沒放過江澤民 王若望 低頭哈腰一個丑角 起初，北京外長錢其琛提出柯江對話，進行國事訪問，理應給予江澤民主席 國賓級的待遇，而柯林頓似乎有意貶抑他，不讓堂堂大國身兼兩份主席、一份總書 記的江澤民以國賓身份進入華府，只能算工作訪問。結果，只能在紐約舉行會談， 為什麼換了個地方就降了級呢？華盛頓是首府，紐約是聯合國所在地，它的地位相 當於上海，移師紐約，對方的領袖就踏不成紅地毯，沒資格享受國宴之類的高規格 。 為什麼江澤民對大陸同胞蠻橫無理，儼然一個霸主形象；而在山姆大叔面前 就成了一團爛泥呢？只是由於江總指望博得柯林頓之歡心，藉以鎮住國內軍人或是 地方的反對派，借美國的「光」加強自己脆弱的地位。 不過，江澤民還是作了消極抵制，一是不去聽柯林頓在聯合國大會的演說； 一是拒絕由紐約市長朱利安尼為慶祝聯合國年的晚宴，寧願與親華的代言人基辛格 晤談。 極有諷刺意味的是，雙方同意會談的地點原是紐約公共圖書館，偏偏在該圖 書館入口處，陳列著有關六四的北京學生在街頭絕食的圖片，五天前中共官員曾經 來此巡查，此人偏偏視而不見，直至江澤民下了飛機，才被外辦主任劉華秋發現這 個最犯忌的角落，江澤民懷疑這種佈局是有意給他難堪，中共官員堅決提出遷地為 良，美方不得不將會談場所改在「林肯中心」。 這一波折未妨礙會談，各國媒體對小事一樁卻抓住不放，大做借題發揮的文 章。藉以勾起八九年北京屠城的一幕。有份《巴爾的摩太陽報》，於二十四日以譏 諷的筆調刊出評論，其中有幾句這麼說：「讓江澤民在美國國土上，重見這一鏡頭 ，表明抹去中共屠殺人民的血跡，不那麼容易，江不去看，難道那段駭人聽聞的歷 史就消失了嗎？如果中共官員看到了，能夠反省自己，保證不做屠夫，公共圖書館 就做了一件好事，做了一位勸人為善的牧師。江迴避那幾張發黃的圖片，表明他並 無反省之意，就好似法庭上的嫌犯，看到了呈堂的血液對路的物證，驚慌、心虛、 狡辯……」 隆重「迎接」江澤民 海外所有民運團體，早就秣馬厲兵，準備隆重「迎接」江澤民的到來，一致 的呼聲：「不放過江澤民！」 這一回，我們做到了兩個大聯合：一是密切與港台僑胞社團齊手並進；二、 聯合海外各個民運組織，內有自民黨、民聯陣、中國民聯、民陣、中國民主黨、華 工聯、勞工聯盟、《北京之春》，各路人馬於十月二十一日在紐約會齊。 海外民運團體在十月二十日《世界日報》首頁刊出「致江澤民公開信」的檄 文，其中闡明了民運的訴求以及對江澤民所作的期許： 我們要求釋放一切政治犯！ 我們要求歸還人民的基本人權！ 我們要求廢除萬惡的一黨專制！ 專制制度下權力鬥爭從無理性規範可言，江澤民現在看上去不可一世，權重 一時，但你的權力來自鄧小平的恩賜。這支風中殘燭一滅，天下覬覦你權位者不知 凡幾，那時，江先生你這個學工程出身的即便費盡移山之力，也未必能制服黨內群 雄於掌中，你的前任華國鋒、胡耀邦、趙紫陽等人就是榜樣。古人云：「劇憐高處 多風雨，莫上瓊樓最上層。」瞻望前途，不免為你不寒而慄。 民運團體製作了體現上述理念的許多橫幅標語，因工作量繁重，各自分頭制 作文宣標牌，提倡花樣翻新，出奇制勝。 我們的抗議示威分三天連續進行。二十二日在哈瑪紹廣場集合，據進場人士 的簽名記錄，共計有一百五十五人參加，如鄭義、徐邦泰、郭平、於大海、周鋒鎖 、唐柏橋、倪育賢、嚴家其、胡平、楊周等都趕來了。 民運隊伍確實發揮了「出奇制勝」的創造性，特別吸引人的是浮於空中的兩 個氣球，在氣球下面掛著丈餘長布制標語，一條標出「勿忘六四」四個大字；一條 以英語突現：「爭取自由。」許多記者和參與者都樂意站在它的下面攝影留念。 另一種文宣方式，各人斜掛著寫有標語的布帶，有的寫著：江澤民有罪、失 民心失天下、愛國不等於愛黨、專制必敗等標語。 抗議隊伍最後一個活動，是由《北京之春》的薛偉領隊繞場一周，一面喊口 號，一面散發「致江澤民公開信」、「警告中共快快結束專政」以及由傷殘人士白 丁所擬的傳單：向江澤民進一言。 在紐約公立圖書館街頭，王軍濤為了聲援陳子明，則採用絕食鬥爭的方式， 因陳子明本已保外就醫，失去人性的中共當局又把他投入黑牢，而陳的癌變開始擴 散，中共不但不放人，當陳子明的妻子王之虹和她的家人前往公園示威，北京公安 又將王之虹抓走！如果沒有江澤民的點頭，北京市公安部門怎敢下此毒手！如果說 ：各個民運團體大聯合，是呼籲釋放一切政治犯的整體，王軍濤抗議行動，則是針 對最殘酷無理的個案，寧願賠上自己的生命！我與胡平、張力、吳世明等前去慰問 王軍濤夫婦，只見他面容憔悴，眼睛都懶得睜開，已絕食四天了。 有人以為，王軍濤的抗爭似乎打的游擊戰，這麼評估未能表達王軍濤絕食斗 爭的重大意義。應該說，他是獨行俠，他開闢了新的戰場，打的運動戰。為了拉長 戰線，特地租了一輛巴士，以便增加流動性。在車廂上貼著「釋放陳子明、王軍濤 絕食」的中英文橫幅。一個人頂得上成百成千的人的能量。 前不久，王之虹獲釋，而這是難得的好消息，不過這種讓步未免太吝嗇了， 既然打算改惡從善，為什麼不能一步到位，索性釋放了陳，何必牽絲攀籐呢？從這 個例子看，中國人民爭取人權的鬥爭該是多麼艱辛！ 紐約的「秦城監獄」 第二天上午十時(二十三日)民運隊伍移師華爾道夫飯店對面的路口，這一天 的特色，由高光俊先生和張鳳女士營建的監獄模型，模擬秦城監獄的外景，從鐵窗 裡面還可露出模擬囚徒的上半身。看了在磚牆上標出英語的「釋放魏京生和一切政 治犯」，才能分辨出這是在紐約，不是北京。 為了加深逼真的情景，禁錮在鐵窗後的囚徒，嘴巴蒙著一條白布。(這是學的 世婦會藏族婦女的「創作」。)筆者也用白布條堵住嘴，站在牢門裡頭，我妻子笑著 說：「坐牢十年你還不夠哇？要到這裡來過過癮嗎？」幾分鐘後，我看到羊子自己 也鑽到女牢去了，同樣在她嘴裡捂著一條白布，我前往慰問，用揶揄的口吻報復之 ：「你也要過癮嗎？這裡可沒有女看守啊。」 她哀傷地說：「還不是受你的牽累，共產黨沒有不株連家小的，你倒顯得好 輕鬆哇！」這個小型監獄，可關押八名政治犯。於是在不足一丈的監房，擁塞了成 百的電視和攝影記者，把寬闊的通道擠得水洩不通。 紐約的警察本來不讓「秦城監獄」固定在一處，大概他們也受著感染吧，終 於允諾在江澤民下塌的旅館對面，劃出一塊地方，正符合「劃地為牢」的成語。江 澤民正好住在華爾道夫賓館附近的套房，不遠處的秦城牢房——中共專制的象徵， 他可盡收眼底。 楊周夫婦演出街頭劇 剛從上海牢籠裡飛出來的楊周，以帶病之身，也進入這兒的鐵窗。他的頭顱 和雙手套進刑枷裡，特別引人注目。而他美麗的太太李國萍觸景生情，倣傚當年在 街頭演出「放下你的鞭子」，演出了九十年代的「男起解」，李國萍以家屬探監的 身份，上前對囚禁的夫君說：「好苦命的夫君呀！你在大陸蹲過六次黑牢，莫非牢 底還沒坐穿，幹嗎到自由的國土，還要坐牢哇？」 脖頸不能自由轉動的楊周答曰：「都只為江澤民、毛澤東，兩個陰魂不散， 我剛來到紐約沒幾天，江澤民這個惡鬼就跟著來了！」 李國萍問道：「你在黑牢缺少什麼儘管講，下次給你送來就是了。」 「我不需要，在這裡太愜意，民主、自由、人權、法制、友愛，應有盡有。 而在大陸的大監獄裡，獨缺這些東西。這些東西大陸大牢監是不讓送的。」 在紐約大放厥詞 江澤民在紐約前後作過五次講話，一副熏人的霸氣，蠻不講理自在意料之中 ，這一切表明：江氏決心一意孤行，雖然他的每次演講，必須照著擬稿照本宣科， 正如「海外民運團體致江澤民公開信」中指明：「在一黨專制之下沒有一個人是可 能真正自由的，也沒有一個政治人物享有真正的安全。」 這裡且不談江在講話中常常出現的「四話」：即揚州話、俄國話、洋涇濱英 語、上海話。專挑一段江澤民接受中共喉舌紐約《僑胞》，涉及台灣問題的「高論 」，可以說滿紙荒唐言，一片歪道理，這裡只引其兩句混話，可見一斑： 「台灣當局想藉選舉有意把『兩個中國、一中一台』合法化，也是台灣當局 以『主權在民』為藉口搞分裂祖國的勾當。」 「台灣當局」實行「選舉」或「主權在民」僅僅是一種藉口嗎？凡尊重事實 的人一定認為，台灣在蔣經國領導下，確實做到了民主選舉並實現了還政於民。李 登輝接任總統後，沿著民主之路進一步推行三級選舉(總統、省長、縣長)，而且是 直選。有了政治民主化的保證。經濟上必然走向繁榮、富裕，成為亞洲四小龍之一 ，這一條正是專制獨裁的北京當局做不到的。且不說中共吸納台灣的投資，在外資 進入大陸中已佔第二位，北京當局深閉固拒的正是台灣行之有效的「還政於民」和 「民主選舉」。同是中國人的江澤民本應虛心求教，拜台灣為師，他反而破口大罵 ，來到美國在洋人跟前辱罵本民族的創業英雄，這是多麼可恥的行徑！ 江澤民為何失態，張口不離「分裂祖國」啦，「有意把一中一台合法化」啦 等等？這裡江氏完全忽略了祖國分裂本是中共一手造成的；至於「一中一台，兩個 中國」，是誰製造？如果中共照搬台灣的「主權在民」和民主選舉，海峽兩岸的統 一，只須一個星期便能成功。 由此可見，製造分裂的禍首是江澤民，拒絕在大陸實行政治改革的關鍵人物 也是江澤民。 從中共歡迎台灣人的大量外資而論，北京當局無異默認了台灣的經濟奇跡， 不過江澤民不便講出口，他的難言之隱在於，一旦大陸人民獲知台灣的政治民主化 ，經濟發展自由化，文化建設普遍化等等事實，中共的獨裁政權就保不住，中國人 民要求民主改革，向台灣看齊的呼聲更加壓不住，也就意味著，江澤民坐在金字塔 頂的基礎必然崩塌。 感謝江澤民在紐約直率地抖出一肚皮髒東西，便於國內外公眾認識此公十分 醜惡的內心世界；這或許是柯、江會談之外的額外收穫。看來江澤民堅決走上末代 皇帝之途，是難以回頭的了！□