《零八憲章》與公民運動的方向 (山東)劉路 《零八憲章》發表至今,已逾兩個月,既沒有如悲觀者所擔心的悄然淡出,遭人遺忘, 也沒有如樂觀者所期望的轟轟烈烈,舉國風行,而是如地火運行於基層,如旗幟飄揚於異域, 如雲霓召喚於士人,如雷霆恐駭於有司。 圍繞著憲章,中共當局抓人、抄家、傳訊簽署者,更兼發病毒、封郵箱,圍追堵截無所 不用其極,海外反對派各路人馬也紛紛登台表演,有的前恭後倨,先簽署後批判,有的蜚短 流長,竟疑為共黨陰謀。 古老中華,行憲百年,正氣不張。作為憲章的簽署人,老路痛感有必要在此闡明道理, 正本清源。 憲章是什麼 有人認為,《零八憲章》是改良派試圖給共產黨上書,乞求共產黨在體制內改革的一種 舉措,本質上是想跟共產黨合作,從而消弭越來越高漲的革命形勢,幫共產黨的大忙。也正 是基於這種認識,他們甚至把零八憲章認定為共產黨炮製出來的陰謀。還有人甚至說劉曉波 被捕,是和共產黨合夥唱苦肉計,演「捉捉放放」的雙簧。這種論調本不值一駁。就是說這 種話的人,其骨子裡也未必當真相信。不過,考慮到有些針對零八憲章的似是而非的批評可 能會讓一些民眾困惑,所以我們還是要說上幾句。 有論者認為,憲章語調溫和,且沒有明確提出結束一黨專制,實行多黨政治,意在與共 產黨「排排坐,吃果果」,在未來的政治權力格局中分得一杯羹。這種觀點說得明白一點, 實在是祇見樹木,不見森林。君不見憲章實際上就是一面旗幟,一副未來民主中國的藍圖, 憲章提出的六大理念、十九條主張得以落實,哪裡還有一黨專制?實現多黨政治難道不是題 中應有之義?說的再清楚一點,在憲章的框架下,不但一黨專制將徹底終結,作為一個強大 的政治組織的共產黨也將不復存在,如果存在的話,很可能是一個保留著共產黨名稱的由極 左派組成的原教旨主義小團體,又哪裡談得上跟共產黨分享政治權力? 分歧的根本 其實,圍繞零八憲章的根本分歧不在目標,而在策略。有人聲稱要發動軍事政變或者武 裝暴動,試圖一舉推翻中共政權。特別是在上海楊佳事件、貴州翁安、雲南等地的群體事件 之後,他們更是認為「革命形勢一派大好,星星之火已經燎原」,中共下台好像指日可待了。 實際上,這些人對革命形勢的評估嚴重樂觀了。群體事件這些年來一直時有發生,比貴州和 雲南規模更大、更暴烈的也不在少數。80年代發生在山東蒼山縣的蒜苔事件,群眾也曾燒過 縣政府,作家莫言為此還創作了一部長篇小說《天堂蒜苔之歌》,前幾年四川的漢源事件、 萬州事件,規模也都比最近的群體事件影響更深遠,造成損失更嚴重。但是我們能因此而斷 定中國即將發生暴力革命嗎? 其實,在經濟發展和社會轉型時期,由於各社會階層利益格局出現衝突,出現群體事件 影響社會穩定在所難免,是一種正常現象,祇要各利益集團尋求的是財產權利和利益分配的 平衡,而不是政治權力訴求,除非發生嚴重的經濟危機且政府應對失措讓絕大多數的社會成 員生存受到嚴重威脅,這種抗爭就祇能是自發的而不是自覺的,不太可能出現暴力革命從而 摧垮整個社會架構,也就是說不太可能發生這些人夢寐以求的革命。 發生在上海的楊佳襲警案件被一些人賦予了似乎是「十月革命」的那聲炮響一般的意義, 其實,楊佳襲警固然因為員警的橫暴無道受到了民間極大的同情與支持,但是這種「隻身闖 警局,手刃六員警」的曠世壯舉畢竟像荊軻刺秦一樣,「風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復 還」,祇有悲壯的象徵意義,沒有現實操作的榜樣價值。 我們倒是不用擔心革命會給中國社會帶來什麼樣的災難,因為那些主張革命的人還鼓動 不出一場革命來,祇是口頭上喊喊而已。 憲章運動的路線圖 筆者認為,憲章未來的走向有三條路線:一是向基層走,走向下崗職工、失地農民、被 拆遷戶、歷次政治運動的受害群體、司法不公製造的上訪群體和復轉軍人群體以及遭遇利益 集團盤剝的計程車司機群體等等,這些群體因為切身利益遭受損害,在現有體制下無法尋求 救濟和實現公正,他們對一黨獨裁、司法腐敗、言論牽制的現行體制深惡痛絕,因此他們將 成為最擁護憲章,最渴望改變現狀的社會力量,這些群體一旦組織起來,將成為足以跟共產 黨博弈的強大的政治力量。二是向以高校大學生和輿論界為主要目標的知識群體走。知識份 子是社會的靈魂,也是最活躍的社會群體,我們有89民運打下的民意基礎,有互聯網和其他 迅捷的通訊手段,讓憲章在盡可能多的知識份子中廣泛傳播,讓憲章的理念和主張在知識群 體中成為一種思潮和信仰,一旦天下有事,憲章將成為民主運動的旗幟和方向,而不是像89 民運那樣完全沒有準備。三是向共產黨內走。目前的共產黨雖然看起來更強大,其實它的靈 魂已經死亡,它祇是個沒有信仰的利益集團。雖然經過六四屠殺之後,黨內改革派和開明人 士已經被清洗殆盡,腐敗和對社會掠奪分贓讓他們更加團結,但他們是以利相聯而不是以義 相結,在出現重大社會危機背景下,憲章將成為黨內某些希望有所作為之人收拾山河、改旗 易幟的藍本。他們近水樓台,擁有權力資源,在歷史轉型過程中自然有其無可替代的作用。 《零八憲章》及其由憲章而發動的公民運動,實際上就是要創造這樣一個歷史的契機,撬動 歷史前進的槓桿。 當歷史的契機出現,《零八憲章》將吹響這三方面社會力量的集結號,社會變革的風潮 也將洶湧而起,憲政中國的藍圖也將逐漸清晰。 但是,我們也必須清醒地認識到,謀事在人,成事在天,這個「天」就是歷史的大 「勢」。捷克的《七七憲章》經過了十幾年才結出碩果,我們的《零八憲章》道路或許更艱 辛,需要的時間或許更長,即使我們中的許多人看不到那一天,我們的努力也仍然具有價值。 因為我們站在歷史正義的一邊,而我們的博弈對手,則站在錯誤的一邊。 (2009年2月5日於紐約)◆