未竟神州啟蒙業 鍛造華夏自由魂
——記紐約包遵信追思會

英 夫


    11月24日，《北京之春》雜誌社、中國憲政協進會和中華學人學者聯誼會聯合舉辦追思
會，懷念包遵信先生。會場中央擺放帶有包遵信畫像的花圈，花圈兩邊是治喪委員會製作的
輓聯：

    走向未來 未竟神州啟蒙業
    囚居京城 鍛造華夏自由魂

    《北京之春》主編胡平主持了追思儀式。與會者向包遵信先生的遺像默哀一分鐘，易改
宣讀了包遵信先生治喪小組整理的包遵信先生簡歷。

    當年《走向未來》叢書編委張綱回顧了包遵信創辦《走向未來》叢書的經過。80年代初
期中華民族大轉型剛剛起步時，包遵信思考的問題是，什麼是引領世界前進的知識以及如何
以其推動中國的進步；叢書編委會同仁後來分化，有做官的，有做學問的，有經商的，有流
亡的，老包的路則是獨特的理想主義。

    中國憲政協進會理事長王軍濤高度評價了老包的貢獻是堅定地維護啟蒙時代的價值和政
治結論。80年代以來中國知識譜系的最顯著變化是社會科學實證化和政策分析興起，由於中
國執政者的治理失敗帶來各種問題與加入全球化浪潮的問題，包遵信的思想價值重新凸現，
社會變革研究需要綜合理論、精神和實踐的思路；需要一個與社會動員的運動相結合的人文
思想運動去解決中國的問題。王軍濤表示，中國民間運動各種力量應當展開積極的建設性對
話，消除誤會，形成新的促進中國進步的格局。中國司法觀察李進進回憶說中國今天的成就
與包遵信等異議人士的貢獻分不開；80年代初期中國的封閉和控制的言論是世界之最；其間
每個進步都是異議人士以正義感、勇氣、智慧、流亡乃至生命作為代價爭取來的。

    嚴家祺在發言中提醒人們注意包遵信先生在《讀書》和《走向未來》叢書之外的另一個
出版項目《太平洋論壇》。如果不是89年變故，這個論壇會是包遵信的後半生的事業。這個
論壇集中了海內外的著名人文學者和社會科學家。包遵信在發刊詞中提出了兩個前瞻性觀點：
第一，21世紀冷戰將結束，東西方文明將融會成新的文明發展格局；第二，21世紀將是太平
洋世紀。這兩個前瞻性觀點都走在美國知名學者的前面。

    中國民主運動老兵任畹町認為知識份子不是專業文化人，他們勇於擔當維護社會正義和
推動社會進步的責任，包遵信與在座的嚴家祺和胡平都是這樣的知識份子。國內那些沒有對
重大問題關懷的文化人不是知識份子。林希翎女士提出通過追思包遵信，要打破中國共產黨
對於中國反對運動的縱橫封鎖；縱的封鎖就是在代際之間曲解歷史真相；橫的封鎖是在同時
期的運動之間製造隔閡。

    1989年高校學生對話團團長項小吉提出包遵信的貢獻89年前是啟蒙、89年中是實踐、89
年後是堅守。聽到包遵信病逝消息有兩個悲哀，第一是包遵信雖然死於不公正之中，但還是
病逝在中國，今天的流亡者可能祇能客死他鄉；第二個是包遵信的啟蒙培養了80年代一代精
英，但是今天這些人對下一代影響不大，香火可能不再存續。法輪功修煉學員梁裕峰回憶了
包遵信的《走向未來》叢書對他思想的啟蒙意義，高度評價中國知識份子在困難的條件下堅
守道義的良知和勇氣。文化學者李劼講到當《走向未來》叢書的主要成員走向官府時，包遵
信能夠堅守獨立，有他的精神資源，這是甘於孤獨、寂寞和平常。前清華大學高自聯負責人
李恆青介紹他與包遵信在89年運動中相識的經過。中國和平主席唐柏橋說他是受了《走向未
來》叢書的影響而參加89年民主運動的。哥倫比亞大學法學院訪問學者姚遙在國內曾經與包
遵信有一面之緣，他感歎那些80年代的領軍人物坐牢、流亡、被封殺；雖然歷史由勝利者書
寫，但是創造歷史其實往往是失敗者。中國社會黨代表周延風轉達了主席劉國凱的追思：他
走上社會民主主義的道路，就是因為讀過《走向未來》叢書。中國民主黨美東分部的唐元雋
代表主席徐文立對包遵信表示敬仰和懷念。他談及當年在監獄中觀看包遵信提前釋放的錄像
帶，包遵信談及監獄生活實事求是，不因提前釋放而討好當局。中國民聯副主席呂京花、資
深民運人士方能達、趙欣也在會上發了言。

    王軍濤還介紹了國內追悼會和追思會被打壓的情況，紐約的追思會原本於國內同步舉行，
由於當局封殺國內的會議，紐約會議成了唯一的追思會。會議主持人胡平說，包遵信的一生
儘管歷經坎坷，但是他說了該說的話，做了該做的事，贏得了許許多多人的真心敬愛，在歷
史上留下了光輝，為後人樹立了榜樣。

    紐約各界60餘人參加了追思會，未能到會的陳一諮、王丹、陳小平、吳仁華、張倫、劉
剛、陳奎德、鄭義夫婦讓主持人代為表達悼念和追思，易容女士代表陳破空念了一首詩「哭
老包」。 ◆