第二類選民 （四川）江建輝 中國已經到了關鍵的時刻，這個「關鍵」是我集多年的經驗及思考得出的結 論，而並非是諸如「樂觀」「悲觀」之類的產物。 中國已經進入了民主的關鍵時期，在這種時期往往會出現有很多種主張及主 義，在這種時期對任何一種觀點的認同及選擇，都關係到我們對未來的付出與得到 。所以要想有正確的選擇就必須對現實的狀況有一個清晰的洞察。 對於中國的民主未來，悲觀者認為還需要十年及至數十年。樂觀者認為現在 就在轉變，正在往好的一面發展。這兩種意見粗看起來是不同的兩種認識，而在我 看來，這兩個看法事實上就是一種相同的觀點，為什麼呢？原因很簡單，因為他們 都認定民主是一個大趨勢，是誰也阻攔不了的，所謂的分岐就是在時間上：早實現 民主，還是晚實現民主。在這種分岐中，如果我們說「中國已經進入了關鍵時刻」 ，我想就不會有人提出異議，因為在這時我們的一切努力都會產生作用，使民主的 時間表在我們的手中逐漸地清晰並準確起來。 要想使我們加入進民主的進程之中，並起到積極的作用，那麼就必須對中國 的現狀有一個準確的認識。這裡我僅想就我多年思考的民主國家的基石——選民— —的狀況來作一番分析。 我想將選民分為三類： 第一類為被動型選民；第二類為參予型選民；第三類為主動型選民。 第一類選民為被動型的，他們一般都認定既成的事實就是合理的，如果誰要 是想破壞這種已成的事實，那麼誰就是野心家，就是想改變人們已經形成的生活習 慣，因此，這一類選民的選票一般都是投給當權者的。這類選民的特徵歸納起來有 兩條，一是文化的落後與遠離中心的地域使他們無法及時接受更新的知識；另一就 是對傳統文化的迷戀，使他們放棄了向前行走的步伐。 我要將第二類選民放到最後來談，因為在民主的體制中它是最重要的，也是 目前最關鍵的群體，它關係到一個民主的制度到底能不能進行下去。還是讓我們先 來談一談第三類選民。第三類選民是主動型選民，他們有著明確的目標，欲通過政 治而完成自己的人生目的。這一類選民一般僅僅限定在執政黨和反對黨之內。往往 容易形成圈子化、保守化、個人化，由於有了這種特徵，它就極有站在群眾對立面 的可能性，從而成為人民的敵人。另外，在國家的選舉中，第三類選民的選票一般 都帶有極強的功利目的，所以他們所投出的票也很難表現出公正、公平。 第三類選民是直接的遊戲者，他們制定規則，修改規則，一切都圍繞著自身 的利益，因此，天然的，執政黨與反對黨就存在著衝突，在這一場景下，如果沒有 第三者在場，那麼對於國家來說是相當危險的。這時就需要有第三者在場，來平衡 並限制兩者的矛盾。這個第三者不會是別人，就是第二類選民。與第一類選民的被 動與無知相反，第二類選民是遊戲的直接參予者，他們瞭解遊戲的規則，熟知遊戲 的規則，因此對於遊戲者的行為，他們都有著公證而合理的判斷，從這一意義上來 說，第二類選民起著限制第三類選民的極端行為的作用。從這裡我們已經看到了第 二類選民就像是一個鐘的搖擺，形成了一個虛構的三角形，它的形式是固定的，但 它又是不確定的。這個固定的形式給社會帶來了相對的穩定，而它的不確定性又給 我們的環境注入了新的活力。也就是一切都在變化之中，而變化又因第二類選民的 積極參予而限制在一個合符規則的範圍之內。 當然，以上的敘述僅僅是在理想的設定之內，要想使這個鐘擺（第二類選民 ）能夠起到它的作用，那麼就必須具備兩個條件；第一，在第三類選民中必須有反 對黨出現，否則就像是一場沒有對手的足球比賽一樣，在場的觀眾根本就無法判斷 那些在場上的運動員的優劣，所以，在那樣場景中，第二類選民的存在就失卻了意 義，可以說在那時，他們的存在與不存在都是一樣的；第二，在所有的國家中，第 二類選民必須具備有絕對的多數，還像是那場足球賽一樣，如果看台上只有寥寥無 幾的幾個觀眾，那麼在場上的運動員也就失去了表演的必要，這時，所需要做的只 是怎樣將觀眾拉回到看台上來，盡可能地將座位坐滿。 有人也許會說：如果在足球場上沒有對手，而我們又能順理成章地拿到金牌 、獎金、工資，那麼，看台上有沒有觀眾又有什麼關係，輕輕鬆鬆保持王位不亦快 哉！我想說的是，我們國家的政治制度目前就是處於這一狀態，沒有反動黨。執政 黨輕輕鬆鬆地連續地執政。但是，如果我們將目光投向足球場以外的地方，我們會 看到別的國家的運動員在激烈而公平的競爭中一直朝著最合理、最強勁的方向發展 ，所以，如果我們不改革自己，那麼後果將是被人遠遠地拋在後面，直至開除球籍 。 也許有人還會說：「我們正在改變自己，正在一步一步地走向民主，比如說 我們打算從鄉村開始逐漸實行民主選舉。」有人說這是台灣模式，台灣就是這樣一 步步清晰地走向民主的。有些持不同政見者也對政府的這一舉動抱有希望，因為做 總比不做好，變總比不變好，從上層變革不行就從下層變起也行，他們從台灣的發 展看見了大陸的未來。其實大陸的鄉村選舉與台灣有著一個本質的不同，這是很容 易看清而大家又不願去關注的，因為這問題表面上看起來太膚淺了。這本質的區別 就是：是不是真的想推進民主制度？還是僅僅是想在世界潮流中僅只是敷衍了事？ 如果是後者，那麼它不僅僅不會推進民主制，而會起到反面作用，因為大規模的低 文化、低素質的選舉會使廣大農村選民對選舉產生一種兒戲的感覺，最終失去理性 的認識，從而形成一股穩定的第一類選民的勢力。如果這些人數眾多到可以壓制第 二類選民的數量，那麼，到時候即使我們是真正的想推進民主制度，那也是不可能 的，因為沒有足夠的水，船就不能前行。可見目前執行的鄉村選舉必須嚴肅認真地 對待。 最後，我再把問題回到第二類選民上來，如何培養並發展第二類選民呢？除 了新聞、出版、言論自由外，別無良方。沒有言論自由的民主制度是虛偽的民主制 度，沒有言論自由就不可能會產生民主制度。讓我們最後再坐回到足球場上的看台 上來，如果不允許喊叫（雖然不可避免地會有過激行為，但是可用法律來限制）。 那麼還有誰會無言地睜大眼坐在冰冷的的石階上呢？所有的觀眾都希望他所理想的 球隊獲勝，他支持得越多他心目中的球隊獲勝的希望就越大。他們自由地表達自己 的願望，支持自己理想中的政黨。這就是第二類選民；在這之間各個政黨也不斷地 完善自己，為人民著想，讓更多的選民支持自己，使自己獲得最廣泛的支持，這就 是民主制度。□