來信選載 喬石下台不明不白 《北京之春》編輯部： 中共十五大，喬石下台，讓很多人感到意外，因為我過去見到不少文章說喬 石開明，講法制，對江澤民搞獨裁是個制衡，如今卻下台了，令人遺憾。但讀了貴 刊第五十六期的葉漢風的文章，對喬石的下台提出另外一種解釋，給人啟發，但更 覺困惑。喬石下台，不明不白。如果喬石真是開明派，那就太冤了，不過要怪也只 能怪喬石，誰讓他不把旗幟亮得鮮明一些呢。 戈磊 一九九八年一月八日 中國民主化道路上的一盞明燈 胡平先生：您好！ 現在，海外仍在關心中國民主化進程的報刊雜誌已經不多了，而《北京之春 》自始至終都在為沒有人權自由的大陸十二億同胞吶喊。回顧一下《北京之春》創 刊至今所做的工作，我們就會得出：「北京之春是一盞名副其實的推動中國民主化 進程的明燈」的結論。《北春》在澳洲是大陸留學生最喜歡閱讀的雜誌，甚至不少 大陸訪問團的成員在這裡發現《北京之春》雜誌後，也像發現新大陸一般如饑似渴 晝夜苦讀。《北春》不僅給一般讀者提供了豐富的精神食糧，同時為海內外民運人 士提供了最現代化的思想武器。衷心希望《北春》越辦越好。 澳洲幾位《北春》讀者 以「中性」戰術推進中國的進步 薛偉先生： 您好！ 六月底到英國後，我一直忙於申請生活津貼、各種文件登記以及計劃上大學 和找房間在學校附近等。所以一直未能及時給您去信表示感謝您在六月份的全力幫 助。 英國有很完善的法律保護和安置難民，因此我現在的生活要比在港時所想像 的好。想不到的是，我還可以享受英國的免費教育制度，在政府的資助下已成功進 入了一大學修讀心理學。 選擇心理學對我的工作前途沒有很大幫助，但是心理學是ＬＩＦＥ ＳＣＩ ＥＮＣＥ，它也是社會學、政治學等的基礎，而國內最封閉的也就是這些學科了， 所以我相信自己的選擇是一定有用的。 這些年裡，我很少直接參予愛國民主活動，但是不等於我沒有愛國熱情。比 如，最近我還與在英國的一國朋友談論，我們所能做的而對中國又最有實際作用的 「新概念戰術」；其中設想以「學術交流和援助」等「中性」戰術（例如，遊說國 際學術機構資助國內學者出外進修社會學，或研究國內實際社會問題等）去逐步解 除國內在人文科學、社會科學以及政治學等的禁閉，從而推動國內的社會機制逐步 改進。可惜，在英國的人力和財力相對很有限，只憑我們這些人恐怕難以實行。 好了，您的時間太寶貴，不能寫得太多。 在此再一次感謝您長期以來的幫助！ 此祝 新年萬事如意！ 宋小勇 一九九七年十二月八日 希望和「中國民主黨」聯絡 亞衣先生： 我是「北京之春」的熱心讀者，今有一事誠望賜教：從貴刊幾次見到「中國 民主黨」，但都只是名字而已，五年前在ＮＥＷ ＹＯＲＫ有個朋友給我介紹過該 黨，不久我便來到ＭＩＣＨＩＧＡＮ，現在對該黨仍感興趣，您能否將此信轉給該 黨負責人，讓他們和我聯絡，我願支持「中國民主黨」為中國的民主事業做一點貢 獻。 此致 ＧＯＯＤ ＬＵＣＫ 阮茹 ＪＡＮ. ３， １９９８ 建議刊登非民運人士文章 胡平、大海、薛偉、亞衣：您們好！ 《北京之春》一直是我喜愛的一本政治讀物，無論民運處於高潮還是低潮， 我總是貴刊的熱心讀者和支持者。 《北京之春》就像一把解剖刀，剖析著共產黨專政中國的頑疾痼症。 《北京之春》就像一個高明的建築設計師，繪製著未來民主自由中國的藍圖 。 這裡我有個建議，《北京之春》除了刊登著名民運活動家的文章外，也應該 刊登名不見經傳的非民運人士文章。用批判的武器，戰勝中共武器的批判。在海內 外造成千軍萬馬衝擊共產黨專制政府的局面。您們說是嗎？ 順頌編祺 黃亦鋒 一九九七年十二月二十四日 於紐約 讚賞「報春」精神 《北春》全體同志： 元旦愉快！ 甲、九七年十二月二十二日就收到諸位從紐約惠寄的「九八年元月號」—— 把聖誕老人的鹿橇都擠到一邊去了！這種迫不及待的「報春」精神真有點「民主運 動急先鋒」的味道，惟「革命尚未成功，同志仍須努力」！ 乙、曾慧燕小姐的「魏京生與民運戰友會面記」文筆十分感人，但其意義， 我想待五年或十年以後——這茶要喝到那會才能品出味兒來。哪位亦有此感，屆時 提醒一下：是否可以重載？ 丙、魏同志的照片和訪談專家亞衣同志的訪魏錄，使我記起一句歌詞「您的 健康長壽是各族人民衷心的願望」。若無不妥，下期可否詳或簡地介紹一下檢查結 果？ 丁、偉國同志文中引入云「民運五種人」裡「有病的」和「有癮的」當並成 一種，空缺補進「有理想的」才符合實際。否則，未必張兄自己是「報仇的、派遣 的或撈一把的」不成？政治運動多為「魚龍混雜」。「烏合之眾」或「精英薈萃」 均不確切。 戊、「新疆民族問題的現狀與展望」中多次提到「山區革命」似應為「三區 革命」。 已、「徐文立和路透社駐京記者艾伯樂的談話」所言「這種（干）軍事的、 高度集中的領袖人物，上台以後，不可能不搞獨裁，不可能不搞專制」，判斷似過 絕對——美國獨立戰爭勝利後，一批軍官開大會擁戴華盛頓當國王就受到「華總」 的嚴厲批評。「中華民國軍政府海陸軍大元帥」孫中山同志更是一針見血地指出： 中國的問題就在於人人都想做皇帝！二位尊稱「國父」，敬佩生自民心！ 庚、曾見一本《中國大陸知識分子論西藏》，似為「獨」者一家之言。倘能 將十五年來所登徐明旭等同志們，及曹長青等半同志和不同志們，研討西藏問題的 文章匯成專集（能出英文本則更好），定會引起國內外有關方面的注意。此舉亦可 以為貴刊十五週歲的「長壽麵條」，如何？ 祝：展望新年 快馬加鞭 再接再勵 團結勝利 國際席勒學會中國部 曾大軍 一九九八年會有新的突破 《北京之春》全體兄長： 感謝在即將過去的一九九七年中，您們對澳洲民運事業的無私支持和幫助。 《北京之春》已成為廣大澳洲的中國人最重要的精神食糧，人們都熱切地等待著每 個月的開頭日子，因為那就是《北京之春》新的一期發行的時候，同時隨著近來大 量的中國國內人民到澳洲探親、訪問、經商，《北京之春》又成為人們連接的橋樑 ，遺憾的是，從今年開始已沒有各地的聯絡地址，這樣人們就很困難找到我們，不 管怎樣，人們從中獲得了信息，獲得了自由、民主的理念，又帶之回中國，您們的 工作是當今海外民運最有效、最實在而又是最艱苦的事業了，這也是我們這些老「 民運」分子最深刻的感受。 昨天從美國之音中聽到採訪薛偉的節目，感到為之一振，我希望能從這種最 有影響力的節目中經常聽到您們的聲音，而不是太多的像所謂中國問題專家的聲音 。 鄧小平九七年死了，九八年希望有個新的突破和希望，謹此遙祝諸位同仁， 聖誕快樂！新年如意！閤家歡樂！萬事如意！ 鄭／ 一九九七年十二月十九日 建議介紹一些優秀學者 《北春》編輯部： 《北春》是面向受過一定教育的讀者群，我認為組織一批文章逐期向讀者介 紹一國中國具獨立人格的學者，如陳寅恪，應是件很有意義的事。 順謝《北春》同仁辛勤勞動 秦玉衡 一九九七年十二月二十四日 徐文立答王希哲 編輯先生： 一九九七年十二月十三日下午２：１１，我收到王希哲先生於美國波士頓哈 佛大學深夜１點１１分傳來的信函，現將來函和簡復一併公佈如下： 文立： 你與艾伯樂談話，即出《北春》已登，下周，將大量向國內發Ｅ—ＭＡＩＬ 。我是否可提幾條意見： １、一九八零年提出組黨，十八年後的現在你提出「不結社」，作為個人的 政治生存智慧和韜略，當然可以，作為「我們大陸的民主運動的這些人」的基本方 針，是否保守了一些？特別是在中共已簽署聯合國《經濟、社會、文化權利國際公 約》的條件下。 ２、你對形勢的估計：「改革後的中國經濟正在復甦、發展。」好像未必。 國企和金融這兩大根本，尚未觸動，國家銀行實際已經破產，風暴旋踵可至。何來 「復甦發展」？ ３、你對江的五點建議，竊疑全不談政治改革，僅要求「放寬言論自由」（ 放寬而已）。是否也保守了一些？ ４、順提：「平反」並非「共產黨的發明」，古已有之。韓世忠就要求為岳 飛平反。《漢書 雋不疑傳》：「每行縣閃徒還，其母輒問不疑：有所平反，活幾 何人？」《通鑒》註：「平反，理正由枉也。」 請酌 希哲 一九九七年十二月十二日 好！好！我將會全盤考慮希哲意見並修正不盡完善的個人意見，請將此點附 在給國內Ｅ—ＭＡＩＬ上。可能的話，請將此內容載於《北京之春》下期。 徐文立 於北京 一九九七年十二月十三日下午２：２５ 午餐中 一點更正 薛偉先生： 您好！採訪記已拜讀，有些地方需要更正： （一）「一九五零年」去哈薩克斯坦，應改為「一九五五年」。 （二）所謂「山區革命」，應為「三區革命」，即伊犁、塔城、阿爾勒。 （三）土庫曼斯坦的維吾爾族定居時間比較長，應為有一百多年，而不是有 一百多萬人口。 敬禮 巴布爾 一九九七年十二月 更正與質疑 《北京之春》 亞衣兄： 拙文《不要剝奪他族的自由人權》（《北京之春》９８年１月號）說達瓦才 仁先生家鄉在甘南，並說他曾在甘南州公安局供職，這不合事實。他家應在青海， 他在玉樹州公安處工作過，特向達瓦才仁先生道歉。 不過達瓦才仁先生在《誰在製造西藏的神話》（《北京之春》９７年２月） 中說：「早在徐先生（指筆者）熱血沸騰地參加武鬥」云云，不知有何根據？ 又《新疆民族問題的現狀與展望》（《北京之春》９７年１月）：「在哈薩 克斯坦俄羅斯人比哈薩克人多，佔人口的百分之六十，哈族才佔百分之三十」。這 個數字恐怕有誤，據一九九一年九月九日出版的美國ＴＩＭＥ雜誌，哈薩克斯坦的 哈族佔百分之四十，俄族佔百分之三十八，德意志人佔百分之六，烏克蘭人佔百分 之五。另據西方報導，哈薩克族為了控制政權，規定哈薩克語為唯一官方語言，以 此剝奪了大批不會說哈語的斯拉夫人與德意志人的選舉權、被選權與擔任官員、軍 官的權利，致使大批斯拉夫人、德意志人逃亡，淪為難民。哈薩克斯坦因而被聯合 國定為世界上最不自由國家之一，與中國、緬甸並列。 寫此， 順頌 編安 徐明旭 一九九七年十二月二十日□