「百日囚車」在行動


本刊記者 雪蠶


  近年來，中共當局作為執政的掌權者，對於權力的行使對像——社會和民眾，表
現出越來越強硬的態勢。特別是去年年底判處魏京生十四年徒刑後，又接二連三地
對異議人士進行一波又一波的瘋狂鎮壓。今年七月判處劉念春三年勞動教養，八月
九月，逼迫吳學燦、傅申奇先後背井離鄉、流亡美國，十月又以「閃電戰」手法判
處劉曉波三年勞動教養並逼王希哲逃亡美國，十月三十日以莫須有的罪名判處王丹
十一年徒刑。
  這些瘋狂行動，引起了全世界各國民眾和政府的強烈反彈，各國一致譴責中共當
局的倒行逆施，呼籲中共當局無條件釋放王丹、魏京生、劉念春、劉曉波和一切良
心犯、政治犯。

計劃的提出

  全世界在抗議，全世界中國人在抗議，全世界反對共產黨專政的異議人士在抗議
。紐約是世界之都，也是反對共產黨一黨專政的異議人士最為集中的大本營。老資
格的方、劉、王中的劉、王在此，民聯的歷屆主席王炳章、胡平、於大海在此，民
陣的首任主席嚴家祺在此，還有許多民主牆、天安門六四民主運動的參加者在此，
更有中國人權、《北京之春》這些做了許多工作已被世界和中國注視的人權團體、
民運刊物在此。這些組織和個人，這麼多的重要異議人士，如何把抗議行動深入持
久地進行下去？如何既揭露中共的瘋狂、殘酷真面目，又能使飽受牢獄之苦的難友
們感受到嚴寒冷酷中的一絲溫暖？大家在思索，許多方案在議論中。
  老資格的民運人士陳軍想到獄中的魏京生、王丹、劉念春、劉曉波正在受罪，自
己卻在自由女神的駐地——紐約呼吸自由空氣，飽享民主政治帶來的種種權利和好
處。「自身得自由，難忘獄中人」。這是王丹在九三年二月出獄後發出的呼喊。其
實，王丹出了牢房，只是得到了身體的部份自由，並未享受到真正意義的自由和民
主。更何況時常被跟蹤、竊聽、傳訊？如今，身處紐約的陳軍，想起了王丹，想起
了魏京生，想起了劉念春、劉曉波，想起了許許多多他熟悉的不熟悉的仍在獄中的
難友，決心以自囚行動，表示不忘獄中難友的一點心意。
  陳軍的構想是：用一輛破車，改裝成監獄的模樣，由民運人士輪流在車內自囚，
二十四小時輪換，一波一波地接力，要坐到一百天。
  陳軍的想法，首先得到傅申奇的贊同。傅申奇是陳軍的老朋友，是上海民主牆時
期的夥伴。傅申奇於今年九月二十五日離滬來美後，一直在設法為仍在獄中受罪的
朋友做些什麼。陳軍的想法與他一拍即合，很快產生了「與你共度鐵窗」行動計劃
。計劃初擬後，第一個響應的是吳學燦。吳學燦因八九年《人民日報》號外事件被
判四年徒刑。一九九三年奧運會申辦城市表決前出獄後，立即與王丹、魏京生、許
良英、丁子霖、陳子明、江棋生、劉念春等人取得聯繫，經常採取聯合行動繼續為
自由民主事業奮鬥。他在秦城單人牢房備受摧殘，九死一生後更知道監獄的慘無人
道。
  陳軍、傅申奇、吳學燦廣泛聯繫民運朋友，徵求大家的意見，得到潘國平、劉剛
、胡平、倪育賢、薛偉、項小吉、王若望、王希哲、林樵清、鄭義、王軍濤、呂京
花、魏權寶、貝嶺、辛苦、周健、沈彤、宋立峰等人的支持。他們紛紛報名，要求
參加自囚行動。
  年已八旬的老資格民運人士王若望幾次被關進中共的監獄，老囚徒更知道鐵窗的
滋味和自由的重要。老人現在在紐約仍然屬於貧困之列，但在自由女神的光芒照耀
下，其生活質量與中國大陸相比，確是判若雲泥。老人與夫人羊子聽說了這個計劃
，立即致電陳軍表示支持。他還表示一定要不怕嚴寒到車中自囚，要遠隔千山萬水
與仍在大陸的苦難同胞一起繼續品嚐囚徒的滋味。羊子女士還提出做好後勤工作的
若干意見並首先奔走落實。
  《北京之春》的主編胡平、經理薛偉不僅報名參加，還對計劃提出許多中肯的意
見。他們認為，囚車不僅要在中共駐紐約總領事館停泊抗議，還要去唐人街告訴同
胞，去聯合國告訴全世界。
  在美西、在多倫多、在歐羅巴、在香港、台灣都有朋友打來電話，對「鐵窗行動
」提出自己的建議和看法。特別是大陸同胞，也在越洋電話中表示支持，並提出具
體的建議和設想。
  這些多方面的建議使「行動計劃」不斷完善；目前，仍在完善中。
  
計劃的實質

  「伴你共度鐵窗」計劃開宗明義，就是「抗議中共當局新一輪瘋狂鎮壓，呼籲海
內外共同聲援王丹、魏京生、劉念春、劉曉波等良心犯。」
  在中共當局的默許下，《中國可以說不》以反自由、反民主為實質大唱極端愚蠢
的民族主義。面對世界自由民主的新潮流，鼓吹中共當局要敢於做阻擋歷史前進的
絆腳石。在「普天之下，莫非黨報」的條件下，中國大陸的報紙、雜誌、電台、電
視台、電影、戲劇等一切媒體和宣傳機器瘋狂鼓吹民族瘋狂主義，要把中國拉到世
界的對立面。極端、瘋狂超過義和團何止千百倍？而義和團中的部分愛國反侵略情
緒卻不能得到體現。
  如果說當年義和團在列強瓜分中國的形勢下，雖然瘋狂、愚昧卻仍有一絲弱者愛
國護種的光亮；則今天並無外敵入侵且世界潮流傾向自由、民主的時刻，中共鼓吹
民族主義的目的只有一個：就是面對民眾日益不滿一黨專政的政治體制，為了阻止
世界輿論的譴責，誣蔑自由民主潮流對中國大陸良心犯的關注是「干涉內政」。
  中共當局置國際公認的人權準則於不顧，公然違背自己制定的憲法，對於用和平
理性公開的方式表達自由民主理念的人士進行瘋狂的鎮壓，只能表明中共當局對自
己的統治絲毫沒有信心。
  事實表明，以江澤民為首的所謂中共第三代領導人在漠視人權、殘酷迫害異議人
士方面，比毛澤東、鄧小平有過之而無不及。他們不是考慮如何解決四十幾年一黨
專政造成的深重危機，不去設法克服民眾與執政黨之間日益緊張的對立，不懂得長
治久安的真正穩定只能是開放黨禁報禁、實行自由選舉、設置三權分立、落實憲政
民主；反而逆自由民主的世界文明潮流而動，以所謂「穩定壓倒一切」為借口，將
反映民意社情，以理性手段表達政見的魏京生、王丹、劉念春、劉曉波等人打入牢
房。江澤民等人之所以接二連三地使用如此恐怖的手段，目的是在大陸建立新的獨
裁統治；同時，要給不久被迫成為魚肉的港澳同胞發出「只許老老實實、不許亂說
亂動」的威脅；對於已經實行總統直選的民主政治的台灣同胞，也要「殺一儆百」
隔海飛彈。
  以江澤民為核心的中共第三代領導集團以無賴手段大搞「人質外交」，企圖阻止
國際社會「說三道四」。這種挑戰人類理性和良知，開人類歷史倒車的做法，不僅
使中共更加臭不可聞，更連累了中華民族五千年文明史，玷污了中國人在世界上的
勤勞、能幹、文雅、自律的美好形象。中共當局的黨文化摧殘了人性，扭曲了許多
人的人生，以至於某些被黨文化摧殘的中國人在世界各地為中華民族的老祖宗丟醜
。這些惡劣影響，並非中華民族傳統文化之過，實乃中共當局歷次政治運動對於人
性的摧毀泯滅所造成。
  「伴你共度鐵窗」正告江澤民：不要做歷史罪人！
  今天，發起「伴你共度鐵窗」行動，就是要以實際行動抗議中共當局新一輪政治
迫害，並強烈要求中共當局立即無條件釋放魏京生、王丹、劉念春、劉曉波和一切
良心犯、政治犯！同時，通過這一行動，表示對國內身陷囹圄的朋友們的聲援，使
大家增加一份休戚與共的情感，體現海外朋友道義上和精神上的支持。通過這一行
動，喚起海內外一切善良的、有正義感的中國人對獄中難友的關懷和聲援，並希望
國際社會和輿論界能夠進一步瞭解今日中國大陸的人權狀況，迫使中共當局作出改
善的承諾並付諸實施。
  
自囚感慨多

  陳軍、傅申奇發起的「百日囚車」行動，到十二月一日已進行到第七天了。七天
裡，陳軍、傅申奇、吳學燦、薛明德、辛苦、陳波冬、劉剛、呂京花、潘國平、魏
權寶等人先後在寒風中與魏京生、王丹遠隔重洋共度鐵窗。
  百日囚車行動的第二天，紐約迎來了入冬以來的第一個攝氏零下的嚴寒日子。當
夜，陳軍、吳學燦、薛明德在零下二度(攝氏)的夜風中暢談感想。薛明德說：「我
來參加這一活動，一是要回味一下當年坐牢的感受；二是要對仍在獄中的朋友表示
一點心意。雖然有許多仍在獄中的朋友與我從未見過面，但我覺得時時刻刻都與他
們在一起。中共的監獄不是西方人所感受過的監獄，坐過中共監獄的人，對其中的
荒唐、野蠻、殘酷是一輩子也無法忘懷的。」
  陳軍已在囚車中渡過了四個白天和三個黑夜。除了和別的朋友共同自囚在車中，
他還於二十九日夜裡獨自一人在囚車中過夜。他說：「我雖然沒有正兒八經地坐過
中共的牢房，但他們多次傳訊、騷擾我，我也嘗到野蠻、瘋狂的滋味。現在，我沒
有別的更好的辦法表達對中共當局的憤怒。我發起囚車行動並自己帶頭多多自囚，
只是為了表示對魏京生、王丹等朋友的聲援。希望以我們的自囚吸引世人把關注的
目光多多投向苦難中的朋友們。」
  曾被中共當局關押十多年的傅申奇說：「只有失去過自由的人，才知道自由的可
貴和被囚禁的滋味。」他希望通過這次自囚活動，表示海外民運人士對獄中難友道
義上和精神上的支持，增加海內外休戚相關的感情。
  曾在秦城單人牢房中九死一生的吳學燦說：「我以前在獄中，每次聽到有朋友在
為我呼喊，我就感到如同寒風中的一股暖流。」
  曾在中共的北京、遼寧監獄中關押六年的劉剛說：「坐牢的人最怕被人遺忘。」
他想起獄卒多次嘲笑他：「外面的人都忘了你，你還在這裡傻坐。」他用確切的事
實回答獄卒的嘲笑，獄卒狼狽不堪。
  特別值得一提的是，兩名聞訊而來的大陸同胞蔡南潮和劉有成。
  來自長島的蔡南潮說：「我昨天(十一月二十六日)才看到《世界日報》的消息，
今天就來報名加入囚車行動。」他說：「有的朋友或許生活比以前改善了，或許忙
於生計，或許隔了個大洋，漸漸地也不再關心還在受難的同胞，這輛囚車提供了一
個機會。」
  六十五歲的劉有成說：「我在大學畢業的時候，寫過一篇文章對政府的工作提出
建議，就被打成右派。現在王丹、魏京生還在為言論獲罪。我要來參加囚車行動，
表達一點心意。」
  林樵清、趙品潞、唐其煌、楊巍等多次前來看望自囚的朋友，並送來食品和衣被
，做的後勤工作非常極時。
  
廣泛的支持

  「伴你共度鐵窗」計劃開展以來，得到社會各界的廣泛支持和響應。特別是新聞
媒體不斷連續跟蹤報道，對計劃的推進與實施，起到了鼓舞和不斷激勵的作用。
  《世界日報》記者曾慧燕、林寶慶、劉宇曦已發過十幾篇報道文章。傳訊電視、
中視、台視、北美衛視和法國國際廣播電台、倫敦BBC廣播電台，美國之音、自由亞
洲電台都已不止一次地報道和評論，對於計劃的精神性質的傳播起到了極為有效的
推波助瀾的作用。
 
真正的恐慌

  囚車行動在進行中，中共駐紐約總領事館的頭頭如坐針氈，不知如何是好。就在
自己的眼皮底下，進進出出一目瞭然，囚車中自囚的真人和囚車四周的魏京生、王
丹、劉念春、劉曉波「囚禁中」的畫像讓他們發慌：向紐約警察局交涉，無正當理
由；因為抗議一國政府的和平、理性行動，是美國法律允許的範圍。如果照習慣手
法請客送禮、行賄走後門，更會遭人白眼，落人笑柄，自取其辱。
  遲浩田訪美，給紐約的總領事館一個絕好機會。他們借口囚車會「干擾」遲副主
席的外交軍事活動，向美國國務院交涉，由美國國務院出面向紐約警察部門打招呼
。上級的指示雖然未必合理，但紐約警察局還是給了國務院十足的面子。
  
難言的遺憾

  囚車行動在進行到第八天的時候，紐約警察局傳達了美國國務院的指令，要囚車
離開中共駐紐約領事館。
  囚車雖然被迫離開，但是計劃仍在進行。
  不讓停在四十二街的中共領事館，就開到聯合國，開到唐人街，還要開到華盛頓
的五角大樓、國會山和白宮去。
  當年，美國爭取獨立、追求自由民主的鬥爭，受到國際社會的廣泛關注和支持。
自由女神像並不是美國的土產。法國人民為了表示對美國人民爭取自由民主的支持
，遠隔大西洋送來了光耀千秋的自由女神像。
  美國國務院的朋友們，請你們不要忘了自由女神的出處！
  以獨立宣言享譽世界二百年的美國，長期在國際社會中扮演了支持自由民主、反
對獨裁專制的角色。最近的海灣戰爭就是對專制狂人薩達姆的迎頭痛擊。特別是八
九年六四大屠殺發生後，美國給了中國數萬留學生以政治庇護，即世人稱道的六四
綠卡。還有方勵之、王軍濤、劉剛、吳學燦、傅申奇、王希哲等許多異議人士也在
六四後相繼來到美國避難。
  美國的胸懷是寬廣的，對中國民主運動的支持是巨大的。中國人民會永遠忘不了
美國民眾對於自己的支持！
  但是，遺憾的是，今日的美國政府，屈服於中共當局的蠻不講理，更以暫時的短
期的經濟利益犧牲自由民主理念和美國民眾的長期利益。
  其實，中共當局的一系列判決，不僅是對魏京生、王丹等異議人士的判決，也是
對全體中國人良心的判決！是對國際社會公認的自由民主人權法治理念的判決！是
對人類共有的人格尊嚴的判決！
  可是，就在中共當局公開藐視國際社會的抗議而作出一系列判決的時候，美國國
務卿克裡斯多福卻急急忙忙地前往北京與中共握手言歡，柯林頓總統也與江澤民舉
行會談。這些做法，只能助長中共當局蠻不講理的囂張氣焰。
  我們雖然不能要求別的國家犧牲本國眼前的利益，來促進中國大陸人權狀況的改
善。但是，像美國這樣以獨立宣言倡導人權二百多年的國家，產生了華盛頓、林肯
、羅斯福這樣偉大人物的國家，在國際社會中長期扮演舉足輕重的角色的國家，卻
在中共的蠻橫面前進退失據，確實讓人們感到失望。柯林頓政府對人權的承諾比過
去哪一屆政府都不算少，但兌現落實的情況卻難以讓人信服。中共當局並沒有因為
美國把最惠國待遇與人權脫鉤而有所回應；相反，卻因為美國和國際社會的讓步而
變本加厲地對異議人士進行肆無忌憚的瘋狂鎮壓。
  歷史證明，沒有一個專制政權會由於國際社會的讓步而主動地改善自己的人權狀
況；沒有一個獨裁政府會在沒有國際社會壓力的情況下主動努力走向自由和民主。

  誠然，一國的自由和民主，主要是依靠本國民眾自己的努力；但是，國際社會的
支持和幫助，從來就是不可缺少的一個條件。
  
抗議遲浩田參觀西點軍校

  就在囚車被迫撤離中共駐紐約領事館的時候，中共軍委副主席、六四屠夫遲浩田
來到了美國。
  十二月五日，陳軍、吳學燦得知遲浩田來美的消息，要趕在遲浩田去五角大樓之
前現場「恭候」。下午三點半，薛明德得知囚車向華盛頓進發的消息，立即跑來參
加。
  一輛破舊的囚車，轟轟隆隆地呼喊著開出了紐約。陳軍、吳學燦、薛明德載著魏
京生、王丹、劉念春、劉曉波、陳子明的畫像駛出了紐約。
  一路上，行進中的汽車在街頭、路邊遇到中國人、美國人、阿米戈和猶太人、歐
洲人，他們紛紛豎起大拇指讚揚囚車行動，更有不少外國朋友用中指和食指做出「
V」字手勢，鼓勵囚車行動取得成功。
  載著各國朋友的支持和祝願，囚車嘎吱嘎吱地開了三個多小時，在離華盛頓已剩
五十英里的時候，得知遲浩田已來到了紐約的西點軍校。
  囚車的目標是六四屠夫遲浩田。得知遲浩田竄到紐約的消息，囚車馬上掉頭駛回
紐約，又是一路地轟轟隆隆。
  回到紐約已是萬家燈火的晚上十點鐘。陳軍連夜對囚車進行檢查、修理、維護，
準備第二天去西點軍校與遲浩田交手。
  第二天八點，囚車載著陳軍、吳學燦，冒著漫天風雪，駛向西點軍校。
  來到西點軍校門口，站崗的士兵攔住囚車。陳軍用嫻熟的英語與士兵交涉，士兵
說他自己不能作主放囚車進校。在守門士兵的上級來到後，經反覆解釋，那兩個軍
人還是要他們把囚車開離校門口。陳軍、吳學燦把囚車開到西點軍校的訪問接待中
心，得知遲浩田正在校內訪問並要在下午到軍校的美術中心參觀。於是，囚車又開
到了軍校的美術中心，在那裡「恭候」六四屠夫遲浩田。
  陳軍和吳學燦各拿一塊抗議牌，挺立在風雪中，氣勢昂揚如同兩座金剛，雖然他
們在中國人中間也只能算是中等身材。
  陳軍手上舉起的牌子用中英文寫著：對六四屠夫說不！
  吳學燦手上舉起的牌子是中文寫的：六四屠夫遲浩田，你的良心在哪裡！
  警車的車號是934，來來回回地繞著囚車駛了三四回。到下午三點半，也沒見遲浩
田的一點影子。
  陳軍、吳學燦站在風雨之中，頭上落滿了雪花，依舊挺立不動。莫非遲浩田習慣
走後門？莫非他已從後門進來又從後門出去了？
  他們又去訪問者接待中心和美術中心詢問，得到的回答是：「美術中心沒有後門
，遲浩田改變了計劃不來美術中心，現在已離開西點軍校，到下一個訪問點去了。
」
  原來，來回轉悠的警車是探子。難怪人們都說警探，警察與探子往往是一而二又
二而一的。就像三國演義中的情節：一會兒探馬來報，曹操得知常山趙子龍在此，
只得繞道而行了。

進軍華盛頓

  十二月八日下午四點，陳軍、吳學燦駕駛囚車，向華盛頓進發。

一、追來的小汽車 
  車子出了紐約城，後面追來一輛小汽車，按響喇叭，要和囚車把話談。吳學燦回
頭望去，只見小汽車上坐著一人，左手握著方向盤，右手食指點著平放在方向盤上
的左手的掌心。明白了：這是要囚車停下來。陳軍踩著剎車，囚車緩緩停在了路邊
，小汽車緊挨著囚車停了下來。車門開處，一位四十來歲、兩鬢初霜的人走了出來
。看見陳軍、吳學燦也走下車來，便上來打招呼：「你們二位的精神太使我感動了
。這樣破的車子行駛在高速公路上是很危險的。且不說任何一個部件都可能突然出
問題使車子失控像驚馬一樣不知會闖出什麼大禍，即使不出大禍也可能隨時拋錨把
你們扔在前不著村後不著店的路上。」他的江浙口音普通話，使陳軍、吳學燦異國
遇鄉親。陳軍和吳學燦都是南方人，陳軍後來長期生活在上海，吳學燦當兵時也在
上海住過幾個月。來人用上海話講他的想法，三人都覺得已經成「眾」。
  站在路邊，他侃侃而談：「我們來到異國，實在是沒有辦法。不是共產黨蠻不講
理，我們怎麼會背景離鄉？來到美國，美國的民眾很善良，並不排斥我們。可是我
們心裡更難過。自己的祖國沒有一個好政府，民眾被逼得四散流徙，真是中華民族
的不幸。中華民族為什麼會產生中國共產黨？我們中國人應該深刻反思！德意志民
族產生希特勒，產生法西斯，已經為此反思了幾十年，現在還在不斷地從自己民族
的歷史和習慣中刨根問底；相比之下，我們中國人卻顯得醉生夢死。面對共產黨的
殘酷，在國內的某些知識分子千方百計地為共產黨的一黨專政開脫罪責，認為中國
的國情不適合民主。這種想法與當年希特勒一樣。當年法西斯就是鼓吹德意志民族
的特殊性，認為德意志民族不適合自由、民主，只適合擁護元首的絕對權威，理由
是德意志民族是優種的日爾曼人，不必採取劣等民族的什麼三權分立，自由民主對
德國人來說是不值一提的。」
  雖然要急著趕路，陳軍還是願意與老鄉多說幾句。陳軍說：「前幾年海外民運熱
熱鬧鬧，人多舞台小，願意做事的人很多，因此，覺得缺我一人並無影響。我就去
開出租車，一方面過一個平常心的生活，一方面幫助國內的民運朋友。現在要想搞
一點民運活動，難度確實不小。這次判了王丹十一年，我就想一定要為魏京生、王
丹、劉曉波、劉念春他們做點什麼。我與老朋友傅申奇商量時提出囚車計劃，用『
與你共度鐵窗』的形式把我們對獄中朋友的思念表達出來，並通過媒體讓獄中的朋
友知道我們牽掛著他們，使他們的獄中歲月不至於太寂寞孤獨。」
  因為來人談到民族性的問題，吳學燦也談了自己的看法：「不能說中華民族是劣
等民族，中國人既不比別的民族更聰明，當然也不比別的民族更愚蠢。人類，不管
是什麼種族、膚色，不管是使用什麼語言，共同性是主要的，差異是次要的。共同
性是根本的，就是人性；差異是枝節問題，就像愛穿裙子還是愛穿褲子，並不是什
麼原則性的不同。在國內，在海外，無論是共產黨還是自願擁護(百萬人中挑一)、
被迫擁護共產黨的人中間，甚至在反對共產黨一黨專制的人中間，認為中華民族的
民族性不適合民主的大有人在。與法西斯鼓吹日爾曼人優種相反，共產黨的馬屁手
、反對共產黨的某些人卻認為中國人是下等人，不能享受自由民主。這是十分奇怪
也是十分荒謬的。」
  他鄉遇知音，鄉音濃似酒。三人成眾，一談就是半個多小時。陳軍、吳學燦不好
意思結束他的談興。還是來人善解人意，掏出一枚金光閃閃的硬幣：「這個過橋幣
送給你們，表示我的心意，祝你們一路順風，就請上馬吧。」陳、吳二人覺得一個
過橋硬幣價值雖然只有七元錢，但其中包含著中國人對專制制度的厭惡之情，對反
對專制的行動是一種精神上的支持。陳、吳問他可否將大名見告，他說：「我現在
手頭不寬，今天又正好沒帶什麼錢，就剩下這一個硬幣，姓名就不提了，反正我們
都是中國人。」他既不願揚名，也就只能尊重他的意思。陳軍、吳學燦與他握手告
別，向南方駛去。
  由於這位不願揚名、只願表示支持的同胞的支持，陳軍、吳學燦精神倍增，駕駛
著破車也真的一路順風。
  晚上九時，車子進入美國首都華盛頓。

二、在五角大樓
  到了華盛頓，馬上就聯絡各方面的朋友，朋友們把遲浩田在華盛頓的活動告訴了
陳軍和吳學燦。
  第二天，即十二月九日一早，陳、吳就駕著囚車來到了五角大樓。五角大樓佔地
極廣，四面八方都有幾十畝大的停車場。美國人把遲浩田請到五角大樓做客，當然
有美國人自己的利益。但是作為中共當局一黨專制的反對者，陳軍、吳學燦堅信自
己的做法沒有錯。他們在五角大樓門前停車，許多身穿海、空、陸軍軍服的美國軍
官和士兵向囚車上的魏京生、王丹等畫像致敬。囚車在便道上行駛時，迎面而來的
軍車中探出頭來，舉著大拇指：「OK」！由於得到上級的指示，守門的士兵不讓囚
車駛入大門，陳、吳就把英文的抗議遲浩田訪美的資料送給衛兵，並請衛兵轉交給
美國國防部長培裡。
  囚車在五角大樓周圍行駛兩圈後，又駛向了美國國務院。
  
三、拜訪國務院官員
  在美國國務院，陳軍、吳學燦拜訪了美國國務院負責中國事務的官員。他們向這
位官員介紹了中共當局壓制中國民眾爭取自由民主的活動的惡劣行徑，並對美國政
府不能始終如一地維護人權表示遺憾和失望。
  陳軍告訴美國國務院官員，美國這幾年的對華政策基本上是不成功的。美國希望
在國際事務中扮演領袖的角色，成為倡導民主、捍衛人權的代言人，卻又受制於現
實的短期利益，在應付中共這樣的專制體制時，容易在中共的強硬立場下表現得進
退失據，招架無力。從政治是極為現實的意義上考慮，美國的難局是可以理解的。
但是美國對自己所制定的政策應當在一定時間內設法保持其一致性，否則難以取信
於人。為了短期利益改變政策，最終一定會在長遠利益上付出代價。陳軍說到九四
年三月，美國助理國務卿夏塔克到北京去找魏京生，魏京生很快被抓，並於一年後
被判十四年徒刑。魏京生被判後，美國政府並沒有採取什麼有效措施幫助魏京生。
以後美國政府的要員去大陸訪問，希望會晤大陸民運人士，其結果是這些人士遭受
更嚴厲的處罰，美國卻表現得無能為力。如此一來，不僅中共政府不把美國對中國
人權的關注當一回事，反而藉機用「人質外交」反制美國，使美國處於被動地位。
同時，中國的普通民眾也開始懷疑美國到底有多少誠信來兌現自己的承諾，就是民
運人士也會對美國政治人物的判斷能力產生疑惑。當年美國將最惠國待遇與人權脫
鉤，希望借此換取中共自覺在人權問題上做出某種善意的回應，沒想到中國大陸的
人權狀況卻日益惡化，美國卻沒有應對之策，顯得外交政策上缺乏張馳之道，讓中
共處處得逞。
  吳學燦對國務院官員說：中國、中華民族、中國共產黨是三個不同的概念。中華
民族是偉大的，中國民眾是愛好和平的，中國的十二億人都願意實行自由和民主，
只有共產黨的一小撮當權者極其走狗願意讓中國停滯、落後並保持野蠻的封建法西
斯的一黨專制。美國人弄不清中共與中國的不同，誤以為中共騎在人民的頭上就可
以代表中國了。瞭解中國實情的美國官員並不多，應該多聽聽普通中國民眾的意見
。只有民眾才是中國的真正代表。中共政府只是強行披在中華民族、中國民眾身上
的一件生了銹的破的鐵衣。中國民眾正在努力掙脫這件生銹的破鐵衣。總有一天讓
全世界也讓美國人看到中華民族與世界各民族一樣，也是自由、民主、人權、法制
的實行者。
  美國國務院的官員表示要把陳、吳的意見向上級轉告，並希望以後經常保持聯繫
，討論中國民眾和美國民眾共同關心的中國問題、美國問題、太平洋沿岸的政治經
濟及全世界的人權問題。
  在長達一個半小時的交談中，氣氛十分友好，都很注重對方的意見，並努力向對
方介紹自己對各種問題的看法。

四、駛向國會山
  十二月十日九時，囚車來到美國國會山莊，向參加早餐會的遲浩田抗議示威。
  在國會門前，陳軍、吳學燦得知：美國國會參議院外委會主席赫姆斯不願與遲浩
田見面，並通過他的發言人席森說：「倘若我們去了，將不會是一個愉快的場面。
」共和黨眾議員史密斯更是直言不諱：「遲浩田是北京的劊子手。」

五、請遲浩田從後門進出
  離開美國國會，囚車又駛向美國國防大學，提前半小時「迎候」將於下午二時來
這裡演講的遲浩田。
  守衛國防大學的軍事警察怕遲浩田看到囚車後丟面子，走過來要陳軍、吳學燦離
開。陳軍反問：「為什麼？」那個軍警吱吱唔唔說不出什麼理由。
  這裡是美國，又不是中共一黨專制壓迫下的中國大陸。在美國，甭說抗議類似國
防部長培裡的遲浩田，就是抗議類似江澤民的柯林頓，也是合理合法的自由權利。

  軍警不能完成讓囚車駛離校門的任務，就請治安警察幫忙。治安警察問陳軍怎麼
回事？陳軍向治安警察詳細介紹了為什麼要抗議遲浩田。治安警察一聽到「天安門
」三個字，馬上明白是怎麼一回事，便直截了當地說：「這裡是依法辦事，你們要
抗議，這是你們的權利，誰也沒權利干涉。誰要是干涉，你們可以控告他。」陳軍
、吳學燦得理讓人，並沒有意氣用事，不願計較年輕軍警的簡單粗暴，更因為抗議
中共當局的重任在肩，寬容和大度才是中國人應有的民族性格。
  軍警無奈，也不敢再勸陳、吳離開，只得向上級報告。
  時間已經是二時五分，來參加演講會的汽車進去了一二百輛，就是見不到遲浩田
的車隊。
  正在納悶，前來搭訕的治安警察告訴他們：「那邊還有一個小門，可能從那裡進
去了。」於是囚車開到又髒又破的小門，看到那裡雜草叢生，覺得真是難為了遲浩
田：「習慣了走後門，到了美國也還是不能自己。」
  進來不走正門，已經失了體面；出來大概一定會堂而皇之地從前門走了吧？陳、
吳二人又從車裡出來，每人拿著一塊牌子，守候在國防大學正門的馬路對面。陳軍
手中的牌子用中英文寫著：「對北京屠夫說不！」吳學燦手中的牌子用中文寫著：
「六四屠夫遲浩田，你的良心在哪裡？」
  遲浩田演講的時間是一個小時。三點鐘，離開的汽車魚貫而出，直到車子走完，
也沒見到遲浩田的影子。
  原來，遲浩田又一次「忍辱負重」從後門溜出去了。
  守候在國防大學的校門前，進出的車子裡不時有人搖下車窗向陳、吳二人揮手致
意。一位滿頭銀絲的將軍，駕車緩緩駛出校門時，從車窗中豎起大拇指，對陳、吳
表示支持。
  朋友們圍上來，自由亞洲電台、美國之音、台視的記者們向陳軍、吳學燦介紹了
遲浩田演講會的情況。遲浩田作為六四屠夫、作為天安門大屠殺的具體部署人，至
今歪曲事實，仍然一口咬定：「天安門沒有死一個人。」現在已在全世界展示的物
證，竟不能讓遲浩田說一句實話；成千上萬的天安門的見證人，也不能讓遲浩田「
良心發現」。他只是一味地按照中共最高當局的指示照本宣科，實在有愧於軍人稱
號。
  當過陸軍、海軍的吳學燦向朋友們介紹了另一位令人尊敬的軍人許勤先的錚錚鐵
骨。同樣是軍人，當時是三十八軍軍長的許勤先，拒不執行喪盡天良的開槍指令。
他號召部下：「我們的軍隊絕不能向人民開槍。」為了軍人的良心，許勤先不怕丟
官，也不怕因此背上了「違抗軍令」的罪名，在秦城監獄二零三監區一零五室坐了
四年牢房。
  可是，美國的軍人並沒有忘記天安門，沒有忘記中國人民解放軍給全世界軍人帶
來的恥辱。一位海軍上校向遲浩田表示：「天安門在美國人心中揮之不去，你對此
有無反省？有沒有得到教訓或感到遺憾？」遲浩田依舊堅持認為數百萬北京人參加
的民主運動是「少數不法份子滋事和外界的渲染。」
  這種毫無反省意識、將錯就錯的死硬作風，實在令人齒冷！

六、參加國際人權日活動
  離開國防大學，囚車又駛向白宮門前，參加了國際特赦組織舉辦的國際人權日活
動。陳軍、吳學燦高舉抗議北京屠夫的示威牌，與國際特赦組織一起對世界各地的
專制政府扼殺人權的醜行表示抗議。
  
七、中共駐美使館門前的示威
  晚上，囚車開到中共駐美國大使館門前，抗議遲浩田在這裡為美國國防部長培裡
舉行的宴會。陳軍、吳學燦向參加宴會的各國武官散發英文資料，要求中共當局釋
放所有的良心犯、政治犯，並將抗議信交給中共駐美國大使館的官員，那位官員不
敢接受。

八、返回紐約
  抗議行動持續到晚上十時半，囚車離開華盛頓返回紐約。路上汽車出現故障被排
除後，於十二月十一日凌晨四時安全返回紐約。
  十二月十一日中午十二時北美衛視記者來到紐約唐人街孔子大廈旁邊採訪停泊在
這裡的囚車。陳軍向記者介紹了「與你共度鐵窗」的活動情況，並將紐約警察當局
在中共壓力下刁難囚車活動的情況告訴記者。北美衛視記者表示要將這一情況在電
視中播出，為正當的抗議活動討還公道。□