從大學生告老師為「反革命」說起 （四川）劍中 華東政法大學楊師群教授的博客文章《有同學告我是「反革命」》，經各大論壇轉載， 引發媒體和網民的熱議。楊師群僅僅因為在上課時批判了中國文化和政府，竟被學生告到上 海市公安局和市教委，且已立案偵察。 看了自稱是楊師群的學生搜集整理的楊師群語錄，以及楊師群先生的博客文章，深深感 到，像楊師群這樣良知、勇氣和學識兼備的優秀老師在大陸已是鳳毛麟角，僅憑敢向學生揭 示六四大屠殺真相、質問為什麼不給六四平反這一點，就值得人們向他致敬！ 且不論楊師群上課所講內容的對與錯，學生以告密、報案的形式解決意見分歧，實在是 令人汗顏。這不僅是華東政法學院的恥辱，也是中國人權和常識教育嚴重失敗的一個反映。 專制文化的一個顯著特徵就是要麼培養惟利是圖的小人、賤人，要麼塑造毫無現代公民的是 非觀念的奸人，以思想類的檢舉、揭發為榮，告密成風。 中共1951年2月公佈了《中華人民共和國懲治反革命條例》，1979年7月公佈的《刑法》 把反革命罪規定在分則第1章，1997年3月14日，修訂後頒布的《刑法》正式取消了「反革命 罪」，代之以「危害國家安全罪」。 學生告老師「反革命」很荒唐，是不是告「危害國家安全罪」就顯得合理？同樣荒唐。 幾句批評就「危害國家安全」，那這是個什麼國家？豆腐渣做的國家還是警察國家？ 告密、告訐在中國傳統文化裡充滿了血腥。賣友求榮、背後一槍歷來為人所不恥，商朝 的崇侯虎可能是中國有文字記載以來的第一個告密者：「西伯昌聞之，竊歎。崇侯虎知之， 以告紂，紂囚西伯羑里。」（《史記。殷本紀》）。唐朝宋之問的告密，導致王同皎等人被 斬首棄市，宋之問因此落得「才華蓋世，無恥之尤」的評價。滿清大量的文字獄，也多拜牽 強附會的密告所賜。 比較而言，宋朝對嚴重敗壞社會風氣的告密者打擊最力。宋仁宗曾頒布詔書：「詔戒上 封告訐人罪或言赦前事，及言事官彈劾小過不關政體者」（《續資治通鑒。宋紀》）；1155 年，「傾者輕儇之子，輒發親戚箱篋私書，訟於朝廷，遂興大獄，因得美官。緣是相習成風， 雖朋舊骨肉，亦相傾陷，取書牘於往來之間，錄戲語於醉飽之後，況其間固有暖昧而傅致其 罪者，薄惡之風，莫此為甚！」為此，宋高宗下詔：「近歲以來，士風澆薄，恃告訐為進取 之計，致莫敢耳語族談，深害風教。可戒飭在位及內外之臣，鹹悉此意。有不悛者，令御史 台彈奏，當置於法。」（《續資治通鑒。宋紀》） 即便在告密盛行的封建王朝，「親親相隱」、「父子相隱」仍是一大法治原則。親情不 存，維繫社會秩序的基本紐帶發生斷裂，就有面臨崩潰的危險。中共文革時期，為了所謂的 革命和捍衛紅太陽，朋友和情侶相互出賣、夫妻反目、母子成仇、師生武鬥，諜影重重、人 人自危竟成社會常態，堪稱華夏文明的空前浩劫！ 六四大屠殺之後，不少大學的黨組織公然號召學生互相揭發檢舉。2001年，北京「新青 年學會」四君子楊子立、徐偉、張宏海、靳海科被國安臥底學生李宇宙出賣，被判8—10年 徒刑。（關於此案，請參見本刊此期發表的李宇宙妻子李可君的公開信——編者）中共在學 生中間發展特務和臥底早已不是什麼新聞。流毒至今，堂堂政法大學的寶貝學生密告老師反 革命！ 一悲：學生不以為恥，反以為榮；老師批評傳統文化和政府的錯與對，可以討論，但先 得明確一點，這個世界上沒有什麼東西不可以批評。不能批評的文化是僵死的文化，不能批 評的政府是行將就木的政府。 任何事物，沒有批評意見，就祇能原地踏步或產生倒退。尤其是政府，本身就是拿來批 評和接受監督的，大學生連這樣的常識都沒有，公民教育之失敗令人髮指。 二悲：當局居然立案，可見告密文化的陰魂不散！對一些「敏感」已經字眼到了草木皆 兵的程度，獨裁政府是何等脆弱！ 三悲：楊師群回憶：「下課時有二位女同學找我，憤慨地指責我怎麼能批評中國文化！ 批評政府！甚至眼睛裡已經含有淚水。」 為什麼眼裡飽含淚水？因為洗腦洗得太徹底太成功！這兩位眼含淚水的學生是多麼可憐、 可悲！從小到大接受中共黨文化洗腦的「怪胎」，根本不具備一個知識份子起碼的修養和觀 察、分析問題的能力，更別說具有正直這樣平凡、美好的品德，甚至連正直為何物都不甚了 了。 建議中國大陸的師生都去看看美國電影《聞香識女人》（Scent of a Woman），失明的 史法蘭中校在一所培養未來精英的名校禮堂，為一個不願告密的學生查理做了精彩絕倫的辯 護：「造就青年、培養未來的領袖的人們，看吧！要小心了，你們在培養什麼樣的領袖，我 不知道！今天查理保持沉默是對還是錯，我雖然不是法官，但我可以告訴你，他不會為了自 己的前途而出賣任何人。朋友們！這就是人們常說的正直，這就是勇氣，這才是未來領袖所 具有的品質。現在我到了一個人生的十字路口，我一向知道哪條路是正確的，毋庸置疑，我 知道，可我從沒走它，為什麼？因為它太艱難了。輪到查理了，他也在一個人生的十字路口， 他選擇了一條路，一條有原則、成全他人格的路。讓他沿著這條路繼續前行吧，這孩子的前 途掌握在你們的手裡，委員們，他會前途無量的，相信我，別毀了他！保護他！支持他！我 保證會有一天你們會為此而感到驕傲！我保證。」 什麼時候中國的學生才能有比較正常的思維？楊師群的問題揭示了時代的癥結，教育不 革命、新聞不自由、人權無保障，中國祇是奴隸之幫。依靠思想侏儒去建設自由民主的國家， 不過是癡人說夢罷了。 在大陸被中共的黨文化搞得烏煙瘴氣，學生被洗腦灌輸的今天，楊師群教授堪稱中國士 人的驕傲：總有一些脊樑不肯向金錢和權貴彎曲！ （附1）楊師群教授的原文，「」內是各大論壇在轉載時刪去的文字： 有同學告我是「反革命」 今天被領導叫去談話，說有上《古代漢語》課的學生到公安局和市教委告了我，說我在 上課時批評政府等內容，「還談到「法○功」、「九評」等內容，」上面已立案偵查。真令 我啼笑皆非：政法大學的學生居然還和文化大革命時的思路一樣，為了告發老師為反革命， 可以不擇手段。可悲啊！這幾個中國的大學生。 記得在上《古代漢語》課時，我當然會批判一些與課文有關的中國傳統文化，在某些傳 統文化問題上如果與當今有一些關係的話，我也會聯繫當今和批評政府。「但說我談論「法 ○功」、「九評」是不是太離譜了，這有必要嗎？何況本人並不懂「法○功」，也從來沒有 接觸過「法○功」，一句話我還不具備談論「法○功」的資格。」 記得下課時有二位女同學找我，憤慨地指責我怎麼能批評中國文化！批評政府！甚至眼 睛裡已經含有淚水。這樣熱愛中國文化與中國政府的同學，我很敬佩，你們有這樣的權利！ 但為什麼我就沒有批評中國文化和政府的權利呢？所以我告訴她們：我也有發表自己看法的 權利，如果你們不願意聽我的課，以後不要選我的課就是了。不料，她們居然到上面去告我， 甚至還添油加醋地給加我一些「莫須有」的罪名，真讓我大跌眼鏡。 要知道，這種事情如果說它發生在清朝末年，可能還會有人相信；而要說它發生在民國 初年的五四時期，就不會有人相信了。你們知道那時候的青年，已經基本接受了「民主」、 「自由」、「人權」的理念，所以一般不會發生這樣的怪事了。而如今，卻依然還會時常發 生在21世紀的中國，並且就發生在中國的大學裡，這就太讓人匪夷所思了。想到最近中國的 學校中發生的一系列怪事，我祇有默默地為中國的社會和人民祈禱：什麼時候中國社會才能 走出愚昧？中國教育才能走上正軌？中國的學生才能比較正常的思維？ （附2）《楊師群的學生談楊師群》節選 1、過分言論。上到中國抗戰史一開口就是「你們過去看的學的歷史書完全就是胡說八 道，在你們過去的教科書中，中共被描述成抗戰的唯一主力，徹底地抹殺了當時的國民政府 做出的巨大犧牲。其實在當時，國民政府才是抗戰的主力，而當時的中共在幹什麼呢……」 2、台獨言論。「我看台灣就是要獨立，獨立沒什麼不好，大陸這麼不民主這麼專制， 跟現代文明社會的主流格格不入，台灣憑什麼要和你統一！」 3、美帝民主神話。「美國憲法第一條就規定公民有武裝推翻暴政的權利，所以美國公 民有持槍權」…… 4、關於蘇德戰爭。「在我看來，斯大林是比希特勒更可怕的暴君」、「蘇聯建立的極 權政治極大地影響和破壞了中國傳統的和諧穩定的社會模式和當時正在進行的民主革命，把 中國革命引入歧途」…… 5、關於朝鮮戰爭。「朝鮮戰爭完全是毛澤東對國際形勢的誤判和為了鞏固個人權力進 行的一次失敗的政治大冒險」、「美國當時根本不想進攻中國」、「我們支持的朝鮮現在是 什麼樣？反對的韓國現在是什麼樣？這個不就擺明了告訴我們我們當時是正義的還是邪惡的 嗎？」、「我看就算美軍打到中國來了，也沒什麼不好！」「毛岸英被炸死某種程度上是件 天大的好事，否則中國肯定又會陷入毛家世襲專制統治之中」、「其實朝鮮戰爭中我們根本 不是什麼勝利者，大部分戰役我們都是慘敗的，陣亡的數字遠遠超過了官方統計的數字」…… 6、「8平方事件為什麼不平反？！」 ◆