民運組織應長期投入保釣運動 費良勇 方城、智富、育賢、薛偉、齊墨兄： 第二次保釣運動正如火如荼在全世界華人中展開。這次保釣運動的背景、規模和 前景與七十年代的第一次保釣運動有很大區別，那個時候，兩大陣營冷戰對壘，台 海兩岸軍事對峙，一般人還相信共產主義不可戰勝的神話，中國大陸還被鐵幕圍著 ，中共在人民中間還有相當高的威信，而現在，共產主義已土崩瓦解，中國大陸正 進行「改革開放」，台海兩岸已開始經濟文化交流，中共腐敗透頂……還有一個根 本的區別在於，現在有了大陸海外民運組織。 七十年代的保釣運動被分化瓦解，不了了之，我們海外民運組織絕不能坐視九十 年代的保釣運動重蹈覆轍。 相對而言，民運參與者少，保釣參與者眾。保釣運動為民運從低潮邁入下一個高 潮帶來契機。我們一定要把握好這個機會，促進保釣運動取得實質性的進展，為了 捍衛國家主權和領土完整立下一功，改善民運影響力，建立民主運動統一戰線，分 化瓦解專制勢力，推進中國民主化和台海兩岸和平統一。 通過保釣運動，我們要理直氣壯地從中共手中接過愛國主義和民族主義的旗幟。 中共歷來善於利用愛國主義和民族主義，動輒攻擊別人賣國。中共試圖靠民族主義 渡過信仰危機，維護一黨專制。釣魚台事件使中共處境尷尬，大失民心。我們要進 一步批判中共「內戰內行，外戰外行」的草包政治，揭露中共為維護一黨專制不惜 賣國求榮的本質，宣示民運組織愛國主義的民族主義立場，爭取民心，鞭笞專制。 「即以其人之道，還治其人之身」。 「保釣」可能是一項相當長期的任務。為了保證保釣運動持續進行取得成果並達 到上述目的，必須要有相當的組織機構。利用民運網絡建立保釣系統，如成立各級 「保釣後援會」、「保釣委員會」等，是一個很好的辦法。還要以組織或個人的名 義與僑學界、台港和國內人士組建「保釣協調會」、「保釣大同盟」、「保釣行動 會」等。 各民運組織應自覺將「保釣」納入重要議事日程，盡可能把民運活動與保釣活動 結合起來，「反專制，反侵略」，以達到事半功倍的效果。例如，民陣民聯德國分 部九六年十月一日在波昂中共大使館前舉行了抗議中共向人民施暴，向外敵獻媚的 集會以後，又將隊伍開到日本大使館前抗議日本侵佔中國領土釣魚台，「內反專制 爭人權，外反侵略爭主權」，效果不錯。每年「六四」和「十一」等活動，我們都 可以這樣幹。我們還要注意把保釣運動和對日索賠運動結合起來。「七七」和「九 一八」等日子，我們都可以同僑學界協作搞保釣和對日索賠活動，除了舉辦專門的 抗日保釣和對日索賠集會、研討會等以外，我們在其它的會議與活動中，也應盡量 插入抗日保釣索賠內容。 具體說來，目前我們有如下一些事情可以干： １、組織抗日保釣遊行示威集會，向日本政府和使領館遞交抗議書。要求日本歸 還釣魚台。 ２、反對中共政府的民族投降主義，督促中共通過和平談判或者出動武力收復釣 魚台。 ３、揭露中共鎮壓保釣運動和對日索賠運動的真相；揭露中共權貴為保自身利益 而勾結日本政客和財閥，出賣民族利益的內幕。 ４、支持台港保釣行動委員會組織船隊進入釣魚台海域登上釣魚台插國旗宣示主 權，炸毀釣魚台上日本燈塔等行動，我們要盡可能派人參加。 ５、支持中共黨政軍保釣派，打擊中共投降派，分化瓦解專制勢力。特別要注意 鼓動軍方向江澤民李鵬施壓。 ６、發起成立「抗日保釣英雄陳毓祥紀念館籌備委員會」，組織人員編寫陳毓祥 傳記。動員有關方面拍電視電影寫頌歌。 ７、向世界各國政府和人民說明釣魚台事件真相，宣示中國人民維護國家主權和 領土完整的信心和決心。 ８、舉辦日本侵華罪行展覽會，再度發起對日索賠活動。提醒世人永遠不忘「甲 午海戰」，「九一八」，「七七事變」和「南京大屠殺」；永遠牢記日寇蹂躪我山 河，殺害我三千萬同胞，對我進行經濟侵略，蠶食我釣魚台群島以及扶持中共專制 政府舊恨新仇。 ９、發起抵制日貨運動。要求所有華人盡量不買日貨，如希望中餐館不買日本味 精，醬油，酒類等；同時鼓力海外華人多幫助中國大陸、台灣和香港生產價廉物美 能同日本人競爭的產品，鼓勵華人多推銷中港台產品。 １０、發起「保釣捐款」。保釣捐款專用於保釣活動，保釣行動，修建「抗日保 釣英雄陳毓祥紀念館」，出版抗日保釣和對日索賠書刊等。 １１、促使海峽兩岸政府在釣魚台爭端中尋求共同立場，聯合對日談判，收復釣 魚台。這樣既有利於抗敵衛國，也有利於緩和兩岸關係，促進中國和平統一。 １２、出版保釣專刊，編寫保釣運動大事記和保釣運動史。出版專門的保釣報刊 困難太大，可採用「借田插秧」法，即利用現有民運刊物和其他報刊出版「保釣專 刊」。及時發佈有關釣魚台新發事件的聲明。宣示民運組織的態度和立場，引導和 把握保釣運動的大方向。 以上看法和建議是否妥當，敬請斟酌。 費良勇 一九九六年十月三十日於紐倫堡