好人和壞人? 房志遠 過去在大陸看電影，總是會聽到一些孩子天真地問：哪個是好人?哪個是壞人? 孩子們的思維單純是可以理解的，因為他們還不具備能力去理解更複雜的人性， 只能區分簡單的善惡。 可是遺憾的是，有很多從大陸出來的成年人的思維能力仍舊停留在不是好人就是 壞人的水平上，糟糕的是，其中還有很多博士碩士，以及很多自稱為「民運人士」 者。如果說孩子們的愛憎分明會使人覺得他們可愛的話，那麼這些成年人還如此簡 單就令人覺得可笑了。 共產黨階級鬥爭的模式化教育是極其成功的，它使那些紅旗下長大的一代人堅信 ，階級鬥爭不但無處不在，而且壁壘分明。很多人至今仍潛意識地認為，國共兩黨 的長期對壘和相互迫害，是一切政治鬥爭的基本模式。孰不知，這樣兩大敵對陣營 的長期鮮明的分野在一般社會是非常罕見的，其實在一九四九年前，國共兩黨之間 也是你中有我，我中有你的，而且，在兩者之間也絕不是非紅即白，而是存在著一 個相當廣闊的中間灰色地帶。不信看看其他國家的政治，那裡的階級陣營都是一團 亂麻，一日三變的。除非你把歷史強行塞進共產黨史的小履，否則你別想把陣營劃 清。 據說，螞蟻的思維方式是直線思維，只會從一點到另一點。而那種好人壞人非此 即彼式的思維比螞蟻強不了多少，除了看到極端的兩點外嚴重缺乏想像力。 到美國來之前，我曾在社科院港澳經濟研究中心當編輯，常常聽到一些從香港回 來的共產黨大員談香港的情況。他們開口總是說：那裡的鬥爭很複雜啊。每聽到這 我就覺得滑稽，心想，這些共產黨訓練出來的動物什麼時侯才能鬆掉階級鬥爭的弦 ?大家過得好好的，你共產黨不和人鬥，誰去和你斗? 當然，對於共產黨的幹部我們不能苛求，他們的黨綱就是螞蟻的邏輯，非此即彼 。共產黨落到今天這個地步，很大程度上是這個邏輯造成的後果，動不動清理階級 隊伍，不是自己人的就是敵人，結果整天為淵驅魚，搞得自己孤家寡人。 可是令人傷心的是，在民運陣營中，直線思維者亦不乏其人。他們的壁壘劃得和 共產黨一樣分明，所不同的只是他們站在相反的一邊。同時，他們腦子裡階級鬥爭 的那根弦繃得和共產黨一樣緊，一發現別人的行動他無法理解，就懷疑人家是敵人 ，是奸細，居心笸測。其實一個人的特殊的行為可能有千百種原因，可以有無數種 解釋，而奸細只是這千百種可能中的一種。 有一次我碰到張鋼，開玩笑說：「站在你面前的可是海外頭號的國安部間諜，你 得小心點。」誰知張鋼聽了哈哈大笑，道：「我逃出大陸，就有國安部的人幫忙。 」國安部的人怎麼會幫助通緝犯逃亡?這在那些直線思維的腦袋中絕對不可思議。可 是這個世界偏偏就是這樣一片渾沌，不合他們的邏輯。要是按照他們的邏輯，那些 幫助逃亡者的國安部人員，一定負有特殊使命。 在一些大學校園裡，還有這麼一些神經衰弱的「民運分子」，發現有人和中共領 館的人接觸，就懷疑人家打小報告，聽到有人批評民運幾句話，就封人為「左派」 ，一聽某人出國前在某機要部門工作過，就判斷他是間諜。甚至別人回了一趟國， 安全回來了，也懷疑一定和國安部做了什麼交易，否則共產黨為什麼不迫害你? 只要和敵人沾過邊的就不是自己人，不是自己人必是敵人，按這種邏輯推論下去 ，就會搞得誰也不敢和共產黨接觸了。不和對方接觸，怎樣瞭解對方呢?不瞭解對方 ，又怎樣結束專制呢?一個不敢和專制政權接觸和對話的民主運動有什麼意義?那只 不過是過民主家家，玩民主手淫，自己過自己的癮。 人性是非常複雜的，每個人都是一個多面體，不是一張只有黑白兩面的紙。就算 政治上是敵人，也未必不能成為私人的朋友，在一起吃頓飯也未必就同流合污。即 使敵我雙方也需要對話，相互瞭解溝通總沒壞處。「六四」之前，民聯儘管弱小， 可是仍到處主動出擊，找茬和共產黨對話。那時共產黨害怕我們，見面躲著走。可 是「六四」之後，出了那麼一批比民聯立場還堅定的民運分子之後，在很多地方， 人們反而不敢和共產黨對話了。現在，共產黨成了少數，卻在主動出擊，收復失地 ，民運分子見面躲著走，生怕被扣上特嫌的帽子。風水輪流轉，總是多數怕少數， 這世道也夠滑稽的。 不是自己人的都是敵人，按這種邏輯思維去搞民主運動，終有一天也會變成孤家 寡人。共產黨為淵驅魚四十年，終於搞出一個百萬人上街的「八九民運」。要是搞 民運也這麼為淵驅魚，說不定又會把很多人趕回共產黨陣營中去，要知道，那邊的 陣營畢竟要強大得多。 搞民主，就要有五湖四海的度量，只要不是敵人都是自己人。不是非我即敵，而 是非敵即我，這樣才能團結最大多數的人。由此出發，我們的政策就不是劃清界限 ，而是要最大限度地模糊界限。共產黨叫人們和民運組織劃清界限，我們鼓勵人們 「和劃清界限劃清界限」。管你什麼背景，什麼出身，三教九流、雞鳴狗盜，只要 願意和我們來往，都宣佈是朋友，讓共產黨去神經衰弱，去疑神疑鬼，去為叢驅雀 。民主最大的優勢就是它的多元化和兼容性，而專制最大的劣勢就是它的排它性和 一元性，明白了這個道理，我們就會發現，民運不能用共產黨的思維方式去對付共 產黨，不能用共產黨其道去反對其身。 十年前，我在北大參加競選時，有人問我最喜歡的格言是什麼。我回答說：己所 不欲，勿施於人。在今天，我的回答還將是同樣的。□