通過奮爭享有人權——紀念《世界人權宣言》頒布六十週年

(四川)付勇


    人權是「人因其為人而應享有的權利」,不是誰賦予的,而是天賦的,因此,無論哪個
國家的人,無論哪個種族、民族的人,儘管各自能力不一,生存環境不同,生活狀況各異,
命運千差萬別,都應享有同樣的人權,都應享有同樣的公民權利、政治權利以及經濟、社會
和文化權利。不管哪個國家,哪個團體,個人,都不能根據自己的政治需要隨意取捨,任意
篡改人權標準。


人權理念為世界各國普遍接受


    由於人權理念深得人心,為世界各國人民普遍接受與認同,成為普世價值,聯合國於
1948年12月10日通過《世界人權宣言》,明確宣告「人人生而自由,在尊嚴和權利上一律平
等;人人都有資格享受本《宣言》所載的一切權利和自由,不論其種族、膚色、性別、語言、
財產、宗教、政治或其他見解、國籍或其他出身、身份。這些權利和自由可分為公民權利和
政治權利以及經濟、社會和文化權利兩大類。」明確宣告世界各地所有人都享有各種基本權
利和自由,還列舉公民的政治權利包括:生命、自由和人身安全的權利以及免受奴役和酷刑
的權利;在法律面前人格得到承認的權利以及享有司法補救辦法和得到公平審判的權利;離
開包括本國在內的任何國家的權利;婚姻及成立家庭的權利,擁有財產的權利;享有經濟、
社會和文化權利及受教育權利,閒暇權利,享受社會保障和適當社會水準的權利;參加社會
的文化生活權利:還著力闡明參加選舉、言論、集會、結社的自由權利:還莊嚴宣告人權宣
言是「一切人民和一切國地區的共同準則」。

    公民權利和政治權利包括:生命權、人身權、不受奴役和酷刑權、人格權、法律面前人
人平等權、無罪推定權、財產權、婚姻家庭權、思想良心和宗教自由權、參政權和選舉權等
等;而經濟、社會和文化權利包括:工作權、同工同酬權、休息和定期帶薪休假權、組織和
參加工會權、受教育權、社會保障和享受適當生活水準權、參加文化生活權等等。

    生命權是最基本也是最重要的人權要素,如果無法充分保障人的生命權,那麼一切其它
權利都是空中樓閣,而個人權利就無從談起,所以「生命權是一個人之所以被當作人類夥伴
所必須享有的權利。」當然,如果沒有充分的自由權,生命權也將失去意義,由於自由權人
權的靈魂,因此,人身自由,通信自由,言論自由,結社自由,宗教自由等都是個人的基本
權利。

    財產權是生命權和自由權的延伸,不管哪個人,要生存下去、都要有物質作為支持,而
對自我勞動的所得進行排他性的佔有,就是生命權與自由權必不可少的保障。財產權看似是
一種物權,但其實質為人支配物,即支配自己正當所得的權利,而其包括公民在參與經濟發
展並享受發展成果的權利上一律平等;人人都享有平等的就業權利,同工同酬、保證充足的
生活水平的權利。 除了財產權是生命權和自由權的延伸,尊嚴權也是生命權和自由權的合
理延伸,作為一種基本的人權要素,尊嚴的價值早在古代就得到普遍的認同,而尊嚴權主要
要求人們在社會交往中互敬互愛,如果一個人的尊嚴權被否認,就會遭到別人肆無忌憚的傷
害,而這無疑是人權所不容的。

    此外,獲助權也是人權的基本要素。由於存在種種不可預知的天災人禍,因此在危難關
頭有權得到政府和夥伴的幫助,而幫助處於困境中的公民,不僅是政府的職責,也是政府一
項重要的公共服務職能。

    公正權不僅是人權的一部分,更重要的它是人權中其它部分的必要條件,旨在把人權平
等的擴展到每一個人身上,以免人權變成的有限的,有條件的,甚至成為特權階級的奢侈品。
建立在公正權基礎上的社會權利是指公民應當從社會那裡獲得的一些基本權利和自由,人人
享有社會福利和社會救濟的權利;兒童、老人、殘疾人等社會弱勢群體都享有社會經濟保障
的權利。主要包括社會保障權、勞動權或工作權、成立獨立工會的權利、受教育權、休息權、
安全健康權、環境保護、男女平等權、未成年人保護權。而文化權利是指公民參與社會文化
活動、享受人類文化成果、從事科學研究和文學藝術創作方面的基本權利和自由。而政治權
利是指公民人人都有思想自由、信仰自由、表達自由和觀點的自由權利;參加和平集會、結
社、遊行和罷工的權利;參政議政督政的權利。儘管存在著對《世界人權宣言》的代表性和
時代局限性的質疑,但其作為人類有史以來的一次人權共同宣言,被廣泛認為是國際人權事
業的總章程,而於1966年12月16日由第二十一屆聯大通過,並於1976年1月3日生效的《經濟、
社會、文化權利國際公約》和1966年12月16日,由第二十一屆聯合國大會通過,並於1976年
3月23日生效的《公民權利和政治權利國際公約》,不但是《世界人權宣言》的重要補充和
細化,更為重要的是還將《世界人權宣言》法律化,並構成了《國際人權憲章》,標誌著全
球人權事業進入了有法可依的新階段。


通過奮爭才能享有天賦權利


    儘管人權是「人因其為人而應享有的權利」,是天賦的,它卻是需要通過奮爭奪回來的。
天上不會掉下餡餅,也沒有免費的午餐,祇有通過不斷奮爭才能享有天賦的權利。

    中國改革開放30年來,隨著改革不斷深化,開放不斷擴大,政治環境漸漸改善,中國百
姓的人權意識普遍增強,以至不管是黨員幹部,還是一般群眾;不管是知識份子,還是普通
商人;不管是軍人,還是警察,都渴望享有天賦的權利。可中共當局出於維護自身的統治地
位,祇放開經濟和其他方面自由,政治上依然採取高壓政策,不但鉗制言論及其結社、信仰
自由,還僅僅根據自己的政治需要,隨意篡改人權的標準,並利用各種詭辯竭力為自己辯解,
竭力為一黨專制貼金,竭力剝奪百姓生來享有的權利。誠然,改革開放近30年來,中國已經
今非昔比,不管是經濟改革還是其他方面改革,都取得顯著的成就,但由於政治改革嚴重滯
後,人權狀況一直沒有改變,致使積澱下來的問題越來越多,淤塞中國發展的航道,隨時都
有可能導致決口。如果還不通過政治改革破除政治壟斷,廢除一黨專政,徹底解決人權問題,
必然會導致一系列人禍。

    從古到今,大凡危害中國發展的問題根本上就是人權問題。由於人權方面存在嚴重弊病,
不但傳染其他方面,還導致其他一系列問題。任何問題都能擱置,首先必須解決人權問題。
祇要人權問題從根本上解決了,其他問題也就迎刃而解。否則,不僅嚴重影響其他問題的處
理,還會誘發更多更大的問題,嚴重阻礙中國現代化的進程。

    根據歷史發展規律,祇有通過兩種途徑才能徹底解決人權問題,一種是通過自下而上的
社會呼籲、社會發難、社會風潮;一種是通過自上而下的政治改革。顯然,通過政治改革爭
取人權無疑是最佳的選擇,然而在一黨專制的情況下,當局出於維護統治,往往不會採取積
極姿態,不會自動放棄領導地位,不會為了國家利益、民族利益、人民利益而主動犧牲自身
利益,反而可能使用一切手段竭力維護自身既得利益。所以,祇又通過社會發難,不斷衝擊
現行政治體制,才能衝破專制封鎖,爭取到天賦的權利。祇要中國廣大人民團結奮爭,各個
階層齊心協力,各種社會力量凝聚在一起,讓社會風潮席捲中國每個角落,就能迫使政府全
面進行政治改革,從而根除封建專制,破除政治壟斷,廢除一黨專政,最終奪回與生俱來的
權利。

    《世界人權宣言》已經頒布60多年了,改革開放已經30年了,中共當局還於1997年10月
27日簽署了聯合國《經濟、社會、文化權利國際公約》,於1998年10月5日簽署了《公民及
政治權利國際公約》;於2004年3月通過修憲將「國家尊重和保障人權」寫入憲法,使之成
為憲法準則。然而由於中共當局奉行「黨權至上」,不僅把自己凌駕於國家之上,還把自己
凌駕於民族之上,更把自己凌駕於憲法之上,致使中國依然是「有法律而無法治,有憲法而
無憲政,有黨主而無民主」,進而導致「黨權」不受任何制約,導致中國的人權狀況不能得
到改善,最終導致中國公民的基本人權不斷遭到肆意踐踏。中國依然遭受專制蹂躪,中華民
族依然遭受專制壓迫,中國百姓依然遭受專制折磨,以致中國的命運,中華民族的命運,中
國百姓的命運,僅僅取決於一個政治集團,僅僅取決於一個人領導下的幾個人,而不取決於
多個政黨,更不取決於13億中國人民!

    中國人為什麼還不能真正站起來,而祇能忍痛爬行;為什麼還不能暢所語言,而祇能裝
聾作啞;為什麼還不能享有言論、集會、結社的自由權利,而祇能忍氣吞聲;為什麼還不能
參政議政督政,而祇能任人宰割;為什麼還不能當家做主,而祇能當囚徒做轎夫?

    當局不把我們當人對待,但祇要我們把自己當人看待,讓不同階層的人凝聚起來形成合
力,從而徹底改變中國的人權現況,進而就能享受到天賦的同樣的權利,最終改變自己的命
運。如果中國百姓還像過去那樣忍氣吞聲,不奮勇爭取捍衛自己同樣的的天賦權利,那永遠
都不會有出頭之日。


與世界各國人民一起捍衛人權


    環顧世界,同樣都是人,英國百姓早在1688年就能造就民主,因此享有天賦的權利,而
中國百姓為什麼至今還深陷專制的牢籠,不能享有天賦的權利?

    美國百姓早在1781年就能樹立憲政,中國百姓為什麼至今還深受中共專政的侵害?法國
百姓早在1789年就能通過頒布《人權宣言》,中國百姓為什麼至今還不能享有與生俱來的權
利?加拿大百姓能夠享有法治,而中國百姓為什麼至今還遭受人治的蹂躪?澳大利亞百姓能
夠隨自己的意志活動,活動空間廣闊,中國百姓為什麼至今還祇能在限定的區域裡活動?瑞
典百姓能夠在政治、經濟、法律等方面享有同等待遇,誰都不能侵害,中國百姓為什麼至今
還不能在政治、經濟、法律等方面享有同等待遇?德國百姓能夠建立多黨競爭機制,而且各
政黨享有平等權利,誰不能凌駕於國家之上,不能凌駕於民族之上,中國百姓為什麼至今還
不能建立多黨競爭機制,任憑中共凌駕於國家之上,民族之上,法律之上?意大利百姓能構
築分權制衡體系,促使權力既會受到有力制約,又會受到有效監控,中國百姓為什麼至今還
不能建構分權制衡系統?日本百姓能夠推行地方自治,從而促使中央權力與地方權力相互制
約,相互監督,中國百姓為什麼至今還不能爭取地方自治?南非百姓能夠促使軍隊國家化,
促使軍隊不受哪個政黨操縱,中國百姓為什麼至今還不能促使軍隊國家化,促使軍隊祇受人
民控制?印度百姓能夠建立真正的代議制,中國百姓為什麼祇能望梅止渴,任由中共利用假
冒代議制的人大及其政協興風作浪?巴西百姓能夠參加普選大選,中國百姓為什麼就不能推
動普選大選?菲律賓百姓能用選票選出議員及其領導人,中國百姓為什麼祇能望洋興歎,連
選票是什麼樣子都不知道?台灣地區百姓能夠破除「黨禁」、「報禁」,大陸百姓為什麼就
不能破除「黨禁」、「報禁」?台灣地區百姓能夠享有言論、結社及其信仰自由,大陸百姓
為什麼祇能望塵莫及,任憑中共踐踏自己的權利?

    所有講求人權的國家及地區的百姓是人,中國百姓也是人,為什麼他們能享有同樣的天
賦權利,而我們就不能享有與生俱來的同樣權利?13億中國百姓應當從頭做起,從自己做起,
從現在做起,不畏強權,頑強奮爭,徹底砸碎專制的鎖鏈,鋪築中國民主之路,構築高效廉
潔而又講求公平正義的社會控制體系,最終奪回自己同樣的天賦權利,徹底改變自己的命運。
現在已經是這樣的時候了。◆