中共恐懼胡耀邦的「兩個不管」 莫 伊 十年前，神州大地上的一位千古聖賢－－胡耀邦，以他罕見的民主氣概和崇 高人格，贏得了億萬人民的敬仰，並因為他的不幸逝世，引發了一場偉大的愛國民 主運動，圍繞著胡耀邦的一生，還有不少黨內鬥爭的內幕。據北京政界人士透露： 胡耀邦生前最大的原則，是「兩個不管」，這「兩個不管」的精神是胡耀邦一生的 真理法寶。 胡家親屬八人致函中央談胡「遺願」 據傳由胡耀邦的長子胡德平領頭，胡耀邦的三個兒子，三個兒媳，一個女兒 ，一個女婿共八人，聯名給中央寫了封信，大意為：父親曾在逝世前幾個月向我們 流露：「年紀大了對自己的功過，希望中央能有個結論。」父親在臨終前沒有留下 遺囑，我們是把父親的這個願望，當作是父親的臨終遺願。希望中央能給予考慮… …據瞭解，胡耀邦病危之際，不知是何考慮，確實沒有自己或托人立下遺囑，也有 人說，胡耀邦基本上沒有時間考慮自己的事情。僅舉一例：自一九七九年他當選中 共中央秘書長（後改任中共中央總書記）起，總共兩千七百多個日日夜夜，只是在 每個週末，他才回到家中，吃一頓飯，和家人團聚，然後又回到辦公室……一個七 十歲的老人，七年零九個月沒有在家裡度過一個安逸完整的夜晚。無論是任職或被 免職，他的心一直是牽掛著中國人民，時時刻刻都在考慮前讓人民早日脫貧致富。 換句話說，耀邦很少、絕少考慮過自己的生死存亡，也就忽視立遺囑之類的事情。 但對於胡耀邦唯一的遺願：希望中央對自己的功遇能有個結論。卻得不到江核心的 認同，江澤民掌權後，不但不還胡耀邦一個公正，連鄧小平生前曾肯定過的胡耀邦 的歷史功績：包括「實踐是檢驗真理的唯標準」的大討論、平反冤假昏案等，也被 一筆抹殺。胡耀邦成了一個這樣的一個人：他一生中平反了無數的冤假錯案，最後 自己又成了大冤案的主角。 中共恐懼胡耀邦的「兩不管」精神 據透露：胡耀邦生前有一個著名的「兩不管原則」。胡耀邦剛到中組部任職 後，正置華國鋒的「兩個凡是」烏雲籠罩，人們敢怒不敢言。胡耀邦把干審局及政 策研究室的一些同志請到自己的辦公室說：「有個案子，你們敢不敢翻？」大家認 為要實事求是。胡耀邦說：「可是要擔大風險的喲！」人們回答：「再大的風險， 還能超過逮捕四人幫？」「好！」胡耀邦接著說道：「按照黨的一切工作都要實事 求是的原則，就是對偉大領袖晚年搞錯了的事，也應該給與糾正。有些人硬槓著「 兩個凡是」的牌子不放，堅持一錯到底。針地這種情況，我們能不能這樣說：『凡 是不實之詞，凡是不正確的結論與處理，不管是什麼時候，什麼情況下搞的，不管 是哪一級什麼人定的、批的，都要實事求是地改正過來。』簡單地說：就是用『兩 個不管』的矛，去對付『兩個凡是』的盾！請大家議議行不行？」眾人均表示贊同 ，認為「兩不管」的精神符合歷史唯物主義。接著胡耀邦著手解決所謂「六十人叛 徒集團」的冤案，由於原專案組頂著不辦，胡耀邦乾脆下令「另起爐灶」，趕在了 十一屆三中全會時拿了出來平反意見。之後，胡耀邦又依照「兩不管」的精神，給 地主富農摘帽，給文革中的大量冤假錯案平反。接著，胡耀邦又提出為全國的五十 多萬右派翻案。當時，有人曾認為案涉及當時的反右辦公室主任鄧小平，應緩行。 但胡耀邦認為「不管什麼人，就是中央定了的，只要搞錯了就得糾正，早糾正比晚 糾正好。」胡耀邦的報告送上去後，中央全會一片叫好，鄧小平表態說：「反右是 正確的，但確實搞『擴大化』。」有人責問胡耀邦：你的「不管什麼人，什麼時候 」，難產連國民黨時期的冤假錯案都要翻？連毛主席定的你都要翻？胡耀邦回答： 「非翻不可！」 胡耀邦促成鄧小平復出 世人都知道鄧小平促成胡耀邦任黨中央的總書記，但人們鮮而為知的是：是 在決定中國命運的歷史關鍵時刻，胡耀邦心繫改革，大膽進諫，最早提議並一手促 成了鄧小平的復出。歷史檔案記載：一九七六年十月十二日，葉劍英派他的兒子葉 選寧到北京東城富強胡同六號胡耀邦家中進行問候，當時，正是剛剛粉碎四人幫之 後的第六天。胡耀邦對葉選寧說：「祝賀你爸爸同華主席他們一道，為我們的黨和 國家立下了不朽的功勳。」胡耀邦又說道：「現在我們黨的事業面臨著中興。中興 偉業，人心為上。」葉選寧大加讚賞耀邦的話。耀邦接著又說：「何為人心呢？一 ，停止批鄧，人心才順；二，冤案一理，人心大喜；三，生產狠狠抓，人心樂開花 。」胡耀邦並請葉選寧一定將他的這三句話帶給葉劍英，以表明他對時局的立場和 態度。而在當時，剛剛粉碎四人幫時的黨內第一次打招呼會議上，中共中央傳達葉 劍英的講話原話中竟有：「鄧小平不爭氣，太性急，毛主席打倒他，我完全贊同！ 」葉選寧自然也知道黨內已經傳達了葉劍英的講話。葉劍英的有的原話中還有：「 華主席是毛主席最終選定的接班人，我們堅決擁擠華主席，直至帶領我們跨入二十 一世紀！今後誰膽敢反對華主席，我們就不惜搞第二次文化大革命！？」但是，胡 耀邦也不是一般人物，所以，葉選寧還是將胡耀邦的原話轉給了葉劍英，這是黨內 高層有人第一次提議讓鄧小平復出，葉劍英為之一振，當時葉劍英正與華國鋒結為 「神聖同盟」，為了捧華，不惜貶毛、貶鄧。葉劍英私下指責毛重用「四人幫」是 「糊塗一時」，並乘機與華合謀毀掉了毛不利於周恩來、不利於粉碎四人幫的言論 的檔案。但好在葉劍英是一個不固執己見的戰略家，他後來認為耀邦的話言之有理 ，便做了幾件有利鄧小平復出的事情。一是給鄧打電話，通報了自己的新想法；二 是把鄧小平從醫院裡接到自己家中暢談；三是在玉泉山召開的一次政治局會議上， 他發言道：「我建議讓鄧小平出來工作，我們在座的同志總不會害怕他吧？鄧小平 參加政治局，恢復了工作，他總不會給我們挑剔吧？」之後，在李先念、陳雲、王 震等人的多次合力作用下，鄧小平終於復出了。鄧小平復出之前寫給「華主席、黨 中央」的信中白紙黑字喊道：「……華主席萬歲！黨中央萬歲！」 胡耀邦與真理標準大討論 中國之所以改革開放，改革開放之所以有今天，鄧小平之所以能復出，毛澤 東的神話之所以能破滅……主要應功歸「真理標準的大討論」。而有多少人知道當 年胡耀邦頂著天大的壓力，「擅自」搞「真理標準的大討論」，並由此引發對「凡 是派」的批判，直至將凡是派趕出決策層，胡耀邦功不可滅，千秋永在！但中共如 今在紀念真理標準的大討論時，卻隻字不提胡耀邦，有意抹殺胡耀邦的歷史地位。 知情人說，胡耀邦站出來搞真理標準的大討論時，曾遭到來自各方面左王的 指責指責批判差點被扣上「砍旗」、「黨內異議人士」的帽子。胡耀邦最早在一次 會議上說：「這二十多年在經濟上，為什麼我們會落在日本、南朝鮮、新加坡後面 ，甚至連台灣、香港都趕不上？最根本的原因就是把人心搞散了，把是非善惡的界 線搞混了，與我們原來的宗旨背道而馳。這些年來為什麼求神拜佛的人越來越多？ 就是因為？人民有情而不得申，有冤而不得理，不得不申訴於神」嘛！這是顧炎武 說的做夢也沒有想到，我們立志改天換地的共產黨人，竟也會像歷朝歷代封建統治 者那樣，製造出大量的讓人有冤無處申的冤假錯案！南京大學哲學系教師胡福明應 《光明日報》約稿寫成《實踐是檢驗真理的標準》初稿，後又經中央黨校孫長江的 修改，並融入了自己的另一篇同主題的部分內容，爾後，曾兩次送胡耀邦修改審定 。胡主張以「特約評論員」的名義發表，好處是可以不必經送審。因為「特約」： 不等於是本報社評論員撰寫。文章發表後，立刻轟動全國。新華社前社長、《人民 日報》前總編輯吳冷西立即打電話給《人民日報》總編輯胡績偉，他認為這篇文章 《人民日報》不該轉載，文章犯了方向性、路線性的錯誤；理論上是錯誤的，政治 上的問題更大，很壞，很壞！文章提倡懷疑一切，提倡真理不可信，不可知，相對 真理不存在。真理在開初提出時難道句句都不是真理才對嗎？接著，汪東興召見中 宣部部長張平化、副部長熊復，《紅旗》雜誌總編輯王殊，宣佈熊復接管《紅旗》 ，並說「理論問題要慎重！點名批判了《實踐標準》一文，並責問：我們都沒看過 ？這是哪個中央定的？……實踐標準一文很不好，矛頭是對著毛主席的。」胡喬木 去了富強胡同六號胡耀邦的家，對耀邦說：「爭論是你挑起來的，我不同意再爭論 下去，再這樣爭論下去，勢必造成黨的新的分裂。汪東興又以黨的副主席的身份， 直接找耀邦談話，重點是批評胡耀邦「好像什麼都要翻……，這樣翻，將來老百九 末算帳的。」「明明毛主席說的是『反革命事件』你也要翻，翻誰呀？」胡耀邦毫 不為之所動，堅持一生一世「兩不管」，一直翻到否定兩個凡是，否定文化大革命 ，否定晚年老毛，否定反右等，但是，知情者說，真理標準的大討論其實至今尚未 真正結束，類似華國鋒的兩個凡是，仍大有人在搞，如今老毛說過的可以翻，老鄧 說過的卻不能動，兩個天安門事件其實都是偉大的愛國民主運動，但是，新的個人 崇拜，個人迷信仍在全黨籠罩，中國現時真正需要再來一次真理標準的大討論！因 為中國至今仍沒有真正的真理標準。□