對「白衣行動」的補充說明

胡 平


    最近，海外紀念六四20週年委員會提出白衣行動計劃，呼籲大家在六四這天穿上白衣服，
引起了廣泛呼應。很多人都認為這是一個很好的行動計劃，切實可行。也有人提出一些問題。
這裡，我對白衣行動再做一些說明。

    有人說，在夏天，本來就會有很多人穿白衣服，因此用穿白衣服的方式紀念六四就不夠
醒目。所以他們提議穿黑衣服，還有人設計了各種標識，比如在衣服上寫上表示64的數字，
或者是印上圖案，打出標語，等等。

    當然，穿黑衣，穿有64標識圖案的衣服，能夠更鮮明地表達我們的意願和理念。不過，
我們的白衣行動計劃主要是對國內，對一般民眾的。在香港，每年六四都有好幾萬人參加紀
念活動和燭光晚會，場面十分壯觀。在那裡，沒有必要提出白衣行動。白衣行動主要是對國
內的。

    我們的基本考慮是，在國內的環境下，面對中共的高壓，如何找出一種方式，能讓更多
的民眾站出來公開表達他們的意願。民主運動離不開少數英雄甘冒巨大風險衝鋒陷陣，但是
僅僅靠少數英雄孤軍奮戰是不夠的，民主運動需要千千萬萬普通民眾的參與。唯有靠著千千
萬萬普通民眾的參與，才能形成巨大的力量，才能使得民運獲得實質性的進展。所以我們必
須找出一種辦法，能讓廣大的具有正義感、但祇有一般勇氣的常人，讓那些心地善良但比較
膽小的人都不害怕，都敢於公開參與，公開表達。穿白衣的風險最小，參加的人就可能最多。
這就是白衣行動的意義所在。

    比如說，你是一位民運人士，你是一位六四難屬，你決定在六四這一天穿上黑色的衣服
或者其他有鮮明標識的衣服紀念六四。不過，你要想讓別人，你周圍的人，也穿上黑衣服或
有標識的衣服，和你一道紀念，那恐怕就比較困難。如果你呼籲他們穿白衣表示紀念，那就
容易多了。很可能不少人都會響應。畢竟，很多人還是有那份心的。等到了六四那一天，你
發現你周圍不少人都穿上白衣，你一定會感到很大的安慰和鼓勵。而所有穿上白衣的人，都
能從穿白衣這一簡單行動中，展現被長期壓抑的、失落的同情心與人性尊嚴，恢復同胞之間
的相互信任和一體感。

    有幾個國內的民運朋友告訴我們，20年來，他們舉行過很多紀念或抗議活動，但一般他
們都不指望他們的親戚朋友、同學同事、左鄰右舍也來參與。因為他們估計到別人有顧慮，
不會參加的。這次的白衣行動計劃就不同了，他們可以很坦然地把這個計劃告訴他們的同學
親友鄰居同事，請他們一道來參加。已經有人表示響應了。

    幾天前，我在網上讀到一批海外華人基督徒發表的六四20週年聲明。他們呼籲官方公佈
六四真相，並對過去20年在六四事件上保持緘默表示問心有愧，這次藉著聲明向六四受難者
家屬和被迫害者表達同情與敬意。是啊，20年了！沉默得太久太久了。我想，有這種內疚、
有這種同情和敬意的人一定還很多很多，但要讓這些人，特別是在國內的這些人都公開發表
聲明，恐怕多數人還是不敢。不過他們至少可以用穿白衣的方式表達自己。白衣行動的特點
就是低風險，因此可望形成高參與。我們希望有盡可能多的人參與白衣行動。這將有助於國
人恢復記憶、擺脫冷漠、走出恐懼。

    今天的中國並非毫無抗爭的空間。嚴重的問題是，持續20年的壓制，已經窒息了很多人
抗爭的願望。誠如古人所說：「哀莫大於心死。」在這種情況下，行動是極其必要的。有時
候，一件小小的行動就可能產生相當重大的意義。

    離六四祇有十幾天了，讓我們抓緊時間，採用一切可能的方式，廣泛傳播白衣行動計劃，
大力促成白衣行動的實現，從自己做起，從現在做起。◆