵，而允許人民講話卻再翻過來把講話 的人民進行殘酷迫害更是統治中國的共產黨一大發明。1957年的「反右」運動，在共產黨最 高領導人毛澤東自稱的「陽謀」運作下，多少善良的人民和單純的知識份子一個又一個的厄 運頻臨，身家難保；多少有識之士不但是「忠而不見信，諫而不見容」，反而被迫害致死致 殘；從而，使得這個剛剛建立起來的「新中國」再次回到封建統治時期的陰影之中，中國人 再也沒有了自己的自由民主權利，祇能是在政治強人的你爭我奪下苟活，直到現在。 「反右」運動已經過去了整整半個世紀，「右派」們雖然是「平了反」，但是卻沒有得 到「正名」，祇不過是死者已往，生者僅僅是恢復或者安置工作而已。至於他們當年為什麼 會因為說真話會遭到迫害，為什麼對自己的國家和人民負有責任感卻被打擊等這些最根本的 問題上始終討不到個正確說法，也就是說在自己的政治生命價值上沒有得到任何肯定，當然， 在經濟利益的損失和精神補償方面也是一無所獲。這種結局對數十萬「右派」們來說，顯然 是不公正的，同時，對於執政的共產黨來說，他們既是對受害者（右派們）的蔑視，也更加 是對自己的統治不負責任的一種表現。因為，一個從不知道檢討自己的個人和組織是絕對沒 有出息的。 因此，「右派」們的人生是不幸的人生，他們的人生道路就是一個想做人而被迫成為奴 隸、再被從奴隸狀態恢復到人的狀態中一個過程。 那麼，被恢復到人的狀態中的「右派」們是否從此就真的能夠行使自己做人的價值和權 利了呢？就我的觀察來看，未必皆然。可以說，儘管是半個世紀過去了，可現在那些歷盡磨 難的「右派」們至今對共產黨的政治是心有餘悸，大有談共色變、論政心寒的感覺。 說不清為何成為右派 我有兩位「右派」朋友，一位叫宋德安，今年已經是80歲高齡，是當地著名畫家，他的 畫展曾經在英國、荷蘭等國家舉辦過，而且獲得過聯合國科教文組織的獎項。可就這麼一位 富有才華的畫家，在「反右」中也未能倖免，可令人奇怪的是，連他自己都不知道因為什麼 被稀里糊塗地戴上了「右派」帽子。我多次與他交談時，發現他除去對往事一副不堪回首的 表情之外，的確說不清自己究竟有哪些言論是屬於被共產黨認定的「錯誤言論」從而成為右 派；但他對自成為右派後所遭受到的一系列殘酷迫害卻是記憶猶新的。他對我說，在文化大 革命中，由於他是右派和「小資產階級個體工商戶」家庭出身，被紅衛兵們抓來斗去，有一 次在被紅衛兵們抄家時，一個紅衛兵在他身後用木棍狠狠向他打去，如果不是他家小女兒看 見大喊一聲才使其倖免，他也就文化大革命中死去了。這位老先生每談到此時，恐懼之情便 油然而生，連連感歎不已。 我的另一位「右派」老朋友叫李子秋，也是已經近80歲高齡的老人。他多次對我談起被 劃為「右派」的過程，他與上面提到的宋老先生所不同的是，他不是不知道因為什麼自己被 劃為「右派」的，而是因為響應了毛澤東的「言者無罪」號召，積極撰文批評單位存在的問 題後被認定「反黨、反社會主義」並劃為右派的。那麼，這是怎樣一篇文章就可以使批評者 被認定「反黨、反社會主義」從而成為右派並被勞動教養3年，被剝奪政治權利幾十年的呢？ 好在老先生還保管著這篇發表在江蘇省1957年5月30日《文化新聞》報紙上的文章，老先生 把發表這篇文章的報紙一直保存著，他複印後交給我一份，現在，就讓我們就看看這篇文章 的基本內容及其觀點，使我們再次重溫歷史的時候看清當時的荒唐。 這篇文章的題目是《徐州市的文化館究竟存在什麼問題？》。在這篇文章裡，李子秋先 生是這樣寫的：「我在徐州市文化館工作了六年多，對文化館長期存在的問題想不通，說出 來讓大家聽聽。」接下來，他在文章中提到三個問題：1、問「是驢不走，還是磨不轉？」 指出了區委干涉文化工作使其不能夠正常開展的現象。2、提出了「對幹部放縱使其粗暴並 行」現象。3、提出了上級不重視對文化館工作人員的入黨問題使之「政治渺茫」。可就這 麼三個原本是促進文化建設和黨在文化領域裡影響的三個問題，竟然在後來成了李子秋先生 的「反黨反社會主義言論」，最終被打入十八層人間地獄。直到文化大革命結束後才被糾正 和恢復工作。在恢復工作後，雖然他當上了市政協委員，但是，他一直都是謹小慎微，右派 的後遺症同樣在他身上不時的被體現著。 尿尿右派 李子秋先生在向我介紹1957年的「反右」運動時候一件更加荒唐的事情，他說在勞改隊 裡有一位叫「尿尿右派」的右派份子，為什麼叫「尿尿右派」呢？因為當年每個單位都有劃 右派的指標，即每個單位都要找出「右派」來，這個「尿尿右派」倒霉就倒在這萬惡的「指 標」上，當時他們單位在評定「右派」時，由於誰也不想當「右派」，正在捉摸不定的時候， 恰恰趕上這位先生去廁所小便，於是，大伙都說把這「右派」的帽子就給他戴上吧。因此， 等這位先生從廁所回來時，大家便一致舉手通過這位去廁所回來的先生為本單位「右派份 子」。這為先生真的是哭笑不得，直喊冤枉，也就這樣，「尿尿右派」便由此看來。 寫到此，我心裡真有一種說不上的滋味。從以上右派們那令人啼笑皆非的悲慘故事，聯 想到文化大革命其間的受難者、「六四」其間的遇害者和現在的一些因言獲罪的良心人士們， 我們不能不為我們中國人感到難過和悲哀，同時，更加不能不為中國共產黨至今都不為歷史 上的錯誤和責任公開向人民道歉而困惑，因為，一個從不知道檢討自己和面對現實的統治者 是非常危險的，人民不知道他們會因為堅持自己的所謂一貫正確會把他們帶向何處？！ 今年是中國共產黨領導下的「反右運動」50週年；是中國共產黨領導開展的「文化大革 命」41週年；是人民向中國共產黨要求自由民主的「六四」運動18週年，是那麼多追求自由 民主人士受難者們不同的一個又一個週年；我們不知道什麼時候能迎來中國人民能夠獲得自 由民主的元始年？我們不知道何時能夠聽到執政的中國共產黨向歷史上所有受到無辜迫害道 歉和承擔歷史責任的聲音？！ 有人說，現在的中國是多麼自由啊，人們想做什麼就做什麼，想說什麼就說什麼，但是， 如果做出來的壞事情違反人類社會進步事業和社會公德卻得不到糾正，而做好事者卻無處容 身；如果說出來的話都是假大空謊言，而說真話者仍然沒有市場；我看，這樣的自由還是沒 有更好。因為，屬於高級的人類社會總不應該像其他祇知道滿足生理感官的動物群那樣活著 吧！ （2007年5月24日星期四於徐州家中）◆