當我說道……


孟浪


      當我說道和寫道「當我坐在我的國家裡」時，我受到這個國家的監控，或受
到以這個國家權力執行者的名義作出的監控，比如我在我的祖國--中國，情形絲毫
不令人意外地正是如此。
      這個國家或這個國家的權力執行者當然無法監控我的思想--心靈的偉大自由
--這要感謝「科技」的還不夠高明。但它時而偷窺者似地隱蔽，時而更年期綜合症
般地衝動，始終極其緊張且頻密地監控我的思想的表達--從內容到形式--我的思想
，即我的自由，受到來自國家的且有特定動機和企圖的「垂青」，「垂青」人員則
僅僅就只是不穿制服的警察，政治警察，而從來不是其他任何政府公務人員。
      這是我的不幸。這是我的國家的不幸。讓不幸成為過去，是我在中國生活與
寫作的原動力之一。我的思想是一個詩人的思想，一個作家的思想；當「當我坐在
我的國家裡」時，也是一個公民的思想，是中國公民更是世界公民的思想。
      我發現了巨大的衝突。我被告知，中國是中國的，中國是有「國情」的。我
處在巨大的衝突中，倘若我聲稱，在中國和世界面前，我首先是世界公民，那麼我
國籍所在的國家會宣佈，我的表態是有害的。儘管我在人際語言交流尚可正常進行
的情境中，一直向中國警察(我的，也是全中國的「文學監護人」？)明確地表示，
作為詩人，我優先考慮(思考)的是人性，人類性，世界性，全球性，即某些人們的
智力很難理喻的「這顆星球」性。這是我不可剝奪的人身權利，而我這樣運思並行
事的前提是，我也始終是理應且決定受中國現行憲法--它看上去似乎是不錯的--保
護的，具有獨立信仰、獨立政治理念的公民、詩人公民。
      遺憾的是，我的表態既然被認為是「有害的」，那麼我的「第一優先」隨之
也被判定為無效，且需要被從口袋裡不放過一粒沙子一樣地審查，以至警察也明確
地向我「指出」，我的思想是「不健康」的思想不允許我放棄我的天賦人權--我繼
續珍惜和維護我的思想的「不健康」--寫作、表達、再寫作、再表達。
      無論如何，由於被執行著的對我、也對我的同道者的「垂青」，我感到不適
，外力所致的嚴重不適；我要拒絕，我要反抗，我要規避，我要安靜，我要安靜地
生活和寫作。我能做到嗎？我努力地在做。於是，我這一生也受到一個命定的主題
出擊造成的擠迫--放逐中的寫作。
      天大的一個事實，而絕不是天大的一個謊言：中國是世界的一部份，中國之
內和中國之外都是世界！中國逃不出世界！故此，對這個世界可「劃地為牢」者，
是詩人，是作家，而絕不是警察，或警察所代表的國家。
      我明白，我逃不出這個世界--「坐井觀天」和「狼奔豕突」的精神景觀，也
是苦難中的人類至今未變的生命圖像。但我要說的和寫下的是：不，我熱愛這個世
界(其中無疑有中國)！所以，我明白，不論當我坐在我的國家裡，還是當我不坐在
我的國家裡，我的命運之簡單如斯：寫作即表達即自由，反抗不(讓)寫作即反抗不
(讓)表達即反抗不(讓)自由。□


寄詩友

(詩二首)

正明


其一

  聞北京王府井書店將改商場，詩友前往憑弔，因以寄之。  

昔日侃談三點式，
今朝學語比基尼。
詩文寄寓難直說，
鴻雁通靈待意譯。
德賽先生論客少，
風騷遺響知音稀。
傷情最是王府井，
祖項子孫不讀書。

其二

  聞詩友因民運遭受迫害，流亡香港轉道丹麥，因以寄之。
  
妙手鐵肩到山窮，
驀然雲起飛長空。
丹麥迢迢童話國，
歐美處處自由風。
百事從頭先學語，
萬匯入胸敢縛龍，
山隈水涯孤夢裡，
欲覓長纓故園東。