來信選載


希望達賴喇嘛的「中間道路」能引起廣泛討論


    《北京之春》雜誌主編胡平先生：

    首先說聲扎西德勒！這是藏語，意為吉祥如意。

    我是一位旅居紐約的西藏人，一向是《北京之春》的讀者。藏人居住最多的印度西藏流
亡社會中，有不少《北京之春》的讀者，他們都很愛看《北京之春》。我所認識的這些讀者
對《北京之春》有一個一致的看法：刊登在《北京之春》的文章、評論多半都是中國知識份
子寫的，立場客觀公正、內容精彩多樣。

    最近我閱讀了你的《中藏會談說明了什麼》文章，寫得非常好，我已把文章的中心思想
報告給看不懂漢文的同事及親朋好友。我一直希望達賴喇嘛尊者的「中間道路」思想能夠在
學術界引起更廣泛的討論。就像你講的那樣，北京方面非常清楚地瞭解達賴喇嘛的想法，祇
是它不願意面對西藏的現況，不願意重新思考對藏政策，給人一種北京採取拖延政策之印象。
我認為，部分中共官員在西藏問題上想持一種較溫和的態度，內心就會產生不安全感，因為
與其利益得失有關係。

    如果在學術界能夠對「中間道路」作廣泛的討論，對於改變中共官員對西藏問題的看法
是很有幫助的。盼你多發表這方面的文章，就當作對處在困境中之西藏人的幫忙。不知道你
是否同意我的看法。

    皆喜   6-9-2008


    皆喜先生：

    你好。謝謝你的來信。

    我同意你的看法，我們應該讓更多的人瞭解達賴喇嘛的中間道路思想。越多的人瞭解達
賴喇嘛的思想，就會對達賴喇嘛和藏人越同情，越支持，這樣就能形成更大的壓力，促使中
共方面重新思考西藏問題。

    達賴喇嘛說他看到有很多漢人誤解他，很難受。我希望我的文章能幫助更多的漢人理解
達賴喇嘛，理解藏人。這篇文章發表後，很多讀者表示贊成。這也讓我感到欣慰。

    保持聯繫

    胡平 6月11日


為死難的兄弟姐妹默哀三分鐘


    亞衣您好！

    現在是北京時間6月4日凌晨1：30，19年前的現在，無數的兄弟姐妹們正在為祖國的民
主理想而流血，許多人為此獻出了寶貴的生命，我提議讓我們共同為死難的兄弟姐妹們默哀
三分鐘，並祈禱主保佑他們在天國安寧。剛才我們西安的朋友們在一位友人家裡舉行了燭光
紀念晚會，大家表示將承繼六四死難者的未竟之業，將中國的民主事業進行到底！我們也衷
心的希望海外的朋友們能繼續這一偉大的事業，能繼續以各種方式將祖國的民主事業進行到
底！我相信通過我們的共同奮鬥，若干年後我們關於祖國的民主理想一定會實現的，那個時
候，身在天國的兄弟姐妹們也會向我們露出舒心的微笑的！即此枕筆，順致夏涼！

    常青  6.4.2008 凌晨匆匆


《明報》社論是一篇好文章


    編輯先生：

    六四來到，《明報》發表了一篇社論，題目是「中共有責任帶領人民走出六四歷史傷
痛」，讀後覺得是篇好文章。文章開宗明義指出：「每年到這一日，許多炎黃子孫心情複雜，
在追悼事件死難者的同時，都希望六四事件盡快得到平反，使得民族能夠走出這段歷史傷
痛。」文章認為89年發生的愛國民主運動，內情錯綜複雜，還待更多資料披露才可以瞭解個
中真相。「但是作為中國的執政黨，中共當日出動解放軍鎮壓這場愛國民主運動，造成學生
和北京市民重大人命傷亡，無論當局以什麼藉口解說，當時所採用手段之暴烈，肯定不對。」
文章認為「現在的中共領導人若尋求解決六四歷史傷痛，有較大迴旋空間，因為他們與鎮壓
行動沒有直接關係，較容易得到人民寬容體待。」尤其在這次地震災害中，人民配合政府協
助救災，公民社會在大陸已隱然成形，這樣的社會氛圍，給解決敏感問題提供了良好的客觀
環境。社論提出，中共帶領人民走出六四歷史傷痛，「應該是提上議事日程的時候了」。這
些話不管中共當局是否聽得進去，我認為《明報》社論表達了中國有良知的知識份子的聲音，
值得一讀。

    讀者 紹傑 2008年6月8日◆