民運人士要有獻身精神 ·亮 言· 俗話講無知導致自大狂。如果我們冷靜地客觀地觀察我們的周圍，就不難發現， 國際社會和大陸本土人民並沒有特別推崇海外民運。根本原因當然是中國民運只不 過是整個共產黨國家民主化的「晚來的春風」，而絕對不是先行者。中國人現在做 的，人家幾十年前已經做過了，無論在體制內還是在體制外。其次海外民運特別是 北美民運只不過是中國民運的一個支流，一個配角。個別民運「精英」或民運「領 袖」們的自我膨脹多數是自己或「自己人」（海外的中國人）吹起來的。加之美國 是一個高度商業化的社會，一切都商品化了，包括廣播電視報刊雜誌。一個人上了 廣播電視報刊雜誌，在美國主要是表明他的商業價值而非歷史價值，把自己的商業 價值錯認為歷史價值本身就是無知的表現。頻頻上鏡，一再曝光，搶出風頭更是觸 犯中國政治的大忌。 最近在國內親耳所聽親眼所見，中青年人講起王軍濤陳子明立刻豎起大拇指講： 「我們堅決擁護王軍濤陳子明!」講起王丹人們還是普遍同情：「起碼他蹲了幾年大 獄和我們同甘共苦共患難。」問及各位逃亡的「海外精英」人們常是眼睛一豎反問 道：「我們倒楣的時候他們在哪兒？」我想講到這兒也就夠了。 幾件耐人尋味、發人深省的事情： 一、諾貝爾和平獎給了自願回國坐「軟禁的」昂山蘇姬。 二、一個南朝鮮留學生指著一個大陸留學生的鼻樑骨說到：「你們中國學生還想 要自由民主，看看我們南朝鮮學生，槍一響，前面的倒下了，後面的跟著上!你們中 國學生槍一響都往家跑!」 三、一個定居美國的以色列人在一家大公司任職年薪五、六萬，工作穩定。八九 年夏天突然辭職整理行裝只背了一個旅行包就上路了，中國同事問他到哪裡去，干 什麼，他講我是以色列預備役軍人，現在我的祖國要我開始服兵役，我要回去保衛 我的祖國。 四、一個海外流亡組織的領導人，在給中國留學生作演講時講道：我在美國拿到 綠卡已經有二十多年了，但我從來沒有想過變成美國公民，因為我要回到我的祖國 去推動那裡的民主事業。 一個國家，一個民族，乃至一個團體，能夠自立於世界民族之林，或能推動本組 織的事業，都是因為他們的每個成員，每一份子都具有這種自我獻身的精神，海外 的大陸留學生哪怕只學到做到了人家的十分之一，中國的民主化必定能提早二十年 !□ 德國社會民主黨演變的啟示 　　　　　　　　 ·黃鶴升· 在聯邦德國政治林立的黨派中，歷史最久、對現在仍發生巨大影響的政黨要數德 國社會民主黨了。其前身可追溯到一八六三年在萊比錫創立的「普通德國勞工聯合 會」。該會後與法蘭克服地區的多數勞工聯盟決定合併組成「德國勞工聯盟會議」 俾斯麥統一德國後，於一八七五年在哥達召開會議，與埃森巴哈地方的「社會民主 工人黨」合併新黨「社會勞工黨」後改稱為「德國社會民主黨」。 　社會民主黨初成立時是以維護工人階級利益為宗旨的政黨。一八九零年在哈萊召 開的黨大會上，柏伯提出將該黨的對象不限於勞工，而擴大到其他國民階層。一八 九一年，該黨在埃福特舉行的黨大會上，將馬克思主義納入她的政綱中，成為一個 馬克思主義的政黨。 　　社會民主黨當時的主要中心工作是爭取普遍及平等的選舉權與關心改善勞工的 經濟狀況。他們有強有力的基層工會組織。雖然有時他們表現得很激進，但總還是 以共同意志，以良好的態度來達成。從一八九零年至一九二一年，社會民主黨在國 會佔有110席，是帝國議會中最強大的黨團。 　　第一次世界大戰暴發後，第二國際共產主義運動領導人認為時機已到，要求國 際團結，以此喚醒歐洲各勞工政黨統一行動。但德國社會民主黨對此不願響應。他 們對自己國家的前途關心遠勝於國際團結，於1914年八月一日決議「參加國內陣線 」。這等於放棄以罷工爭取工資利益的武器。他們同時表示願意支持政府因戰爭而 引起的許多必要措施。 　　由於德國內政方面的意見協調並未能阻止危機與緊張情況的發生，社會民主黨 陣營在第一次世界大戰期間因此而分裂。一部分人依據盧森堡及梅林在一九一五年 發行的「國際」雜誌，自稱為共產國際群，組成「斯巴達鬥士聯盟」，於一九一九 年元月一日成立德國共產黨。 　　另一批較溫和的反對派人員組成「社會民主勞工聯盟」，後組成「德國獨立社 會民主黨」。而其他社會民主黨人（稱為多數派）則被迫傾向於較為激烈的勞工群 眾，但與極端主張革命分子保持距離。 　　一九一八年十一月，德皇退位，社會民主黨首次掌握了政權，成立了德國共和 國。此時的社會民主黨中的絕大部分已經清醒地看到列寧領導的俄國十月革命的破 壞性。他們放棄了他們早年的革命觀點，並把自己最重要的任務看做保障舊的政體 有秩序地向新的政體過渡。工業和農業的私有財產仍舊不可侵犯。大多數反對共和 國的舊官員、法官仍被留用。帝國的軍官團繼續保留對軍隊的指揮權，有力地阻止 了左翼激進分子把德國推向革命的漩渦。一九一九年，經選舉產生的國民議會在魏 瑪召開，通過了新的國家憲法——魏瑪憲法。社會民主黨人厄伯特當選為總統。 　　此後在希特勒當政期間，社會民主黨被禁。直至第二次世界大戰結束後，該黨 才重新恢復它的組織，爾後迅速發展成為一個大黨。聯邦德國成立後，社會民主黨 曾三次執政達十二年之久，成為聯邦德國舉足輕重的大黨，對德國民主社會的發展 和運作，起到很大的作用。 　　德國社會民主黨從她創立到今天，已有一百多年的歷史。她由一工人政黨發展 成為馬克思主義政黨，後演變成為今天自稱為代表人民各階層利益的政黨。她的成 功並非偶然。其能夠發展生存到今天，有其特別的歷史和現實意義。 　　一.首先，德國社會民主黨不是一個僵化教條的政黨。她在歷史發展的進程中勇 於改革自己，不為某些教條所束縛。如該黨在一次世界大戰時，看到暴力革命對社 會發展有極大的危害性後，毅然拋棄了馬克思主義暴力革命的觀點，積極致力於與 各政黨、舊政府團體合作，維護社會平穩過渡。假如該黨執著認定暴力革命是馬克 思主義的基本原則（當時列寧也這樣說），不能拋棄，那麼該黨就像盧森堡、梅林 分出來的左翼黨那樣，最後以破壞性而告終。 　　二.該黨始終以本國人民的利益為重，以國家為本。當時的第二國際極力號召， 倡言歐洲各國工人團結，統一行動。該黨當時雖然是第二國際的一員，但他們不為 所動，始終關注本國人民的利益，從本國的利益出發，「參加國內陣線」。 　　三.該黨是一個和平理性的黨。在形形色色的政治鬥爭中，該當始終保持理智清 醒的頭腦，對反對派採取妥協、合作的態度，使問題得以和平過渡解決。 　　有人說德國社會民主黨到現在還是一個馬克思主義政黨，德國現社會實行的是 社會主義。我看此話說得不假。社會民主黨本來就是一個馬克思主義政黨。早在魏 瑪共和國時期，她主持制定的那套憲法就是一部貧民憲法，是一部維護人民大眾利 益的憲法。德國今天的憲法還保留著它大部分的條文。德國現社會實行高額稅收， 劫富濟貧（越富的交稅越多）的社會福利制度，就是馬克思夢寐以求的社會主義制 度。假如我們將列寧、斯大林、毛澤東給「社會主義」的定義(經濟以「公有制為主 」，政治實行「無產階級專政」或曰「階級鬥爭」)別開來，德國社會民主黨實施的 政綱不正是社會主義嗎?「人民當家作主，走共同富裕道路」，正是德國社會的寫照 。從某種意義上說，德國的社會民主黨實施的才是真正的社會主義，而前蘇共和今 天的中共，只不過是掛羊頭賣狗肉的偽社會主義、偽馬克思主義。德國社會民主黨 得不到「社會主義政黨」的的頭銜，也許是她放棄馬克思、列寧那套階級鬥爭、暴 力革命的無產階級專政學說。然而從今天看來，這正是她的英明所在。她有許多方 面和歷程，是值得中共和民運人士學習的。中共建政四十幾年，日夜高喊階級鬥爭 、無產階級專政，七斗八斗，這種行為無異於一條瘋狗，對民有何益?對國有何用? 值此民主改革浪潮的今天，中共應勇於悔過自新，改革自己，放棄某些所謂的馬克 思列寧主義原則，還政於民，與人民妥協，這才能保證黨的基本路線一百年不變。 □