國內抗暴烽火燎原 海外民運迎頭趕上 ——中國民主運動新形勢下的思考 （加拿大）盛雪 劉劭夫 紀念六四20週年的活動結束之後，胡平等海外民運朋友提出了「民運如何再出發」的問 題，這確實是當今中國民主運動亟需釐清和解決的首要問題。許多朋友參與了討論，提出了 很多真知灼見，對於中國民主運動的發展不無啟迪。我們在這裡就中國民主運動新形勢提出 一些思考，不揣簡陋，就教於所有關心中國民主化的朋友們，希望引起討論，以期對中國民 主化轉型有所稗益。 一，30年中國民主運動的歷史功績 在中國共產黨統治下的真正意義上的民主運動，是從1979年民主牆為發端的，至今整整 30年。30年過去了，民主還是沒有來到中國，是民主運動自身沒有取得根本性突破，還是中 國的社會現實太過複雜和殘酷所致？仁者見仁，智者見智。在八九民主運動的高潮過去之後 幾年間，中國民主運動開始呈現式微和冷寂的狀況；而中國的專制統治政權，反而以大國崛 起的傲然，成為世界專制陣營的最強大的堡壘並蠻橫地逞強於世界。 30年來，多少仁人志士為中國的民主化貢獻了自己的青春年華，很多人甚至在中共的監 獄裡度過寶貴的生命。可是中國民主化的道路還是漫長不見盡頭，這是為什麼？難道中國真 的是能夠保持專制政體而獨步全球？我們應該如何來認識30年的中國民主運動？ 1，中共政權殘暴無道 中國民主運動是在極為特殊和艱苦的環境下的政治啟蒙運動。首先，中共倚仗它所壟斷 的國家資源，對一切危及它統治的所有隱蔽和公開的異議行為給以無情的封殺。中共鎮壓異 己政治力量毫不手軟，毫無人道，毫無底線，是全方位的，無所不用其極，古今中外少見。 中共的政權是一個現代政治怪胎，它全面掌控、調動、利用全部國家機器、民間資源、社會 公器，什麼黨、政、工、青、婦，什麼軍、警、憲、特，什麼報紙、電視、電台，甚至網絡， 這一切都只為了一個目的，那就是維護中共的統治。因此，從事中國民主運動的人們不僅需 要民主政治理想和堅韌不拔的信念，更需要極大的道德勇氣和犧牲精神。所有從中共監獄裡 出來的人，無不身心遍體鱗傷，備受摧殘。中共這個草根出身的，靠武裝奪取全國政權的政 治集團，執政60年以來，成功的封絕了曾產生毛澤東、劉少奇及一大批中共黨魁的社會環境， 甚至也封殺了曾產生魯迅等知識分子的社會環境！中共把人類統治術推上了極致，可謂前無 古人後無來者。試想，像在六四事件中這樣動用大規模正規軍，赤裸裸對平民的屠殺，除了 中共，世界上還會有誰能幹得出來？！ 其次，中國的民主運動還受著兩個傳統的影響和腐蝕：第一個是幾千年的皇權傳統。皇 權主義滲透在中國人的骨髓裡，尤其是讀書人，學得帝皇術，貨與帝皇家，出將入相，封妻 蔭子是其人生理想；或者亂世輔佐奸雄，做開國功臣，成為不少讀書人的人生選擇。皇權思 想對中國民運隊伍的毒害，造成了民運反抗暴政的局限性。也造成民運山頭林立，各事其主， 許多人下意識就是一個山大王，都想「殺到東京，奪了鳥位」。第二個傳統是共產文化的新 傳統。共產黨的政治文化裡的殘酷鬥爭，階級路線，打破道德底線，只問目的不擇手段等功 利主義行為方式，毒害了每一個中國人，也自然侵蝕了中國民主運動隊伍的機體。因此，盡 管中國民主運動是一個需要擁有很高道義責任的政治運動，然而，從事民主政治運動的人們 也不能倖免地在用共產黨的思維方式，一遍遍演練著共產黨的發展模式。 2，中國民運艱苦卓絕 正因為中國民主運動是在一個如此艱難困苦的環境下所從事的艱苦卓絕的政治運動，因 此，30年的堅持本身就是一個奇跡，就是一項偉大的歷史功績。回首中國民運所走過的30年 歷史，每一次面臨國家的重大轉折關頭，無不是中國的民主力量站在時代前列，直面中共的 專制統治。 七九民主牆時期，中國民主力量首先提出在中國實現民主化的時代最強音。當時在十分 苦難的條件下，進行自毛澤東極權統治以來最為廣泛的全民民主啟蒙運動，使民主牆運動成 為中國當代民主運動的發端。民主牆運動產生了中國一代民主活動家，其中許多人一直是中 國民主運動的骨幹。八六年的學潮，是在「清除精神污染」流產和政治體制改革的討論背景 下波及全國的聲勢浩大的學生運動，當時的中國民主力量代表人物方勵之、劉賓雁以及王若 望對民主啟蒙做出了巨大的貢獻，使學潮成為直接的政治改革訴求，為八九學生運動做了鋪 墊。八九民主運動，更是中國當代最偉大的民主運動。八九民運直接提出了政治制度的改革 訴求，在一個多月的民主運動中，人心的背向大白於天下，人們享受到了難得的新聞輿論自 由，中國離民主化轉型只是一步之遙。在這場震驚世界民主運動中，學生作為運動的主體， 代表著當時中國的朝氣和未來。雖然八九民運被中共殘酷鎮壓了，可是這場運動的歷史意義 將會長久地影響中國社會的發展。 30年來，中國民主運動受到殘酷的鎮壓，受到無情的驅逐流放，受到陰險的分化瓦解， 受到刻毒的妖魔化，可是，中國民主運動大旗屹立不倒，民運隊伍不散，對中共的壓力不減， 中國民主運動始終作為中國共產黨的的政治反對派而存在，並且引領中國民主化的前進，因 此，中國民主運動的歷史功績必定會載入史冊。 二，維權抗暴是民主運動重要的組成部分 我們說八九民運和六四屠殺事件是當代中國的歷史分野，應該不會有問題。在此之前， 中國的社會關係基本上保持著毛澤東時代的格局，國家的性質名義上還是以工人階級領導的、 以工農聯盟為基礎的無產階級專政的國家，工人和農民名義上還是國家的領導階級；社會貧 富差距小，除了共產黨高層的特權階層能夠享受物質特權之外，社會處於全民皆貧的狀態； 生產資料的所有制基本上是全民所有，也就是共產黨官僚集團所有；共產黨的執政基礎主要 還是靠打江山的那一批工農出身的黨政軍頭目以及在歷次運動所冒升的積極分子，即所謂的 工農幹部；主流的意識形態在有限度的非毛化之後依然打著馬列毛的旗號。 可以說，在六四屠殺之前，共產黨人還殘存一點理想主義，或者說還在尋找社會主義的 道路。公開鎮壓之後，共產黨迅速調整結構，使其執政基礎改變了，組成了所謂政治精英， 經濟精英和知識精英的聯合利益核心；原來的工人農民階級完全淪為社會邊緣的弱勢階級， 喪失了名義上的政治權利和基本的經濟權利；六四20年以來，中國共產黨所代表的權貴階層， 完成了對國家財富的瓜分，把全民所有制變為權貴家族私有制，中國的社會財富以驚人的速 度高度集中，中國的階級分化在20年裡已經完成；中共拋棄了原教旨的馬列主義和毛思想而 改為更為實用的所謂鄧思想和三個代表，或者持續發展觀，和諧社會等；中共執政當局以民 族主義作為凝聚民心的法寶；在執政指導思想上以維持中共政權為最高目的，不遺餘力的維 持穩定，中共統治集團已經蛻變為一個地地道道的寄生利益集團，六四之後中國的法西斯化 就是民族主義加獨裁統治。 六四的鎮壓，造成了中國社會的全面倒退。在八九民運時期全民的政治熱情高漲，對國 家前途給予極大期待，對民主轉型有高度共識。而這一切都已不復存在了。血腥的鎮壓造成 了恐懼效應，也極大的傷害的整個民族的道德良知。20年來儘管經濟高速發展，可是由於社 會資源的不合理配置，人民沒有公平享有經濟發展帶了的成果。社會普遍缺乏公義和正義， 階級對立極為尖銳，社會矛盾極為嚴重。六四鎮壓帶來中國的道德災難、人權災難和環境災 難是對中國現狀最好的註腳。黑磚窯事件、豆腐渣工程和毒奶粉事件是當今中國社會的最準 確的寫照。 六四的屠殺是對中國社會的生氣，民族的希望，人民的信念和理想的極大扼殺。六四造 成了中國人文環境的極大退化，全社會物慾橫流，道德淪喪，毫無誠信。六四20年過去了， 中共依然還在堅持所謂的穩定壓倒一切，依然對人民抱有深深的敵意，依然心存危機感。事 實上，鎮壓並沒有給中國社會帶來穩定，相反中國社會已經出現了新一輪治亂循環的跡象。 2008年的甕安事件，孟連事件和隴南事件，可以視作為中國社會發生激變先兆的標誌性 事件。前不久發生的鄧玉嬌刺官事件和石首騷亂，同樣標誌著中國民眾的覺醒和反抗。 我們認為，所謂民主運動，就是人民自覺起來維護自己的合法權利，就是通過抗爭改變 不合理制度的過程。在這個意義上，當今中國風起雲湧的維權抗暴事件就是民主運動在中國 社會條件下的新形式。因此，中國民眾的維權抗暴對中國社會的民主轉型，可能更富意義。 鄧玉嬌事件所引發的全社會的反響，尤其是人民通過互聯網表達了對中共官僚集團的義 憤和聲討，使官方在處理鄧玉嬌事件時不得不有所顧忌。互聯網和短信等現代通訊科技的普 及，已經打破了中共的輿論信息封鎖和愚民政策，成為了人民表達意志，溝通民意，揭露中 共的有力手段，已經成為了中國人民維權鬥爭的利器。 在民眾的維權抗暴鬥爭中，中國的知識分子群體也跟全中國人民一樣，開始走出六四鎮 壓所遺留的恐懼，勇敢的參與了全民的維權抗暴鬥爭中。尤其是信奉民主自由人權法制的知 識精英利用有限的輿論平台，直言時政，主持正義，抨擊弊端，呼喚民主，這對引導啟發民 眾的覺悟，鼓舞人民的維權抗暴行動，有著重大的意義。中國有良心的一批知識分子，正在 開始集結，與民間維權抗暴力量相呼應。 中國知識分子和民眾的民主訴求的一個里程碑事件就是《零八憲章》的公佈和在民間的 廣泛簽署。這是20年來，中國國內民主力量作為一個政治力量公開向專制當局宣戰的重要事 件。《零八憲章》總結了人類憲政思想，總結了中國百年憲政道路，以理性和溫和的話語， 為民族貢獻了一份偉大的政治文本。《零八憲章》標誌著中國民主力量政治理論和憲政思想 的成熟，《零八憲章》必定成為中國人民追求國家民主化的指引。 中共政府對《零八憲章》和簽署人的態度和處理方式，恰恰說明了中共當局害怕民主， 死保專制特權，拒絕和平民主轉型的真相。他們也公開地再一次把自己陷入了一個以人民為 敵，以民主為敵的境地。《零八憲章》好比是歷史上的「公車上書」，中共所作所為，說明 他們連晚清的西太后都不如，表明了當今中國的政治環境倒退到了何等地步。 三，海外中國民主運動的策略調整 中國海外的民主運動的現狀，常常叫人扼腕長歎。如何走出海外民運的困局，是許多民 運人士多年來所殫精竭慮的課題。 1，適應國內新形勢，海外民運作中國民運的配角。 國內風起雲湧的維權抗暴鬥爭，是對中共獨裁暴政的巨大衝擊，動搖了中共獨裁統治的 政治基礎，實質上已經是中國民主運動在當今中國社會條件下的形式。當今遍及全國的此起 彼伏的全民維權抗暴鬥爭，是中國人民不堪忍受中共統治的政治壓迫和經濟奴役的偉大政治 鬥爭。我們可以預見，國內的維權抗暴鬥爭，將會隨著人民的普遍覺醒，成星火燎原之勢， 最終埋葬中共的獨裁統治。 在這個意義上，海外的民主運動實際上已經落後於國內的民主運動。如果說10多年前， 海外民運保存著中國民主種子和薪火，還是中國民主運動的旗幟和先導，還是在思想上引領 和啟蒙國內民運的話，那麼這些年國內形勢的發展以及人民的覺醒，尤其是近幾年國內抗暴 鬥爭烽火燎原，加上海外民運的分化和中共的隔絕，海外民運已經在完全落在了中國如火如 荼的民主運動之後了。當今的海外民運不僅思想陳舊落伍，而且基本上沒有行動能力，對國 內的影響微乎其微。形勢的發展已經使海外民運不能擔當領導中國民運的歷史重任，海外民 運實際上已經邊緣化，我們必須認清這個形勢，擺正自身的位置，從中國民主化的中心舞台 退到邊緣，成為中國大陸民主化運動的配角。 2，海外民運應該有高度默契和整體協調能力 中國海外民運的聯合有著失敗的經驗和慘痛的教訓。中國民主運動說到底就是一場以結 束中共暴政，建立民主制度為目標的偉大政治鬥爭。現代政治鬥爭要能夠最大限度的調動民 眾，要有能夠依賴的能代表民眾意願和利益的黨派或政治勢力。在運動當中，個人的力量， 只有通過組織化的形式才能發揮出來。中國的民主化鬥爭，更是必須有一個強大的民主政黨 或民主力量群體來領導和對民眾進行動員。海外民運之所以這些年來逐漸式微，民運隊伍不 斷分裂有一定的責任。 中國民主力量在面對政治事件和非常局面時的高度默契和整體協調配合能力，是中國民 主運動是否能夠真正取得突破性成果的重要保障。中國國內人民維權抗暴的鬥爭，正在以迅 猛的發展勢頭，衝擊中共政權的基礎。海外民運必須以一個統一的姿態，才能因應國內局勢 的發展，才能配合國內民主鬥爭並給以支援。 許多為中國民主化奮鬥了幾十年的朋友，至今還抱殘守缺，不願意以一個開放的胸襟來 接納跟自己理念相近的人，還堅持黨同伐異。作為民主政治家，需要雅量和遠見。承認失敗 和錯誤不僅不會失去什麼反而會獲得敬重和擁戴。我們民運最缺乏的是什麼？不是人和錢， 是每一個民運人士的操守和德行。所以，海外民主力量的高度默契和整體配合，不僅是民主 政治鬥爭的歷史任務所必需的，也是每一個民主人士的民主理想和信念所決定的。第三，默 契和配合首先需要在最低綱領上達成共識，做到用一致的聲音向中共喊話。各個團體和派別 之間，要有協商的氣氛和雅量，並有負責溝通和協調的能力和人才。海外民運的整體運作能 力將為國內民運提供不同質量的後援。 3，海外民運必須做好國內民運的配角和後勤 既然海外民運的角色有所變化，成為國內民主運動的配角和後勤，那麼我們具體做些什 麼呢？概言之，大約有這麼幾個方面：第一，人道救助。國內受到中共迫害的政治異議人士 和維權人士，海外進行道義和經濟救助，這不僅幫助了那些受難的民主人士包括家屬，堅定 他們的信念和對他們的心靈撫慰，也是對其他反抗暴政的人們的鼓舞，這也是凝聚民主人心 重要一環。海外的人道救助在加拿大、澳洲、美國加州等地都堅持了多年，收到了很好的效 果。第二，輿論支持。對於國內的維權抗暴鬥爭，對於國內的維權人士的事跡，我們海外給 予充分的報道和聲援，如此可以擴大影響，推波助瀾，在世界範圍內對中共形成輿論壓力。 第三，海外遊說。利用海外的優勢，對所在國的政府進行遊說，對救援國內民主人士，對世 界認清中共的面目，加大對中共的壓力，使中共肆虐有所顧忌，有著十分重要作用。第四， 理論準備。身處民主國家的海外民運，親身經歷民主社會的生活，為將來中國民主轉型提供 借鑒的經驗。 4，積極介入國內的民主運動——闖關和回歸 海外民運對國內的形勢發展不能束手無策和隔岸觀火，我們必須具備行動能力。 最近吾爾開希闖關澳門就是一個十分有意義的大膽嘗試。首先顯示了吾爾開希的個人膽 魄和勇氣，儘管闖關失敗了，可是吾爾開希卻獲得了道義勝利。他叫中共十分尷尬，置中共 於不義。所以，在一些敏感的時期，組織越多的人進行闖關，不僅可以展現海外民運的行動 能力和民運人士的無畏精神，還可以吸引國際輿論的關注，引起新聞熱點，更是給中共出了 難題。闖關的人數越多，保險係數越大。如此多次闖關，必定會最終把中共流放民運人士的 這道國門衝破。 海外民運人士有條件回歸參與國內的民主運動，這是把海內外民運連成一氣的初步做法。 等到條件成熟，回歸就成為一種組織行為，這個時候，海內外裡應外合，共同造就中國民主 運動的高潮。這方面台灣的民進黨的經驗值得借鑒。 楊建利的公民力量是一個好的做法，目前公民力量的發展模式正在功能演練和推展，包 括在國內進行公民行。儘管目前受到一定阻力，可是鍥而不捨的話，一定能打開缺口的。 利用互聯網的現代科技，打破中國的封鎖，也是海外民運必須下力氣做的事情。為了紀 念六四20週年所舉辦的全球網絡會議，為聯絡國內民主力量做了有益的嘗試。中共不遺餘力 的進行了破壞和干擾，會議還是取得了一些經驗和成果。今後我們要經常召開與國內聯網的 網絡會議，包括專題研討會，這樣，不僅可以加強跟國內民運人士的聯繫，而且可以統一思 想和行動，形成常設機制的話，一旦形勢變化，互聯網可以號令天下。 在中國民主運動迎來30年之際，凡是參與中國民主運動的人，都應抱著對國家和民族負 責任的態度和勇於思考的精神為民主運動，深刻反思，大膽建言。 （2009年7月2日）◆