石家莊政府的冷血道歉 （四川）西風獨自涼 黨的形象高於百姓生命 石家莊市政府就毒奶粉出面道歉，檢討說：「一是政治上敏感性差，站位不高，祇是就 事論事，就請示說請示，對事故缺乏政治上的敏感性，沒有上升到事關全局的、事關人民群 眾生命健康的高度去認識，去看待三鹿集團反映的問題」，「嚴重影響了黨和政府的形象」。 不由想起古代皇帝的罪己詔，有學者根據《二十五史》進行的統計表明，中國歷史上共 有79位皇帝下過罪己詔，所謂「罪己以收人心，改過以應天道」。每當天怒人怨、社會矛盾 激化，統治者就可能以「罪己詔」的形式反省罪己，以消除怨憤、籠絡民心。 就事論事地說，石家莊市政府的道歉連一些封建帝王文過飾非的罪己詔的水平都沒有達 到。市政府承認8月2日就已經接到三鹿集團關於奶粉被三聚氰胺污染的報告，卻在媒體爆光 之後才上報省政府，怎一個昏聵了得！ 何為「就事論事」？毒奶粉事關人命，雷厲風行地嚴查到底方為就事論事，與「缺乏政 治上的敏感性」何干？「就請示說請示」不過是推卸責任的委婉說辭，遇到犯罪嫌疑人正在 實施犯罪活動，警察的第一反應當是制止犯罪，這還需要請示？履行分內的職能和責任，有 啥好請示的？請示得到了什麼樣的答覆？ 毒害了身體再侮辱你的智商，人性都沒有，奢談政治敏感性！怕引發動盪，先期處置至 少也應當包括勒令三鹿停產整頓、招回問題產品，何以牆內的糞坑惹起了牆外（新西蘭）的 憤怒，繞過地方政府直接與中央交涉，以致朝野震動才開始履行職責呢？ 與企業利益掛鉤，能捂的就捂，絕不放過一個和稀泥的機會，祇要任內不出（大）事， 管它洪水滔天，已然成為大陸官場的頭條潛規則！ 公民與政府、政府與企業究竟是什麼關係，是毒奶粉事件暴露出的最大問題，迫切需要 制度改革來加以解決。石家莊市政府最沉痛的感悟不是「廣大嬰幼兒患者及其家長」無辜受 害，而是「嚴重影響了黨和政府的形象」，何以冷血如斯？因為決定石家莊市政府官員烏紗 帽的是上級的「黨和政府」，而不是「廣大嬰幼兒患者及其家長」。 政府權力過大、管得過寬，直接導致該管的放任自流，不該管的橫插一腿，一切行動聽 從利益的指揮。毒奶粉、暴力機關參與強制拆遷等事件都是問題累積到一定程度的集中爆發。 如果直選官員的條件不夠成熟，以大陸現行體制，應加強人大的權力和權威。人大代表 理應成為民眾的代言人，而不是花瓶。彈劾官員、問責政府，本是人大的份內之事。人大能 夠有效運轉，毒奶粉事件又何苦出口轉內銷，演變成國際重大醜聞？ 毒奶粉事件與新聞不自由 毒奶粉事件和石家莊市政府的道歉夠冷血，與新聞不自由亦息息相關：今年９月，《財 經時報》因為一篇報道違反了「媒體不得異地監督」等新聞宣傳紀律，受到中共停刊整頓3 個月的處罰，實在是荒唐得可以。試問：CCTV、《人民日報》長期「異國監督」西方世界， 該當何罪？ 沒有「異地監督」，甘肅《蘭州晨報》不可能9月8日率先爆料毒奶粉事件；沒有政府特 許，即便鬧得天翻地覆，這樣的監督也不可能由《石家莊日報》等河北媒體來完成，媒體本 地監督（重大事件）在大陸祇是一個遙遠的夢幻。地方保護主義與「媒體不得異地監督」用 無形的手和剛性的規定取消了監督，堪稱大陸最荒謬最無恥的新聞法規。 愛爾維斯說：「限制新聞就是凌辱民族。」 中華民族被凌辱得還少了嗎？！遠的不說，大躍進、反右、文革的悲劇和慘劇都在表明： 哪裡沒有新聞自由，哪裡的民主就是擺設，哪裡的民眾就祇能被虛假的消息愚弄。早就說中 國人站起來了，沒有新聞自由，在謊言裡瞎折騰的民族怎麼可能站得起來？媒體不解放，再 過一萬年，中國也出不了愛因斯坦，世界加工廠還是世界加工廠，以原創高科技產業成為主 導經濟不過是紙上談兵，政治體制改革永遠是望梅止渴。 諾貝爾經濟學獎得主Amartya Sen認為：中共建國之後餓死數千萬人的大饑荒不是天災 造成，首要原因是缺乏新聞自由。信息自由可以促使政府盡快反應，採取措施；任何一個擁 有相對新聞自由的民主國家都不可能發生長時期的大饑荒。 「民可使由之，不可使知之。」中國在這樣愚昧、下流的思想氛圍裡左衝右突了幾千年， 猶如玻璃瓶裡的昆蟲，前途光明，毫無出路。葡萄架上結不出西瓜，愚民的最終結果就是引 火燒身：危機一旦來臨，既無公民社會做支撐，又無言論自由加以疏導和釋放，因長期被愚 弄而累積起來的憎恨和失望不可避免地化為怒火。阿房宮燒不出民族的未來，大規模暴力的 唯一結果就是玉石俱焚。 中國歷代統治者的末代都沒什麼好下場。針對權力的絕望和憤怒，難道不是統治者一手 澆灌出來的惡之花？愚民易於專制，統治者忘乎所以、樂此不疲，又怎能期望危機來臨，和 愚昧交織在一起的憤怒具有理性呢？ 可見，包括言論自由、新聞自由、選舉官員在內的基本人權真正得到保障，地方政府的 冷血道歉，以及類似毒奶粉、大規模群體暴力這樣的惡性事件才會絕跡。◆