關於西藏問題的兩個謊言 （印度）桑傑嘉 第一，西藏寺院中的「槍支」是怎麼回事 今年3月西藏發生震驚世界的抗議活動之後，中共對手無寸鐵的藏人進行了武力鎮壓。 為了對鎮壓找到藉口，中共想盡了辦法。其中最醜惡一招就是宣稱西藏的寺院中搜出了槍支。 並對此進行大量宣傳，有些地方官員拿一些照片跑到北京召開記者會，宣稱搜出了大量的槍 支彈藥。而且，還成跟流亡社會的西藏青年會有關等等的謊言橫掃中國大地。一時一些不明 真相的人非常吃驚。不過人民的眼睛還是雪亮的，不少中國知識份子開始提出質疑。最後在 鐵的事實面前，謊言不攻自破。 中共所導演的所謂的「寺院搜出槍支」的醜戲在真相前狼狽收場告終。但是最近閱讀 《前哨》2008年9月號的一篇名為《「武工隊」進駐藏區寺院》後，覺得對寺院的槍支問題 做一簡要地介紹還是非常必要的。因為這篇文章的作者馬海在文章稱：「三一四騷亂後，中 共軍警從西藏寺院搜出了一些槍支，這些武器竟然使用中央政府歷年援藏的資金的買的。」 馬的這一說法不知根據是什麼。但可以肯定地說，西藏的寺院絕對不會買槍支。 西藏寺院是否有槍支 今年3月西藏和平抗議運動之後中共為了掩蓋對和平抗議的血腥鎮壓，在北京召開記者 會宣佈西藏寺院中藏有槍支之前。很多人，特別是中國民眾也許聞所未聞寺院中有槍支的說 法。那麼，首先，西藏寺院中是否有槍支？我的答案是肯定的。也許很多人聽到我的答案後 會非常吃驚。西藏寺院中確實有中共搜出的所謂槍支。這如同有人問你博物館中是否有槍支， 你會毫無猶豫地說「有」一樣。 槍支是從哪裡來的 西藏寺院中的槍支是從哪裡來的，用來做什麼的？闡述這個問題，首先要對西藏宗教和 文化有所瞭解。西藏的每座寺院是由大經堂，護法殿，拉榮，僧捨等構成的。寺院是學習和 修行佛法的場所，其中護法殿是專門為保護佛法以及保護信徒的神靈修建的宮殿。護法神基 本上跟佛法的研修以及解脫等沒有太多的關係，主要職責是保護佛法和信徒世間的福祉。因 此，信徒的很多世俗的事情就很自然的和護法殿中威風凜凜的護法神有著密切的關係。 西藏宗教中忌諱殺生，特別是殺野生動物更是罪孽深重。但是，還是有極少數人喜歡殺 野生動物。一段時間後，由於高僧大德們的教導會放棄屠殺野生動物，並將進行懺悔。金盆 洗手……到護法殿發誓從今往後不殺生。（一般這些人從此開始不僅不殺野生動物，而且將 徹底放棄殺生）並將殺生用的武器供到護法殿中，防止別人在屠殺生命。另外，因為護法神 大多是非常威嚴的神靈，且是世間之神靈。所以，擺放這些武器會有助威之用。因此，護法 殿供有弓箭，刀，槍，未用完的子彈，炸魚的炸藥等。 另外一種情況是，西藏跟其他少數民族一樣具有自己傳統的倫理道德和習慣法。如果在 同一部落和村莊中發生內部衝突出了命案，將會有德高望重的喇嘛或知名人士進行調解解決。 （上報中共其實會製造更多的衝突，這種傳統的習慣法可以徹底解決衝突）通常就是召集沖 突的雙方到寺院護法殿進行發誓，承認調解的結果。而且，發誓以後不再發生類似事件。最 後還將雙方的所有凶器供放到護法殿中，以防以後發生衝突或武器落入壞人手中。 月累年積，歷史悠久的寺院之護法殿中掛滿刀，槍，盔甲，叉叉槍，火槍，土槍——人 類發展史中能殺生命的東西基本上都有。因此，也有學者曾確認西藏寺院為「博物館」。由 於寺院是藏人洗禮罪惡和懺悔的聖地，所以，很多曾經走上歧途的人們開始從這裡走向新的 人生，甚至走向了輝煌。 寺院方面祇是把這些東西供在護法殿後，基本上不去動。一般人更不會去碰這些東西的， 怕護法神發怒。當然，中共除外。 是什麼樣的槍支 在此簡要地介紹一下，中共在西藏寺院中搜出的是什麼樣的槍支。如同上述，西藏寺院 中被稱為「槍支」的東西是50多年來藏人供到護法殿中的「槍支」。有點常識的人非常清楚， 槍是需要保養的，一兩年不保養就不能用的，更何況幾十年放在那裡沒有動過。而且，很多 所謂的「槍支」是當今世界的古董絕貨。不要說使用者，連見過的人都少得可憐。總之，很 難看到具有現代人認為是「武器」的東西。 槍支被利用了麼 之後的問題是，今年3月西藏三區發生和平抗議事件後，中共用武力血腥鎮壓了和平抗 議活動。但是，連中共自己都不得不承認西藏三區的藏人沒有利用過中共所謂的這些槍支。 其實這根本不是什麼槍支，就跟陳列在博物館中的槍支一樣沒有任何的使用價值，祇是擺放 在那裡的。所以，中共的所有錄像中沒有藏人持這些無用的槍支進行「騷亂」的鏡頭（中共 多麼希望有這樣的鏡頭出現）。當然，中共軍警衝入西藏人聖神不可侵犯的護法殿，拿出那 些存放了很多年的所謂的「槍支」（包括護法神手中的刀槍等）。利用中共媒體的大肆宣傳 後，不明真相的中國民眾就會很容易受騙。這樣也就達到了中共最終的目的——武力鎮壓西 藏人是合法的。 西藏寺院的護法殿中確實供有從古到今，不同時代的武器。這些所謂的武器不是像馬海 說得那樣，「使用中央政府歷年援藏的資金的買的。」更不是中共所宣稱的西藏青年會或達 賴集團從國外運來的。因為寺院中的所謂的民主管理委員會是中共進駐寺院的「常駐代表」， 還有不知其數的特務。有天大得膽子也無法衝破中共層層監控。事實上這些所謂的槍支祇是 信徒懺悔而供到寺院護法殿的；這些槍支供在殿中幾十年，根本沒有使用的價值。中共慘無 人道的屠殺和平抗議的西藏人，即使在忍無可忍的情況下，西藏人也根本沒有去拿這些槍支 對抗中共軍警。這一點證明了這些槍支跟收藏在博物館中的槍支沒有任何的區別，本來就是 西藏文物館——寺院的陳列品。 寫到這裡，我想讀者們才恍然大悟。如果你還覺得有疑慮，下次到西藏寺院來參觀的時 候可以多加注意。但是我要告訴大家，護法殿是為信徒開放的，一般禁止觀光客入內。 第二，西藏文化有沒有得到保護髮展 9月25日，中共國務院新聞辦公室再次發表所謂的《西藏文化的保護與發展》白皮書， 又一次聚焦西藏文化。中共7次發表所謂的「白皮書」，發表時間可以追溯到1992年。內容 涉及西藏的主權，人權，文化，現代化發展，生態環境，民族區域自治等。 中共現在統治的55個被稱為少數民族的民族中，有關西藏的「白皮書」居榜首。其中涉 及主權到人權，文化到環境。但是中共每一次發表的「白皮書」沒有任何的新意，國際媒體 基本上沒有任何反應。那麼，中共為什麼幾十年來不斷的發表所謂的白皮書？就是用新的謊 言為謊言打補釘。 中國人權研究會副會長董雲虎解讀《西藏文化的保護與發展》白皮書時稱：「事實令達 賴集團西藏文化滅絕謊言不攻自破」 .這是爭著眼睛說瞎話。 董雲虎說：「西藏文化是滅絕了，還是得到了有效保護和發展？事實勝於雄辯。通過白 皮書，人們可以清楚地看到，自西藏和平解放特別是民主改革以來，中國共產黨和中國政府 為保護和發展西藏文化做了大量實實在在、卓有成效的工作。」 的確事實勝於雄辯，但是事實絕對不能通過白皮書看到。西藏文化是滅絕了，還是得到 了有效保護和發展？誰是事實的見證者？是西藏人。 西藏人不會說藏語，不會寫西藏文字，西藏文在西藏不能使用，定額寺院中僧人，強制 牧民到城市定居，遠離他們世世代代生活的草原，這些就是事實。在西藏，由於沒有接受西 藏傳統文化，每年幾千名的西藏青少年痛割父母之愛，家庭之暖，冒死亡危險翻越喜瑪拉雅 山到酷熱的印度學習西藏傳統文化，這才是事實。 白皮書說：「西藏現有大型現代圖書館12座，博物館2座，多功能群眾藝術館6 座，縣 級綜合文化活動中心37座，文化信息資源共享工程衛星站點22個，鄉級文化站175座，村級 文化室550餘個。」這些「公共文化設施網絡」不如說是中共的 「洗腦」工廠。每一個所文 化設施都在 證明「西藏自古以來是中國不可分割的一部分」，「沒有共產黨就沒有新中 國」，「反對分裂祖國，堅持祖國統一」的。 西藏的互聯網是世界上監控最嚴格的互聯網，移動電話是24小時監控的電話，從新聞媒 體中瞭解的新聞是假報道，獲取的信息和知識是過濾的再沒辦法過濾的信息和知識。中國與 世界的距離很大，西藏與世界的距離更是天上地下。這就叫保護和發展西藏文化。 董說：「達賴集團和一些西方反華勢力自己享受著現代西方文明和文化的成果，卻以' 保護西藏文化'為名，要求藏民族和西藏文化永遠停留在中世紀狀態，甚至想要把西藏文化 當作活化石放在博物館供其欣賞，這種想法和做法顯然是極端不負責任的，也是不健康的。」 我們不說那些西方反華勢力。就談所謂達賴集團對西藏文化的保護和弘揚。 第一，達賴集團使西藏文化弘揚到世界各地。這不需要任何說明，除了那些不尊重事實 的人外，大家很清楚。西藏的文化在其他國家已經逐漸成為人們生活的一部分。 第二，復興了傳統上西藏文化地域的喜馬拉雅南麓各民族的西藏傳統文化。 第三，西藏流亡藏人繼承西藏文化，在流亡社區沒有文盲，百分之百的流亡藏人會寫， 讀西藏文。 第四，流亡社會是向世界傳播西藏文化的唯一窗口。 另外說明一點，西藏流亡社會沒有把西藏文化放在博物館中，更沒有當作「活化石」。 相反是每一位西藏人生活在西藏西藏文化中，與世界人民共同享有著西藏文化成果。 那麼，要求藏民族和西藏文化永遠停留在中世紀狀態，甚至想要把西藏文化當作活化石 放在博物館供其欣賞，甚至消滅西藏民族和文化的是誰呢。 第一，中共在西藏設立的所有西藏文化研究機構最主要的任務是證明「西藏是中國不可 分割的一部分」，「西藏文明以及文化是中原文化支系」，「批駁揭露達賴集團」等。如西 藏各地的所謂的社會科學院，藏學研究中心。這些機構中絕對沒有專門研究繼承和弘揚西藏 文化問題的研究項目；第二，在西藏更本沒有專門為世界傳播西藏文化的團體；第三，在西 藏境內扼殺了西藏文化生存的社會環境；各大寺院面對的是限制僧人，政治教育，愛國教育， 沒有正統學習西藏傳統文化的機會。西藏各學校中西藏語文課變成了副課。各大學祇有些文 科專業外，沒有現代學科的專業。更沒有西藏文化的綜合大學。在社會上藏語言使用環境祇 有家庭，有的家庭藏語言環境遭到威脅。藏語言已經在西藏成文二等語言。西藏的各學校的 西藏文教師必須要拿到普通話證書，而不需要或者說沒有藏語言證書一樣。政府強制削弱西 藏語言文字的功能。如頒布所謂的「國家語言法」削弱所謂的民族區域自治法中語言文字僅 有的一點「優惠」政策。 以上列舉非常清楚指出：「以保護西藏文化為名，要求西藏民族和西藏文化永遠停留在 中世紀狀態，甚至想要把西藏文化當作活化石放在博物館供其欣賞」，甚至消滅西藏文化和 民族的是中共當權者。 （2008年9月30日）◆