讀者來信 《北京之春簡訊》深受歡迎 《北京之春簡訊》負責同志： 你們好！向你們致敬！ 中國政府幾十年的欺騙說教，卻被自己的劣跡表現駁得體無完膚。難道還會有誰 相信公開的騙子、殘酷鎮壓人民的劊子手嗎！ 人們開始覺悟，開始覺醒。他們通過國外廣播媒體瞭解中國之外的世界，也透過 你們的刊物知道了海外民運的動態。 《北京之春簡訊》衝破了中國當局的嚴查密控，仍然流入了國內。流入的雖然不 多，然而人們每逢獲得，便要爭相傳閱、手抄，或湊錢尋找安全可靠的地方複印， 然後擴散給同仁、知己、親友、民眾。 請你們千萬不要小看這幾份刊物，它正在與國內進步思潮溝通融合，激發渴望和 追求，促進中國民主體制的誕生。 美中不足的是，《簡訊》流入的數量仍然有限，且不夠及時。出於共同的理念， 希望你們能全方位大批量地投遞和多渠道地轉送，以衝破中共的封堵。 眾多關切中國前途的人士都希望得到《北京之春簡訊》！ 國內人士 宋書源 編註：宋書源是九三年《和平憲章》的發起人和聯署人之一。 讀胡平評李澤厚、劉再復對話錄有感 《北京之春》： 一口氣讀完了胡平評李澤厚、劉再復對話錄的長文，我認為批得極為精彩，忍不 住寫上幾句話再助一臂之力。 李澤厚、劉再復的觀點當然是荒謬的，不過估計現在還有一定的市場，所以很值 得深入分析批評。李、劉的主要錯誤是沒有擺脫歷史決定論，尤其是馬克思的歷史 決定論的影響。波普(又譯作波佩爾)的《歷史主義的貧困》一書對歷史決定論批得 很透徹。不少人以中國經濟落後、中產階級弱小為理由否定自由民主運動，替專制 主義作辯護。其實，把民主革命(或民主改革)和資產階級聯繫在一起，這是馬克思 發明的。馬克思最早把民主革命稱為資產階級革命。中國的馬克思主義史學家們就 硬把辛亥革命稱之為資產階級革命。這種觀點引起海外學者的強烈反對。我們知道 ，法國大革命的主力軍是第三等級，而第三等級決不只是指資產階級。美國開始實 行民主制度時，基本上還是小農經濟。在英國，工業革命的發生、資產階級的壯大 ，都是在光榮革命之後而不是之前。憑什麼說廣大的知識分子、市民大眾、工人農 民就那麼不中用呢？ 胡平在文章中區分了完全的民主、不完全的民主和完全不民主三個概念，這個區 分十分重要。按照波普的逐步工程論，民主也可以逐步實現。李澤厚的觀點是，因 為中國還不可能一下子達到完全的民主，所以現階段中國就活該完全不民主。這樣 為專製作辯護也太過份了。有些人批判所謂激進民主論(我沒有見到誰在提倡什麼激 進民主)，這些人自己其實在積極維護專制。 胡平文章中有個觀點講得不夠準確。李、劉二人把中共過去的錯誤說成是只抓政 治、忘掉經濟，當然是不對的；但若把大躍進、人民公社僅僅說成是經濟也是不對 的。因為在這裡，政治和經濟是互相聯繫的。對中共而言，抓經濟也是為了政治。 我希望有更多的人關心和參加這場理論上的爭鳴。 大陸一退休教授 九五年元旦 明天會更好 尊敬的於主編： 你們好！恭賀常年好景，事事順利！ 《北京之春》在諸君的熱心主持下，取得輝煌的成就，你們勞苦功高的貢獻，將 會載入光榮史冊。大家都說，今天好！我說：明天會更好！共同努力，更上一層樓 ，開創新的局面，譜寫新篇章。 我是貴刊的長期讀者，拜讀貴刊，內容精彩，篇篇可讀，獲益匪淺。為此，僅贅 數言，致表謝忱！ 讀者 曙 光 建議討論大中國主義 於大海先生： 謝謝你們寄來的賀卡。 我支持你關於西藏問題的看法。我認為，從人們對西藏問題、台灣問題、以及大 中國主義的看法，也可以大致看出他們的民主觀念、人權觀念有什麼具體內容。我 認為大中國主義問題是所謂的民運人士中最糊塗的觀念之一。有時我想，如果你們 能在《北京之春》上組織一次關於大中國主義問題的討論，也許是有意義的。 祝安好！ 高爾泰 海外民運應當團結 《北京之春》於大海、薛偉、胡平兄： 今天看到你們《北京之春》有關中共抓捕我母親的報道，不禁感到兩眼濕潤不知 該說些什麼才好！我相信我在獄中受難的母親如知此事也會感到莫大欣慰。 通過此事我有幾點主要感受。 一是對中共而言，我們海內外民運人士都是中共的敵人。我們沒有任何理由不團 結起來共同對敵，而互相爭鬥得你死我活，令親者痛，仇者快，讓中國人民感到寒 心、失望！ 二是對中共的反動本質不能掉以輕心，中共對一些知名民運人士採取軟性處理， 是為了掩世人耳目製造的假象。絕大多數民運人士受到的是更重的刑罰和更殘酷的 迫害，甚至出於政治需要連我的老母親，一位年近七十的老人都不肯放過。我們決 不可麻痺大意，上當受騙！ 三、海外民運要吸取教訓，從根本上解決內鬥因素，加強組織建設，從理論上、 行動上建設一支強有力的民運隊伍，採取有效手段，對中共施以有效的回擊！ 最近我將有關我母親的資料進行整理，屆時提供給你們參考，希望能通過事實讓 世人看清中共集團無恥無賴、無法無天的凶殘本質。 祝你們工作順利，貴刊更加成功！ 高沛其□