「五四」與文革 金春峰 文革過去三十年了,但留在我們記憶中的景象,猶如昨天。這場中國民族、社會、 文化、歷史的空前浩劫與災難,可以從各個方面和角度總結教訓。我想講的是下面一 點。 文化大革命貫徹始終的是毛對資產階級、資產階級文明和文化的極端敵視,對自由 市場經濟的趕盡殺絕,對所謂「資產階級法權」的排斥,對「資產階級」知識份子的 迫害以至對所有知識份子的迫害,它和「五四」的民主科學精神恰恰對立,實質上是 中國中世紀的愚昧、落後、封閉、故步自封及義和團式的自大心理的一次最徹底、 最惡劣的發展。在反資產階級和資本主義口號下,大批的專家、學者、教授打成反動 學術權威,被批判、游鬥。學校停課。大學被關閉。文科幾乎被取消。讀書無用。知 識份子一律戴上資產階級帽子,接受貧下中農再教育。西方名著被禁、被毀,愛因斯 坦相對論被批判。內地宗教(佛、道等)被禁,寺廟被封。等等。文化大革命實際上對 人類和時代的一切先進文化和思想、對一切符合社會潮流和人類進步的文化和思想 ,進行了瘋狂的圍剿,對宗教信仰進行了粗暴的踐踏。 但這一切又完全是在馬克思主義第三個里程碑、馬克思主義發展的最高階段、最 高最活的馬克思主義迷狂中進行的,因而也最鮮明地突現了馬克思主義或毛澤東式的 馬克思主義的愚狂、封閉、狹隘及其與時代潮流格格不入的品性。它導致如此巨大 的破壞性,可以說是必然的。 馬克思主義自稱是人類前此所有先進與優秀思想的總結、概括與新的發展,是科學 的真理、智慧的結晶;是和一切中世紀的保守、愚昧、陳腐、因循、迷信進行毫不妥 協的鬥爭的一種最發展、最全面、最豐富、最生氣勃勃的學說。但實際上當這一學 說這樣地以最科學、最優秀、最全面自封時,它本身就已經是與科學及人類精神的生 氣勃勃、用不停滯的本性及人類文化、文明、社會、生活的多樣性相對立的。文化 大革命不過是把它的這種封閉性和片面性發展到極端而已。因此,文革的災難,本質 上是馬克思主義作為一種意識形態(不是普通學說)的封閉性及其對人類先進思想的 敵視性、排斥性所導致的。它的根源不只是毛澤東個人思想的經驗主義、封閉和眼 界狹隘、窄小的惡果,更主要的是馬克思主義思想的本性所有以使然。《共產黨宣言 》兩個決裂的口號,終於在文革中得到了徹底實現。它和「五四」的啟蒙精神、科學 精神、民主精神是完全背道而馳的。 歷史上,赤裸裸的社會倒退和剿滅文化的行為,會招致全民族的反抗,但以馬克思主 義和革命的名義進行,就被披上了合法、進步、神聖的外衣,變得理直氣壯。這是真 正的悲劇所在。 另一方面,文革又是「五四」打倒中國文化傳統、打倒孔家店,對中國文化傳統實 行全盤否定這一極端片面、極端偏激的思潮的最惡劣的發展和表演。由於這一思潮 的根深蒂固、年深日久、天經地義,面對文革狂飆一樣的徹底「剷除四舊」、「橫掃 一切牛鬼蛇神」的口號與行動,面對徹底批孔而實際上否定中國民族優秀文化傳統的 巨大運動,各類知識份子幾乎都喪失了在思想上抗拒的可能與精神力量。真正能從文 化、從文化傳統上旗幟鮮明地起而反對、並自覺地不惜為之獻出生命的,只有吳宓先 生和梁漱溟先生這種以捍衛儒家文化自任,充滿道義擔當與文化使命、衛道使命的大 儒、真儒。從「五四」以來,他們就敢於逆潮流而行。他們所仍然體現和保持的「仁 以為己任」,「三軍可奪帥也,不可奪志也」的儒學風骨、襟懷,為他們提供了一種精 神的力量與資源,足以與這一反傳統、反文化的巨大力量相對抗。文化大革命中,進 而成為民族文化傳統之生命力的鮮明象徵。 比較而言,受西方民主自由熏陶的一部份知識份子,亦當能如此,但卻並沒有產生吳 、梁這樣的典型。民主自由是著書立說的談資、而不是立身行道的道義擔當。這也 許是重要的原因。因而,在反中國舊有的文化傳統問題上,他們的西化甚至反而使一 些人成了批孔的同盟軍,這是一個值得深長思之的教訓。 文化大革命也突出地證明了：道德一旦淪為政治的奴隸,政治鬥爭的手段、內容和 目標,它就必然變成赤裸裸的爭奪、強暴、出賣、踐踏良心和良知、斫喪人的尊嚴, 使人不再成其為人;使民族的文化與文明,被真正從根子與生命上,受到摧殘、破壞。 文化大革命正是如此。因此文革中毛、林高揚的道德主義、斗私批修、靈魂深處爆 發革命、以老三篇當聖經、早請示、晚匯報等等,這些道德修身活動,實際上都蛻變 成為為爭權奪利、為路線、為幫派、為實現個人野心而進行的誣陷、虛偽、欺騙、 沽名釣譽、掀動仇恨、無情鬥爭及人格自我摧殘與相互摧殘的行徑,完全走向了道德 的反面。 因此文革的實踐最清楚地證明：在道德、法治、民主三個維繫現代文明國家與社 會建構的支柱中,道德必須有超乎人、超乎政治、超乎世俗利益的獨立的根源、源頭 。揆之西方,這根源是上帝、聖經、宗教。在中國過去的傳統中,這一源頭是儒家所 執著的天道、天理良心、天人合一。一當這一根源、源頭被摧毀、斬斷、損抑,道德 就必然淪喪、衰微,變成種種道德說教,而毫無生命活力。因此在西方,不論《聖經》 如何與現代科學,現代宇宙論及進化論相矛盾,不論如何維護奴隸制,如何與現代精神 相悖逆,也不管中世紀的教會如何黑暗、荒淫,《聖經》和上帝的聖潔、永恆、真理 ,總是以不同的詮釋方式被保持、崇奉;但中國「五四」掀起的狂風巨浪,卻在反對種 種禮教吃人時,也徑直對傳統道德或中國人道德心靈的源頭,進行討伐、攻擊、摧殘 、損抑,以致情況每況愈下。文化大革命把這種摧殘發展到了頂點。文化大革命結束 了,時至今天,情況並沒有好轉。不但沒有好轉,相反,這種摧殘甚至有愈演愈烈之勢 。科學崇拜、理性至上;政治是核心,是靈魂;人人下海,利慾熏心;所有這三個方面現 今都正以極為大的迷狂和力量向道德及其賴以支撐的源頭進攻。今天大陸信仰和道 德危機空前深重的境況,其源蓋於此。因此正本清源,真正頭腦清醒,吸取文革的教訓 ,確是刻不容緩。□