《零八憲章》簽名活動有何特點？

胡 平


    這次《零八憲章》簽名活動有什麼特點？我以為，《零八憲章》簽名活動的最大特點就
在於，它是一種個體化的集體行動。幾百人、幾千人都在同一份文本上簽名，這就構成了一
種集體行動。然而在這裡，每個簽名者都是以獨立的個體的身份參加的，他並沒有因為簽名
而改變這一身份；每個簽名者對自己的行為負責，也祇對自己的行為負責。這就叫個體化的
集體行動。

    《零八憲章》簽名活動既不是組織，也不是集會。它不是組織，沒有上下級，沒有領導
被領導的問題，也沒有共同遵守的紀律或進一步行動的承諾。當初捷克的《七七憲章》設有
發言人，這次中國的《零八憲章》連發言人都沒設。這意味著，任何人——包括那些發起人
——在對憲章發表意見時都祇代表他自己。依我看，這樣也挺好。它使每個簽名者更能保持
自己的獨立性。如果設立發言人，外界就會把他的發言當作是代表我們全體簽名人，如果他
的發言讓很多簽名者不滿意不認同，那又怎麼辦呢？那就有可能引起不必要的爭端和混亂。
再說，《零八憲章》簽名活動不是一個組織，我們也沒有合適的程序讓大家提議和表決更換
發言人。所以倒不如乾脆不設發言人。大家盡可以就憲章問題各抒己見，也不妨彼此爭論，
同時又不至於節外生枝，影響憲章簽名活動的照常進行。

    《零八憲章》簽名活動也不是集會，不是街頭運動。我們知道，街頭運動，尤其是無組
織的街頭運動，由於大家聚集在一起，形成一種「場」也就是一種特殊的氛圍，彼此的言行
很容易互相傳染。另一方面，從外人的角度，也不容易把人群中的這一個與那一個清楚地分
辨與區隔。不出事則已，一旦出了事，在場的人很容易受波及。網絡簽名活動就不存在這類
問題。在簽名活動中，簽名者在空間上是互相分離的，你是你，我是我，你做的就是你做的，
我做的就是我做的，不會混淆，因此也不容易受牽連。在簽名活動中，每個人的個體性都不
受影響。

    《零八憲章》首批簽名者之一、中國社科院哲學所研究員徐友漁先生，在《我為什麼在
<零八憲章>上簽名？》一文裡，把這次簽名活動的特性做了極其嚴謹而雄辯的闡述。他說：
「顯而易見，判斷人們在憲章、宣言、呼籲、公開信等等文件上簽名是否合法的唯一根據是
文本的內容，簽名者必須，也祇需要對文本負責。從言論自由的原則出發可知，這類簽名天
然就是合法的」。所謂「祇對文本負責，意味著簽名是否合法與簽名組織者和其他簽名者的
身份、背景無關，與他們在其他場合表明的觀點、活動無關」。

    固然，網絡簽名這種方式不如成立組織或舉行街頭運動的社會效果強烈，但是在目前中
國的形勢下，因為它更穩妥，更可控，更少風險。說到底，《零八憲章》簽名活動祇是言論
自由的問題。這就可能讓更多的人參與，從而造成相當重大的影響。

    網絡簽名活動還有個好處，那就是它更能夠防止別人——特別是當局——的破壞。因為
這種方式最單純。假如當局派特務混進簽名行列，他又能做些什麼呢？無非是對憲章妄加解
釋，散佈流言蜚語。我們可以據理反駁，也可以不理睬，因為他不能妄稱是我們的代表，因
為我們認同的祇是憲章文本。每個簽名者祇對自己的行為負責，不對別人的行為負責。就算
有某些簽名者，甚至是那些名氣大的首批簽名者，後來宣佈撤銷簽名了，乃至反過來「承認
錯誤」，否定《零八憲章》了，那對簽名活動也沒什麼影響。因為《零八憲章》一旦公佈，
它就獲得了獨立的生命。《零八憲章》不屬於某一個人或某一些人，《零八憲章》屬於我們
大家，屬於我們每一個簽名者。我們每一個人可以根據自己的具體情況，選擇我們認為恰當
的、正確的行動。

    如果說我們簽名者有什麼義務的話，我以為我們的義務祇有一個。那就是，當別的簽名
者遭到當局迫害時，我們應該依據言論自由的原則為他聲援抗議。不過就是這麼一個義務，
也祇是我們自己加諸於自己的道義責任，並不是要強求別的簽名者也都必須這麼做。

    我相信，在說明了《零八憲章》簽名活動的這些特點之後，一定會有更多的人打消顧慮，
積極地參與，並且勇敢地堅持。《零八憲章》簽名活動必將獲得更大的發展。◆