大陸新聞界的黑幕及展望 （法國）艾迪 在經歷了中共當代史上最黑暗的一幕之後，大陸的新聞界又回到了「新聞為 政治服務」的年代，黨棍橫行，假話成災，使人民大眾對所謂的「黨報」厭惡到極 點，據北京新聞界人士述評： 沒有真正的新聞 只有宣傳 認真地說，這些年來，中國大陸的新聞界基本上沒有真正的新聞，而只有宣 傳，在共產黨看來，黨報是輿論工具，是黨的傳聲筒、喉舌，所以，新聞界必須無 條件接受黨的領導，無條件為政治服務，無條件宣傳共產黨的所謂方針、政策等。 由於實行新聞管制，差不多所有的報刊雜誌、電台、電視台等媒體，都是「輿論一 律」：一個腔調，一種聲音、一副面孔。在最近中宣部召開的黨報總編輯會議上， 中宣部新聞管理局進一步強調，未經有關部門批准不許擅自報道重大事故、災害（ 包括民航墜機、火車出軌、地震、洪災、旱災等）；不許擅自報道影響政治安定的 事件和人物；不許擅自發表偏離黨的方針、路線和政策的言論，不許提政治危機； 不許提經濟危機；不許提社會危機；不許攻擊黨和國家領導人；不許擅自報道已逝 世的黨和國家領導人涉及黨和國家機秘密的材料；不許擅自批評其他社會主義國家 及其領導人；不許報道涉及機密的統計數據；不許報道社會上有礙安定團結的不滿 情緒……等等，共計十八條，一位副總編輯譏諷說：「其實只需要一個不許就夠了 ：不許辦報！」 中宣部還決定將全國的二千多家報刊雜誌，通過「整頓」砍掉約三分之一， 特別是那些喜歡報道「敏感問題」，又「不聽招呼」的刊物，如《中國引進報》， 《文摘週刊》等，有的報紙若不能停辦便撤換總編輯、社長。 江澤民的「講政治」，已成為「突出政治」的代名詞，如今社長、總編輯聚 會「言必談政治」，進而「言必談江核心」如同文革時代「言必談馬列」，「言必 談毛主席」，一些新聞界的同仁私下埋怨：全國的報刊雜誌和廣播電台過去姓毛， 後來姓鄧，現在改姓江了，其實，在「黨和國家領導人」的眼中，新聞就是宣傳， 宣傳就是新聞，沒有什麼區分，在今秋十五大召開之前，中宣部竟提出要打幾個大 的「宣傳戰役」，公然將新聞媒體變為江核心的「私家吹鼓手」。其戰役之一，就 是要「大力宣傳以江澤民同志為核心的黨中央的正確領導」，以便為江澤民登基制 造「輿論氣氛」，曾首倡開展「實踐是檢驗真理的唯一標準」的《光明日報》，自 詡是「知識分子的刊物」也「難得糊塗」地加入了宣傳江核心的大合唱，難怪《光 明日報》前總編輯杜導正也自歎不如了，其實，中國並非沒有真正的好新聞，好新 聞多得是：如魏京生兩次入獄記實，王丹的兩次判刑暴露了中國政界司法界的黑暗 ……等等。可在中國有哪一家刊物敢講真話！所有真正的好新聞都被槍斃了！ 沒有真正的記者 只有奴才 在一黨專政的高壓政策下，新聞界連同整個知識界都患了軟骨病，變為十足 的工具，十足的奴才。好一點的，少說些違心話，盡可能地反映人民大眾的呼聲， 差勁的拚命地吹捧江核心及共產黨官員，以求得一己私利，更有甚者，狐假虎威， 專橫跋扈，行同狗彘。 歷史上中國新聞界也曾產生過一些名記者，如新華社記者穆青，《人民日報 》記者劉賓雁等，六四時也曾出現一些不畏強暴敢說真話的記者，如不久前抵美的 前《人民日報》編輯吳學燦，在學潮中主導出版了《人民日報》號外版。《中國青 年報》、中央電視台、中央人民廣播電台、《世界經濟導報》等媒體都有一些不怕 坐牢、不怕失業、不怕開除黨籍，以講真話為樂的中國新聞界的記者。中國記者的 良心和職業道德也曾經大放光芒。 但到了今天，大陸的某些新聞記者已墮落到真正的「政治妓女」的地步，昨 天高呼「趙紫陽正確」「堅決擁護」，今天又高唱「江核心正確，完全擁護」，明 天又不知要去抱誰的大腿，總之，誰在台上就擁護誰，誰的官大就擁護誰，如同劉 曉波所說，今日的中國人，除了比較無恥之外再沒有什麼可比的了。 北京政界人士還透露，如今的新聞界，什麼人都可以當記者，甚至文痞流氓 。如某中央報刊記者殷紅，在一次赴邊疆採訪時，公然強姦因受公傷躺在床上不能 動彈的一位鄉村少女，後遭受害人一再控告，該單位只給了殷紅一個「撤銷學士學 位」的處分，此醜聞轟動了北京新聞界，中宣部和團中央也曾要求查辦，但該報社 領導以該人「政治上的表現」為由，不但不查辦，還要求該報社記者不得傳外，知 情者說，實因為該人六四後為報社拉過幾次香煙廣告，及給其某領導送過厚禮，不 少讀者反映：如今的中國新聞界，為了貫徹所謂「兩手都要硬」的方針，表面上大 力倡導「精神文明」，而新聞界本身並不具備「精神文明」，何以服人？難怪有人 說，新聞記者在中國已不再是高尚的職業。 沒有真正的靈魂 只有投機 轟動一時的《中國可以說不》其實出版背景並不複雜，幾個青年記者，模仿 《日本可以說不》的寫作風格，瞄準官方的心態，投其所好，意圖獲得官方的肯定 加以推薦而謀取暴利。北京政界人士說，其實作者的思想很膚淺，根本沒有什麼思 想和靈魂，仍屬黨文化，沿用毛過去的那一套思維方式。 說「不」並不是什麼新奇的東西，而是共產黨一貫的「鬥爭哲學」，當年毛 澤東對西方文明說不，而建立起了斯大林式的獨裁體制，餓死了幾千萬人，殘害和 迫害了上億人，以文化大革命達到了高潮。後來鄧小平倡導四個堅持，對政治改革 說不，搗毀西單民主牆，囚禁魏京生以六四大屠殺達到了高潮，如今輪到江澤民對 民主自由說不了，二度囚禁魏京生、王丹，會以什麼方式達到高潮呢？人們將試目 以待。 上有上的無恥，下有下的無恥，在《中國可以說不》一書出版前，中國還出 版過一本書，叫《從下流到上流》，書面上赫然標明：下流者下流，上流者更下流 ，最上流者最下流，矛頭指向一目瞭然，結果此書不但沒有受到當局的欣賞，還被 查處，有一句名言說，有思想的地方就有太陽。在中國，因為沒有了思想所以也就 沒有太陽，其黑暗也就不足為奇了。 在今天的中國新聞界，相當多的一部分人可以說是保持沉默，在高壓統治下 維持現狀而已，也有部分人成了政治小丑，或曰官場文人，專為專制體制充當吹鼓 手。 展望未來，中國的新聞界也面臨更大的分化：出賣靈魂；被靈魂出賣；重塑 靈魂。□