迎接新世紀民主曙光 ——七九民運暨民主牆運動二十週年紀念大會的開幕詞 黃 翔 先生們、女士們、諸位朋友們： 首先，請允許我作為民主牆時代的一個詩人和戰士，張開熱誠的雙臂擁抱和 祝福大家，今天值此偉大的民主牆歷史運動二十週年之際，我們大家坐在一起來紀 念這有意義的歷史時刻，大家都感到高興。讓我們共同在一起送走本世紀最後的歲 月和殘存在這個世界上的最後的極權主義陰影；共同迎接二十一世紀新的民主的黎 明的曙光。 為了促進和推動中國大陸民主，所有有良知的中國人需要團結在一起，需要 彼此心心相融，凝成一個整體，形成一股力量，樹立起共同精誠團結、齊心奮進的 總體形象。在這個世界上，我們沒有必要彼此分裂，我們正處於中國大陸急劇變革 的前夜，我們要做的事情很多。大家應彼此理解、放棄前嫌。如果我們並沒有思想 上的根本分歧，沒有出於個人的私心謀劃，沒有自身存在的政治品格和操守問題， 我們實在沒有必要吵吵嚷嚷，彼此不和。當民主運動朝縱深展開、任何一個關注和 參與民主運動的人，是出以公心還是一己私心，都會日見清晰，大家也會有目共睹 。民主，究竟是為了什麼？我以為，首先是為了確保每一個個體生命的自由，也即 每一個社會成員都存在平等發展和競爭的機遇；把我們由於社會體制不公而抹去那 份自由發展和平等競爭的權利重新交回給我們每一個人。也就是說，為了自由，我 們必須以民主作保障；為了民主，我們必須聯合起來去爭取我們共同的權利。其實 ，民主，也是為了消除我們當中那些野心家的野心，以及為了使其野心得逞而施展 心術和權術的機會。讓我們每一個都有一顆平常心，做個平常人，過上平常的生活 。我們投身民主運動，並不是為了打倒皇帝當皇帝，培植和塑造一個新的獨裁者君 臨我們大家的頭上；而任何被我們推舉出來的人都只是為我們所驗證、考驗和信賴 的公眾的僕人，決不是那些雞腸狗肚、心中不能存容他人更何況整個宇宙人生的謀 求一已私慾的苟且者。 時至今日，民主運動不僅要求我們改變我們的策略，變換我們的思想，而且 也要求我們更新我們的思維。比如說，過去毛澤東所說，誰是我們的敵人、誰是我 們的朋友，這是革命的首要問題。這種兩分法的思維模式和僵死觀點理應跟隨毛澤 東一起進棺材、它已經不適合於今天的社會和一個現代人的思維。今天這個世界包 括中國大陸都已經發生了變化，我們面對的是一個對話而不是對抗的時代。朋友、 敵人這種絕對的界線已經變得模糊、混沌並處於流動狀態。它不是彼此衝突和相互 消解的兩極；而是富於變化和相互包容的兩極。在今天這個世界上，誰也沒有絕對 意義上的朋友和絕對意義上的敵人。也可以說，朋友中有敵人，敵人中有朋友。敵 人與朋友的界定不是以黨派之爭來確立，而是以是否有利於維護個人自由還是壓制 個人自由來區分。一切不利於民主和有礙生命自由和健全發展的東西都是我們要拒 斥的東西；反之都是我們要追求並堅定維護的東西。一句話，我們主要的敵人是不 合時宜的社會體制，甚至是我們自已，如果我們在追求民主的過程中，忽略了對每 一個人個人自由的確立和確認。今天，我們要做的事情不再是僅僅停留在以傳統模 式振臂高呼「打倒」，而是在於如何尋求一種有利並卓有成效地推進中國民主並使 其滲透入大陸廣大民眾的心靈的新的途徑。也就是說，你說的話，做的事，要與中 國大陸每個人的個人自由與利益息息相關並受到認同。 民主牆運動是來自民間的一場自發的運動，它正是對個人自由的首次大膽確 立和確認的嘗試，也是民間的民主力量與共產黨內的改革派相互默契推動中國民主 進程的一次嘗試，這種嘗試今後也還將繼續。要個人自由首先要有社會民主，要實 現社會民主我們才聯合起來起而抗爭。與共產黨的改革派聯合併不等於受控於專制 獨裁者。民主牆開始「 啟蒙社」所提出的兩個重大歷史問題，「毛澤東必須三七開 」、「文化大革命必須重新評價」，就是形勢所逼，來自民間的民主力量和共產黨 內的改革派默契合作的一次理念的實現。雖然這場運動最後遭至鎮壓，各民主社團 主要成員無一倖免、全部被投入監獄，但共產黨至今卻未敢從總體上對民主牆運動 作出定性和加以否定！ 民主牆是一場偉大的歷史運動，當我們對它探源並回視它的過程本身時，它 只是它自身的歷史的真實，它決不需要任何人從任何角度對它作出任意解釋。它是 包括政治在內的文化民主牆，而思想、文化的鋪墊、開拓和建設是一切運動的前提 和基礎。政治也是一種文化。文化是深層的政治。思想革新來自文化革新，政治革 新來自思想革新。從文藝復興運動、啟蒙運動、「五四」運動到前蘇聯及東歐的巨 變，思想文化無不起到根本性作用。前蘇聯的解體，就其源流無不與前蘇聯地下文 學、一大批持不同政見的知識分子作家、思想家、社會活動家的影響有關，如薩哈 羅夫、索爾任尼琴們。東歐社會主義國家的解體，就其對極權主義意識形態的衝擊 、瓦解和破壞來講，自由歐洲電台這一文化載體就起到了不可替代的思想滲透性作 用，而其中產生的傑出的知識分子如哈維爾們，至今仍對東歐產生舉足輕重的重大 影響。目前的自由亞洲電台對中國大陸也正起到同樣的作用，所以據說大陸左王鄧 力群在一份黨的雜誌上發出驚呼：看！這就是和平演變！隨著民主運動的縱深發展 ，我們在從事有效的政治動作的同時，應高度重視思想、文化的拓展和建立。中國 大陸是個意識形態國家，我們必須以相應的思想、文化對一黨專制的極權主義思想 體系進行全面衝擊、挑戰和消解，使我們的訴求能有效地融入大陸廣大民眾的心靈 ，從而使民主運動獲得他們的廣泛認同和支持。這方面的工作我們幾乎還沒有做， 但有兩位朋友在這一方面的努力值得肯定。一是著名歷史學家辛灝年即將出版的《 誰是新中國？》一書，首次還中國現當代歷史以本來面目，它將使我們從長久的蒙 蔽中恍然大悟。雖然當前中國大陸這類書已經出了不少，但我敢說尚沒有任何一部 歷史著作直接揭開歷史的黑幕。此書一旦出版，它對專制主義的精神殺傷力相當於 一個兵團。另一個是著名作家鄭義的《歷史的一部分》、《紅色紀念碑》等系列作 品對撼動極權社會的意識形態構架也具有巨大的力量。據聞，法國一家出版社已與 上海最大的一家出版社聯合。大陸在出版、言論、結社乃至組黨方面的開禁必將是 大勢所趨。如果我們在民主運作中，像中外歷屆歷史運動一樣，產生出一大批傑出 的思想家、政治家、文學家、藝術家以及社會活動家，讓他們的思想和精神力量滲 入中國大陸，與大陸具有自由主義精神的思想界、文化界、學術界相互呼應，鼓舞 並喚起民心，已經風燭殘年的極權主義意識形態還經得起摧毀嗎？事實上中國大陸 自身也在發生質變，越來越多的人開始覺醒並維護個人生命自由，身體力行地促進 中國大陸政治改革，我們所起到的只是配合和摧化劑作用。 中國民主是中國人自己的事，某種意義上說，別人並不關心你的民主，而首 先是關心他自身的利益，雖然我們尋求國際社會的廣泛支持，卻不能走極端崇洋路 線。我們聯合共產黨的改革派推進中國民主進程，但民主運動本身應自身把握中國 民主的命脈。今天到會的有位美國朋友朱迪女士，她不是政要，也不是總統，而是 一位極其普通的美國人，但卻是中美外交最早的使者之一，早於1972年，她就與她 先生為中美外交鋪路搭橋，他們返回美國後，尼克松總統才訪問中國大陸。朱迪女 士長期關注身陷囹圄的魏京生的命運，也關注中國人權，她熱愛中國，包括中國文 化和藝術。她現在是中美友好協會的理事。 另外還有黎安友、林培瑞、司馬晉等美國朋友和中國問題專家，他們長期為 中國民主所作出的奉獻，也在此一併表示感謝！ 今天這個會大家能共同坐在一起來，我感到欣慰。這次會議是回顧歷史、展 望未來，今後中國民主的拓展和推動，期盼在座的各位中湧現更多的成熟的政治活 動家、中國民主運動的中流砥柱去發揮作用。隨著更年青的一代不斷壯大民主隊伍 ，我願意站在這個隊伍的最後一名，並以自已的特有的方式投身民主運動，為之作 出微薄奉獻。今天有些老朋友，如魏京生因不在紐約，劉青電話中告知因事務繁忙 ，抽不出身來參加。我想這些老朋友、老戰友無論到會與否，他們對民主運動所作 出的奉獻和產生的影響都仍然存在，並不會因他們未到會而消失。另有一些國內外 曾經參加過民主牆並為當時民刊編輯的朋友未能親自來參加這次聚會也讓人感到遺 憾。民主牆二十週年紀念大會是公開的、開放的，我們每個人既是參與者，也是主 持人。魏京生對民主牆所承擔的苦難和作出的犧牲仍然讓我們深表敬重。由此我還 想到以下一系列的名字，任畹町、徐文立、王希哲、王軍濤、劉青、徐永良、傅申 奇、何求以及民主牆時代「啟蒙社」最早的成員李家華、方家華、莫建剛、梁福慶 和在中國大陸為中國民主而失去自由的許多知名和不知名的朋友。應該提到的是， 民主牆被全面鎮壓後，在海外繼續高舉起民主大旗的先鋒戰士們，他們對民主牆的 延伸，對民主運動空間拓展以及對中國大陸民主運動的有力推動，其主要奉獻無容 置疑，我這裡就不一一提及了。 最後感謝北京之春，中國之春和民主亞洲基金會的朋友對此次大會的支持和 協助。也感謝洪哲勝先生所主持的「民主論壇」為中國民主所提供的輿論空間。我 們希望北京之春和中國之春今天共同坐在一起，是海外民主運動走向新的團結合作 的開始。特別要提到的是，被稱之為「天安們一代」的朋友，他們是中國民主的未 來和希望。下面我還有一個就政治和文化角度談民主牆的專題發言，以強化民主牆 對當代所具有的廣義的文化性，以和平而非暴力的形式對極權主義意識形態的挑戰 和消解。現在請劉國凱先生繼續主持大會。 一九九八年十月十一日於紐約□