五 味 鹽(之一)


.方 舟.


01 無所謂受苦受難，人心深處總有依稀的滿足。
02 為光宗耀祖祭獻自己的兒女是中華父老的老傳統。
03 海達·高·布勒象舊時代的精神貴族那般去自殺了。而今自稱為精神貴族的，既
不是貴族也沒有精神。
04 德諺說：上帝懲罰他所鍾愛之人。
05 只有唯物主義者才是無所畏懼的。那些行往更高存在的生命怎能不心懷敬畏呢?

06 把自己關在屋子裡，誰不是天下第一?不做事的人真容易完滿。
07 君子坦蕩蕩，就是說無論君子怎樣慮遠，怎樣任重道遠，甚至中心惶惶，都不會
唉聲歎氣。
08 成功不能證明一種生活方式;明天什麼都可能發生。自信不能評判的，幸運也不
能。
   但仍然，有人生活得好，有人不好。
   不要以為今天就是最後的裁判。也不要以為末日裁判遙遙無期。
09 政治猶如人性，總有局部改善的餘地。
10 大多數東西是可以捨棄的。沒有什麼美好到值得乞討。
11 任一種生活都可以是好的。有更好的，也許有最好的，但沒有唯一的。
   哪一種生活都是好的，只要充實。
12 成年使我們增加諒解，減少瞭解。
13 從前我們互相鼓勵說：我們走出的太遠了。今天我們相顧無言，卻還在走著。
14 太陽，它又去照臨黑暗的那面了。
15 我喜愛充滿生活慾望的人，他們興致盎然，不打攪你的靈魂。在那些斤斤計較的
人身上，只看得到慾念，而不見充實的慾望。
16 作一個壯實的農夫，在陽光下流汗，耕種自己的園地。這就是完人了。
17 人的善意是可信可喜而不可依賴的。
18 沒有什麼不幸更甚於對不幸的追求。人會用更深的不幸來報復原有的不幸。
   盡可以憐憫他們，但當心不要與追求不幸的人結為同盟。
19 人生是藝術的舞台，藝術是人生的果實。
20 得意的俗人是唯一招人討厭的俗人。那些不屑於凡俗的凡夫俗子讓人難堪。
21 笑話說：我們兩個，有時聽我，有時聽她。意見一致時聽我的，不一致時聽她的
。
   這是個政治笑話吧?
   自由首先要保障的是反對的自由。法律首先要保障的是有犯罪嫌疑者的權利。這
少數人的權利一旦喪失，大多數的權利也難保了。當錯誤思想不能被容忍時，真理
也不再有證明自己的機會了。
22 人們常爭辯說：取消了現存體制，一切怎能正常運行呢?誠然。積久吸毒的人，
一旦戒毒，會很久恢復不了正常生活。
   但就應當永遠這樣吸下去麼?
23 先知的沉默是他的恥辱，是人類的不幸。
24 「中國是一頭睡獅。」
   「是不是獅子我不知道，但她始終睡著。」
25 譯文：我們只年輕一次。這也是社會所能承受的極限了。
26 適者生存。於是，英雄毀滅了，病毒、蟲豸還一代代傳下去。
   值得關心只是更高的存在，而不是更久的。
27 貧瘠的時代難以滋養巨人。株儒中的巨人可能仍很矮小。
28 被喜歡不是什麼可以得意的事。人不是也被跳蚤喜歡麼?
29 說一個人有思想，就是說他不只重複別人想的。
   說一個人有感情亦復如是。真感情總是獨特的，濫動感情只是對感情的模仿。
30 仁愛是那樣稀少，人們卻還說它平俗。
31 心靈這種東西，說它存在，它就存在;說否，它就不存在。
32 政治最險惡之處在於它必須習於利用人的弱點。
   讓我們這些沒選上這門險惡職業的人記取：勿利用人心的弱點，亦不可臣服於人
心的弱點。
33 烏蘭諾娃評論她芭蕾舞生涯的話，於人生大舞台也很中肯：後來我們真正地懂得
了生活，可惜筋骨已不敷用。
34 心曾上升，卻抓不住任何東西;如今漸漸下沉，觸到了堅實處。
  心沉則靈。
35 誰也別嫉妒誰。有人成功，有人得到敬，得到愛，得到錢，得到賞識;這些都是
犧牲了另一些得到的。
   U常把經上的話反過來說：「你的心在哪裡，你的財富就在哪裡。」
36 偉大的事業必須習慣暗淡沉悶。
37 邪惡不是什麼抽像的東西，它不落實到每一個人頭上就不肯罷休。
   一個民族的劣跡要由這民族的一個個人來承擔--或洗刷。
38 Hegel說：近代的教養足以使每一個人為自己找到充足的理由，為酗酒、為追逐
女人、為不關心公眾、為庸碌無為、為出賣朋友。而且可以說得自信、堂皇，還可
以懇切。
   然而，事情是怎樣，它還是怎樣。看似一個充足理由的世界，其中卻永遠有原則
，有善惡，有裁判。良心熟悉它們，理性瞭解它們。
   就說人生是一場大夢吧，夢與夢也是那樣不同!
39 以為自己背負著十字架，真是狂妄自大：既以為自己痛苦第一，又以為自己德行
第一。恰恰這兩樣都是無法比較的。
   命運的安排必有深意。勿怨忿，只作你該作的。去受你的痛苦，去守你的德行，
而已。
40 世界上，理性的生物是很稀薄的;在他們身上，理性是很稀薄的。說世人太理智
，委實是種很奇怪的批評。
41 人心底有股傻氣。誰對宇宙加給他的規矩都有厭煩的時候，誰都願說幾句瘋話，
作一點醜態。
   永遠一本正經的人真倒霉。
42 嚴冬。自己生起火來烤烤吧。
43 性格不是顯現在順境中的。強者就是在不能的所在能。
   孤單時不奮鬥的人從來沒有奮鬥過;他也許隨著潮流湧過。
44 慷慨者施捨於你，仁者善待你，深情者愛你，你都無動於衷。一個吝嗇鬼給你幾
文大錢，一個暴君沒有鞭打你，寡情人向你微微一笑，人哪，你怎麼就美得屁顛屁
顛的?
45 愈高愈難保持平衡。
46 甘居人下不就是好，如果他同時對自己的要求太低。這種人說：我這樣也罷了，
他人怎能像這樣呢?
47 罕見偉大的思想與偉大的性格珠聯璧合。
48 從不向前移動的人會說他正在打基礎。歷史和個人發展卻都說明，基礎從來不會
足夠牢固，從來是岌岌可危地向前邁進，然後反回頭鞏固基礎。
49 創作需要上等的才能，而多少有些明事就可提出有益的批評。
   這不限於藝術領域。
50 往往我們並沒有融會貫通，而只是熟悉了。不是我們解決了問題，而是忘卻了問
題。
51 中國人各個有保密習慣，說是世風惡濁，不瞞不騙過不了日子。
   但你可一試明心待人再來作這樣的發言?
52 「看透了」是一種無可辯駁的認識。但人世上有幾成是認識?誰沒見過把一切都
看透了的人在蠅蠅狗狗的事端上爭得格外起勁。
53 老年人說：你們是片面的，你們不瞭解過去。
   青年人說：如果你們不在惜將來，你們怎敢自稱全面呢?
54 人的前一半不怕犯錯誤，因為它們還贈經驗;老傢伙不該輕舉妄動。
   年輕時不在乎痛苦，它們會變成珍貴的記憶。
   幸福的青年會不庸俗麼?老來福氣才叫福氣哪。
55 我們是命運的伴侶，不是命運的奴僕。