《求索》序二：「傻子」特別可貴


  劉賓雁


  本書作者是一位新人。這個人和這本書的背後，還有一些事，其含義也許還超越
了這本書。
  首先，這本書怎麼會出自於大海筆下？他的第一本書本該是一部科學著作。在近
幾年海外中國民主運動的風風雨雨中，作者也是中心人物之一，而同其他人相比，
於大海未必是思想水平最高和文字工夫最強的人，然而在海外民運分裂二年之後，
卻獨獨是他奉獻出一本文集。
  鄧小平開始改革之時，於大海本已獻身科學。若不是那場改革從一開始便孕育了
危機，從而改革的「總設計師」不能不以鎮壓西單民主牆運動來祭他的改革大旗，
又不能不喚起第二年、即一九八零年中國大學校園中的競選人民代表的浪潮，那麼
於大海現在便會坐在北京的某個實驗室裡，而不會在紐約編他的《北京之春》了。
不過這也沒有什麼異常，一個世紀以來曾有過多少中國人或投筆從戎，或象魯迅那
樣棄醫從文，於大海不過是步其後塵，證明八十年代以來的中國還未臻正常之境而
已。「風聲雨聲」至今還在壓倒「讀書聲」，儘管第一流學者也出來勸中國知識分
子，放棄社會責任感、都去作專業人才，我想未必會比胡適時代更靈。
  我對於大海先生的瞭解，始於一九九一年秋季發生的華盛頓「中國人權民主基金
會」事件。那次事件的實質，說起來也無非是中共那種「以權謀私」的海外版，掌
權人另有所圖，並把私情帶進了公共事務而已。我和於大海同是該基金會的理事，
他同時還是中國民聯的主席。他最早起來反對這種以公徇私行為，主張查帳，於是
自然就遭到激烈攻擊。那一年，大出賣(自己，別人和原先曾獻身的事業)和大發財
的濁浪正席捲中國大陸，又見此情此景，令人不免悲從中生，我想：倘若中國今後
仍是「出頭的椽子先爛」，而多數人明哲保身，不置一詞，這個國家還有希望嗎？

  這就成了我瞭解於大海其人的起點。都說此人正直，公正，坦坦蕩蕩。也問過民
聯領導層中他的一個對手：於大海這個人究竟有什麼毛病？他還算誠實，回答是：
「他有些固執。」說對了，他身上最可愛的一點，大約就是在是非和善惡問題上不
講情面，不顧個人得失的那股子牛勁。
  一九九三年年初，海外民運終於分裂之後，曾有一位民運人士說過這樣的話：假
如在人權民主基金會事件上大家都很認真，把是非搞清，說不定後來的分裂就可以
避免。
  問題就在於並沒有足夠的人認真。不然，少數心術不正之輩(他們卻是十分認真的
)就不會如入無人之境並享有不受譴責、不遭羞辱的特權了。不認真，不是因為不「
明白」。現在中國不是「明白人」太少，而是太多了，以致北京居然出現了一家提
倡「難得糊塗」的飯館。「明白」的結果縱使不看破紅塵，也是心安理得地無所作
為，而又無悔無愧無疚，甚至對不甘於此而意欲改變現狀的不安分份子很是不以為
然。
  自魯迅為中國聰明人多而「傻子」太少而發出慨歎以來，已經有四代中國人出生
，人口總數增加了兩倍，而二者的比例卻並未改變，如果不是傻子更少了的話。只
有香港的中國人有所不同，當中共的接管已在提前逐步實現時，港支聯、港同盟以
及許許多多有良心的知識分子仍在堅守自己的陣地，令人不能不由衷地敬佩。至於
在美國的那幾萬中國留學生，靠北京烈士們的鮮血賺到綠卡，在紀念「六四」五周
年的活動中卻見不到他們1％人的蹤影，卻由並未因他人之禍得福的香港人擔任了主
角，足見來自大陸的中國聰明人的智商比魯迅時代又高出許多了。
  因而，「傻子」也就特別可貴。
  我為一切正直、坦誠而「固執」真理的中國人祝福，包括這本書的作者。
  一九九四年歲末