中國自由民主黨對鄧後時局的聲明 一九九七年二月二十二日 天道好還 從「六·四」那一天起，一切有良心的中國人，在心中期盼的這件事終於來 了，屠夫鄧小平已被押到上帝面前受審了。歷史畢竟踢開了擋在中國人民自由之路 上的這塊頑石，這對於仍然掙扎於中共極權體制羈軛下的無權人民而言，這無疑是 值得額手相慶的。 因為無論如何，鄧小平的去世標誌著一個荒誕時代的終結，鄧小平是作為共 主主義烏托幫理想的追求者和背叛者的雙重身份去見馬克思的，他從早年一個篤信 馬克思主義的布爾什維克到後來充任所謂改革開放的總設計師，及至最後成為屠殺 和平人民的劊子手，他經歷的人生道路本身即是對共產主義教條的一個莫大的諷刺 。 鄧小平等老共產黨頭目的歷史悲劇，就在於他們由於對權力與暴力的迷戀， 終於從開始時自以為的人民利益的擁護者而演變為人民自由的剝奪者，鄧小平也許 是其中一位最具戲劇性的歷史人物，他曾經為堅持共產黨的正統路線而遭毛澤東的 整肅，而後又為了挽救中共政權而倡導開放改革，而當改革沿著自身的軌道趨向自 由時，他就本能地揮起屠刀來鎮壓人民，於是他不可救藥地走向歷史的反面，歷史 的正義法則是無情的，當鄧小平下令對天安門和平人民開槍的那一刻起，鄧小平就 注定要永遠背負劊子手的罪名而永世也不得解脫。 人類的弱點正是對於強權的屈從和對於專橫的默許，人們易犯的最大錯誤是 他們往往不能從維護基本的人類正義的立場來對待自己的歷史。可以想見，只要鄧 小平遺下的那個共產黨專制的怪物還盤踞在祖國大陸之上，那麼依附於這個制度生 存的，有求於這個體制的一切權貴及其僕從一定會繼續大唱鄧小平、江澤民之流共 黨頭目的讚歌。但是不管這幫專為極權制度歌功頌德的合唱隊，把分貝拉得多高， 鄧小平的退場已經預告，這荒誕的已經上演了半個世紀的滑稽劇，已經接近尾聲— — 是徹底結束的時候了。 現在，如果有人吹捧希特勒是偉人，人們會認為他是瘋子，但是今天中共歌 頌毛澤東，鄧小平是偉人，卻有那麼多啦啦隊，其實，以受其奴役人數之大，時間 之長，範圍之廣來看，納粹與共黨相比不過是小巫見大巫罷了，這充分證明人類的 理性是多麼脆弱。 自由的可貴之處是只有真正喪失了自由的人才能體察其珍貴。而極權的可怕 在於，只有當自身處於極權的掌握之下時才能真正瞭解其可怕。而其最可怕之處是 當你長久處於這種被奴役境地之後你又會覺得它似乎並不可怕，令人扼腕的是那些 身處自由環境下的同胞很少能真正感受到失卻自由的痛苦，而真正承受苦難的人民 卻又被剝奪了呻吟吶喊的自由。 鄧小平和毛澤東等一起，以階級專政的名義，在數千萬中國人民的骸骨上建 成了一個人類的歷史上從未有過的從「控制人的腸胃到控制人的神經」的空前的暴 政，現在受到人們頂禮膜拜的鄧小平改革，其實只不過是中共把數十年來人民積累 的血汗佔為己有而進行的第二次掠奪，大多數人民在被剝奪了基本自由之後，再一 次被剝奪了基本生存條件和生活保障。無權的人民被無情地拋入了社會的最底層。 請看以下事實：在鄧小平改革下— — （一）在一小撮不到人口０.３％的特權官僚階層利用手中的政治特權瘋狂掠 奪不義之財的同時，三億五千萬無權的中國人民生活在人均日收入不足一美元的悲 慘境地。 （二）至１９９６年第一季度末中國國有企業負債總額已經超過了國有企業 資產的淨值總額，中共鼓吹的社會主義經濟整體破產，幾代中國人民，在集權主義 統治奴役重壓下積累起來的公共國民財富，已被中共極權主義統治集團以非法形式 盜竊一空，瓜分殆盡。而廣大無權無勢的中國各階層人民則當然被排除在這種「再 分配」之外。 （三）至一九九五年年底，寄生在中國社會機體上的大大小小極權主義蛀蟲 ，以非法的，秘密的，逃匯套匯的方式偷運出國存在第三國金庫的不法財富，累計 高達三千八百億美元，超過同期外國對華投資的二點五倍，此種事實證明極權主義 原始積累的非生產性，寄生性，腐朽性和不法性。被盜竊的國民財富當然不是用來 擴大再生產和增加普通公眾的社會福利，而是轉為純粹消費性質的私人資產，以便 於中共特權階層的揮霍。中共在經濟上對廣大人民盤剝的同時，也加強了對民眾的 思想控制，《全國中小學政治思想教育大綱》規定七歲以上的學齡兒童強迫進行熱 愛中國共產黨，擁護四項基本原則的法西斯奴化教育。一九九五年七月，中共將全 國各地的電腦網絡列入公安部登記監控對象，一九九七年一月中共又把全國及國際 性非贏利組織，和各種國際性科研組織列入公安部監控對象。 與此同進，中共一再擴大和強化暴力鎮壓機器的特務系統和警察力量，動輒 對人民施行非法拘捕甚至酷刑屠殺。並且一再發動對善良無欺的宗教人士進行有計 劃的政治迫害，並使用民族滅絕的手段殘酷鎮壓大陸境內的少數民族的正義反抗。 毫無疑問，鄧小平統治的中國大陸，是一個建立在蔑視人類基本文明準則毀 滅基本社會正義和製造最大社會不公的基礎上的病態社會。這個社會的根本特徵是 中共用暴力手段來剝奪全體人民的基本權。它的基本結構的不合理性集中表現在它 剝奪了人民的政治選擇權。五十年來中共的權力體制從來沒有經過在無恐懼狀況下 人民的自由選擇，鄧小平繼承毛澤東無產階級專政的衣缽，對於凡是敢於對獨裁統 治合法性表示懷疑的公民予以殘酷鎮壓，魏京生只是指出了鄧的獨裁本質，鄧小平 竟判了他總共三十年徒刑，六四血案更是駭人聽聞，鄧小平竟然凶殘地用現代武器 屠殺和平人民，喪心病狂以至於此。面對這樣基本的人類正義，我們一些被稱為社 會精英的知識分子還要對鄧小平歌功頌德，極盡吹捧之能事，其良心安在？天理安 在？人格安在？ 今日的中國，由於基本社會結構的不合理，以鄧小平家族為首的一小撮竊居 中共高位的豪門黨伐，控制了黨政軍各個方面不受監督的權力，竊取了驚人的巨額 財富，必然造成上層社會的空前腐敗，大多數人民的貧窮困苦與特權豪門的窮奢極 侈，形成鮮明的對照，廣大無權人民大眾早以不耐中共的欺壓和盤剝，他們與中共 特權階級之間矛盾極度尖銳化。每年數以千件的人民自發抗暴鬥爭此起彼伏，各種 地下反抗組織和民運活動，以「野火燒不盡，春風吹又生」之勢，迅速蔓延，中國 大陸表面上的經濟繁榮後面，是極度的社會緊張，「山雨欲來風滿樓」，江澤民集 團正坐在蓄勢待發的火山口上，中共極權統治的這葉千瘡百孔的危舟，再也經受不 起又一次八九民運那樣的民運浪潮的衝擊。 江澤民集團為了給自己壯膽，利用他們的御用宣傳機器拚命製造安定團結的 假象，極力要人們相信，鄧小平的去世不至於危及他們的統治，但是這種自欺欺人 的伎倆無法支撐專制統治這座早已被紅色白蟻蛀空了樑柱的朽屋。 中共極權專制是這樣一種畸形的政治體制，維持在一體制的首要條件是必須 擁有一個能享有絕對權威的獨裁者，以掌握不受挑戰的最高權力。中共體制的致命 弱點是歷史已經排除產生這種獨裁者的土壤，於是鄧小平命定只能成為中共極權體 制下的末代皇帝。 一個十二億人口的大國的政局安危，竟維繫在一個九十三歲病翁的風燭殘軀 之上，這似乎是曠世奇談，然而這恰是本世紀末中國的一個可悲的真實。誠然，就 專制政治而言，這種荒唐自是題中應有之義，中共極權本是馬列主義與封建專制雜 交而產生的一個怪胎，所幸的是今日這一出荒誕的神話劇將隨著鄧的離去而拉上帷 幕。 「六四」之後，軍事強人鄧小平事實上已成了穩定中共政權的最後一塊壓艙 石，成為唯一能凝聚中共暴政不致立即分崩離析的聚合劑，江澤民集團深知這一點 ，所以中共不惜耗費無數民脂民膏，來防止鄧小平這個政治木乃伊的風化，近年來 ，早已失去視事能力的鄧小平已物化為一個政治符號，在極權體制下，這個符號具 有壓制社會矛盾激化和制止黨內鬥爭公開化的巨大心理威懾效能，然而，自然規律 是無法抗拒的，鄧小平作為一個無可取代的末代霸主，已帶著他所代表的這個荒誕 時代，消失在歷史的暮靄中。 現在，江澤民集團及其幫閒，搖唇鼓舌，都在信誓旦旦預言。中共政權沒有 鄧小平也能維持他們的統治，這當然是癡人說蘿。鄧小平撒手之後，江澤民絕無穩 定中共統治的可能，這並不取決於江澤民本人的才具，而是他面臨著三個根本無法 克服解開的死結。 １、他無法克服現行的一黨專政政治體制改革，與經濟發展必然發生的深刻 衝突，這衝突唯一的解決之道是進行政治體制改革，以使經濟發展納入現代法治軌 道。但中共僵化的政治體制是特權階級的根本利益所在，因此他不可能解決這一危 機。 ２、他無法紓解廣大無權人民與特權階層不可調和的利益衝突，這一衝突的 唯一的解決之道是以法律形式來廢止中共權貴的特權。但是江澤民本身是政治特權 扶植起來的傀儡，所以他只能維護特權利益而犧牲人民利益。於是，人民的反抗將 無法遏止，直至釀成翻天復地的政治風暴。 ３、他無法緩和中共高層的權力鬥爭，在中共極權體制之內，這種權力鬥爭 是由人性的特點和權力本身的性質而引發的，由於極權體制特徵是不承認理性的權 力的制衡法則，所以唯一的解決之道是黨內要培植出一個能懾服各方勢力的獨裁強 人，以作出最後的仲裁。但歷史不讓江澤民具有這一條件，因此鄧後對江澤民的公 開挑戰一個短時期即會發生。君不見毛澤東屍骨未寒，「四人幫」一朝覆亡。此事 發生在二十年前，中共還能推鄧小平來穩住局面。而今日大勢丕變，「昔人已乘黃 鶴去，此地空餘黃鶴樓」，中共黨內既找不到第二個鄧小平，而潛在的四人幫卻不 再是一個兩個。中共黨內、軍內、政府內由於歷史的原因早已山頭林立。改革開放 後鄧小平為發展經濟，一度權力下放，擴大地方自主權，於是這些山頭利用各自的 權力網絡擇肥而噬，沒有人把既不會打仗，又缺少政治魅力的江澤民放在眼裡，在 鄧未死前，他們有所忌憚而忍隱不發。鄧小平這個蓋子一旦揭掉，他們對江澤民的 挑戰就箭在弦上了。 權力的本性是擴張，利益的特點是排它，由於權力和利益衝突，黨內群雄不 可避免與江澤民集團發生衝突。而中共的專制使這種衝突的結局必定呈現零和狀態 。於是，控制和反控制的鬥爭必將日趨激化。江澤民與陳希同的交手只不過是第一 個回合，現在的問題是，江澤民在黨內鬥爭中的一個致命弱點是：他的上台即使從 傳統的共產黨的規矩來看，也是不合法的。眾所周知，江澤民是在「六四」事件中 由不代表黨中央的鄧小平，用強制手段逼迫總書記趙紫陽辭職，而僥倖得踐其位的 。他是既不通過中央委員會也不不通過政治局選舉，而是直接經由鄧小平用刺刀送 上總書記寶座的。實際上江澤民是由鄧小平發動的一場軍事政變上台的兒皇帝。在 黨內群雄心目中，江不過是靠掩袖工讒而暴得高位的政治投機商而已。如果鄧小平 搞軍事政變合法，那麼，別人傚法鄧小平又有什麼不可以呢？ 鄧小平不死，此案無人敢翻，鄧小平一死，此案無人敢壓，此案一翻，江澤 民首當其衝，他還能做他的主席夢嗎？「最是蒼皇辭廟日，教坊猶唱別離歌。」就 象任何醫術都不能挽回鄧小平的生命一樣，江澤民指揮的平安大合唱決難抵擋洶湧 而來的倒江激流，共產專制逆天悖人，氣數已盡。江澤民縱有三頭六臂，也無法挽 狂瀾於既倒，那麼江澤民集團是否就沒有任何出路了呢？出路還是有的——他的出 路其實只有一條，那就是改弦更張，應順民意，揚棄鄧小平的政治專制主義，承諾 實行以還政於民為原則的政治民主改革，這是一條順天理，應人情的光明之路。當 然，走這一條路，要旨在於取信於民，為此，首先起碼做到三點：一是釋放一切政 治犯，二是宣佈重新評價「六四」，三是開放言論自由，取消報禁。在這三項前提 下，民主運動和人民才有可能相信當局有改革的誠意，否則一切都是枉然。鄧小平 的去世使中共江澤民政權陷入一個空前的政治危機中，然而這對於識時務者也未嘗 不是一個回歸光明的機會，當然這是我們對中共江澤民當局的個善意的規勸。從最 近江澤民集團聲稱他們要繼續「堅持四項原則」的表現來看，他們還是執迷不悟， 迷信暴力和維護特權，冥頑不靈者要為極權體制殉葬，朝反民主的死胡同裡走到底 ，這取決於他們的選擇，但這對人民而言不過是增加了一個考驗自己意志的機會和 改變一下埋葬最後一個極權體制的方式而已。果如此，那麼一場偉大的以捍衛基本 人權為旗幟的民主革命將不可避免地在神州大地狂瀾突起，人民將全部乾淨、徹底 地蕩滌淨九百六十萬平方公里大地上極權專制所遺下的污泥濁水！國父有言：世界 潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。試看鄧後之域中，定是民主之天下！□ 中國自由民主黨中央委員會主席 倪育賢