紀念「六四」的意義


楊建利


      「六四」大屠殺過去十一年了。
      前幾天，有一位年輕的朋友問我，「六四」過去那麼久了，世界和中國都發
生了那麼大的變化，紀念它還有什麼意義？我直接反問道，難道這麼多年輕的生命
如此悲慘的死去不應該成為我們永遠的痛苦嗎？難道「六四」烈士所表現的英雄氣
節不是任何一個民族都要珍留和傳承的嗎？烈士們的心裡遠遠沒有實現，難道我們
不應該繼承他們的遺志嗎？
      這位朋友反駁說，中國有中國的國情，他們當年的要求未必適合中國的國情
，為什麼要繼承他們的遺志呢？
      一個年輕人如此自然地扯起中共十一年來慣用的遮羞布，令我痛苦不已。十
一年前，這位朋友還只是十二三歲的少先隊員。時間過的真快，又是一代人。
      十一年來，世界的確發生了巨大變化。別的不說，中國的「八九」民運所引
發的東歐的全面政治變革，使絕大多數這些原共產黨一黨專制的國家逐步向自由民
主的目標挺進。
      在這十一年中，許多不同地區、不同膚色、不同種族、不同文化背景和不同
政治歷史的原專制國家，高舉著民主化的旗幟邁進了二十一世紀。
      十一年來，中共一直用「中國國情」這塊遮羞布遮住它踐踏人權的「私處」
，「國情」成為它抵制民主化進程的口實；十一年來，中共一直煽動極端的民族主
義情緒，轉移或抵消民眾對其專制腐敗的不滿，「民族主義」成為其專制統治的最
後保護傘。現在的中國，在象江澤民這樣的大國小丑的獨裁統治下，正面臨著法西
斯化的危險。
      我並不認為這應該是中國的國情！但是，如果它不幸成為中國的國情的話，
我們今天所要做的就是要改變這樣的國情。同樣的，我並不認為，官僚的全面腐敗
，全國的報刊、電台、電視台、電子網絡無一不為一黨的利益服務，應該是中國的
國情。但是，如果它不幸成為中國的國情的話，我們今天所要做的就是要改變這樣
的國情。
      我並不認為，一位善良的女性，僅僅由於自己簡單的信仰而被監禁而被迫害
致死；一位年輕的學子，僅僅由於加入了一個不叫「共產黨」的政黨就被判以重刑
；一位擔負著養活一家老小責任的中年人，遭受中共「共產」和「私有化」雙重剝
削後，流落無助；應該是中國的國情。但是，如果它不幸成為中國的國情的話，我
們今天所要做的就是要改變這樣的國情。
      我並不認為，一些中國人不以「國慶」在大街上亮刺刀和皮靴的法西斯表演
行為為恥反以為榮，朝野上下嘴上整天都掛著血淋淋的戰爭，應該是中國的國情。
但是，如果它不幸成為中國的國情的話，我們今天所要做的就是要改變這樣的國情
。朋友們，「六四」烈士們正是為了改變這些不應該成為中國國情的國情而犧牲的
。我堅信，如果他們還活著的話，今天他們一定會繼續為此奮鬥的。
      朋友們，美國也有美國的國情。一批美國的政客和商人不顧美國民主自由的
立國之本，正在和中共玩著一場美國歷史上最虛偽的外交遊戲。我並不認為這應該
成為美國的國情。但是，如果它不幸成為美國的國情的話，我們今天所要做的就是
要改變這樣的國情。我相信，如果「六四」烈士地下有知的話，一定會為這樣的美
國國情感到痛心的。朋友們，今天我們聚集在這裡悼念「六四」烈士，希望更多的
人和我們一起，繼承「六四」烈士的遺志，為改變不利於民主自由的國情，無論它
是中國的還是美國，而奮鬥。
      這正是我們今天紀念「六四」的意義。
      「六四」烈士永垂不朽！□