信念的力量


·胡平·


  本期雜誌有兩組文章很值得推薦。一組是西南民族學院倫理學副教授蕭雪慧女士
的上訴書，一組是關於北京大學法律系教師袁紅冰及《歷史的潮流》一書的情況介
紹。
  我和蕭雪慧與袁紅冰都認識。一個是成都同鄉，一個是北大同學。印象中的蕭雪
慧是位端莊文靜的女性，對自己的事業有執著的追求。早在四川大學哲學系讀書期
間（七八到八二年），蕭雪慧就常常和另外一些同學熱切地討論各種政治問題和哲
學問題。畢業後任教於西南民族學院，是個深受學生喜愛的好老師。她發起成立了
四川青年倫理學會並被推舉為負責人，發表過不少文章倡導自由民主、倡導進取性
道德。本著「公民的責任感和學者的良心」，蕭雪慧積極投入了八九民運。六四後
被捕，在法庭上慷慨陳詞(《中國之春》第103期刊登了她這篇精彩的自辯詞)。出獄
後繼續遭受迫害，不久前她投書上訴，控告成都公檢法。這份起訴書膽識兼具，尤
其是有關公民權利的論述，不僅富於機智，而且包含智慧，比起上篇自辯詞更上一
層樓，從而為歷史留下了又一篇珍貴文獻。四川歷來有奇女子，像古代的卓文君、
薛濤。現在人們稱蕭雪慧為巴蜀女俠，喻之為當代秋瑾。
  袁紅冰也參加過八零年北大的自由競選。那時我們有過一些交談。這是一個敏感
深思型的人物，壯懷激烈卻又相當靦腆，他那份競選宣言很有散文詩的風格。初次
向公眾陳述己見，由於思緒太多，反而難於被他人理解，所以沒能引起更廣泛的注
意。看來在當時，袁紅冰還沒有找到最合適的表達方式，不過他那個詩人哲學家的
氣質，使人難以忘懷。經歷幾年的不懈努力，如今的袁紅冰，勇氣十足，理念堅定
，文采盎然。他那本《荒原風》和他參與寫作編輯的《歷史的潮流》，在沉悶的大
陸知識界造成一股不小的震動。
  「六四」過去三年了。海外人士最關心的一個問題是：現在國內的民眾究竟在想
些什麼?其實，這也是國內民眾自己最關心的一個問題。因為在一個缺乏自由輿論的
地方，那裡的人民自己也常常不清楚別人在想些什麼。我當然承認，認真地瞭解國
內民意民情是十分重要的。不過我也要指出以下幾點。
  首先，我感到不少知識分子仍然只習慣於扮演「為民請命」的角色。他們認為自
己的使命就是把大多數老百姓心中的願望表達出來。因此，他們最關心的是自己是
不是站在了大多數民眾的一邊。他們總是問自己:「自由民主固然好，但大多數中國
老百姓是不是也追求它呢?如果大多數民眾還沒有這個追求，我們倡導自由民主是不
是脫離群眾?是不是還正確呢?」這些朋友未能理解的是，我們的真正使命，並非在
於如何確保自己總是站在多數一邊，而是在於如何以正確的理念去贏得多數。既然
我們相信自由民主的寶貴價值，假如說在中國還有許多民眾對之缺乏理解和缺乏追
求，我們不是要為此而放棄自己的目標。恰恰相反，我們更需要大力地向人們闡發
和推薦自由民主理想，使之深入人心。這正好是我們推動自由民主的第一步，也是
最重要的一步。
  其次，談到民意。民意並不是一個現成的擺在那裡的東西，只等我們去作統計而
已。真正的民意產生於各種觀念的交鋒和競爭。人人都希望營養美味的食物，但除
非廚師們各顯神通，作出各種食物供人們品嚐，否則人們無從判斷何種食物為最好
。有個笑話，一位農民說:「我日後當了皇帝，一定頓頓吃餃子。」你若因此而推斷
說農民只愛吃餃子而不稀罕山珍海味，那就大錯特錯了。  
  再說輿論。輿論是指一個社會中積極活躍的那種意見。這種意見在人數上不一定
非是多數不可。事實上，古今中外一切重大社會變革，都是在有限的一部分人的發
起下和參與下完成的。只有那種積極活躍的意見或思想，才是在社會變革中真正起
作用的東西。  
  以上幾點分析，無非是說明我們應當充分重視理念和信念的力量，這一點蕭雪慧
、袁紅冰等為我們樹立了光輝的範例。中共當局每逢六四忌日的風聲鶴唳、草木皆
兵，則從反面驗證了民主力量的巨大潛能。有鑒於此，我們理當對自己的事業懷抱
更大的信心。□