重建資產階級法權 馬悲鳴 一、張春橋堪稱無產階級知識分子 誰是真正的無產階級知識分子？當然非張春橋莫屬。他和姚文元在文革後期各書 大塊文章，痛批資產階級法權：無產階級革命不能講價錢。記工分要干；不記工分 ，為了「解放三分之二」於「水深火熱之中」也要干。給錢干，不給錢也得干。「 紅軍長征時，誰給他們記工分了？！」 但現實的中國無產階級卻將這個陳述顛倒過來說：幹活拿錢，不幹活也拿錢。 在中國眾多無產階級知識分子所做的大批判裡，只有張姚的文章批到了點子上。 可惜姚文元沒有堅持住自己的立場。當他在監獄服刑期間，乃父姚蓬子去世。上海 當局派人到監獄詢問姚文元是否願意繼承遺產時，他竟然一口答應了下來！繼承權 當然是資產階級法權的一種。姚文元批了半天別人的法權，他自己還是要這份資產 階級法權的。可見中國的文人儘是騙子一流。所以說，真正純潔的無產階級知識分 子只剩下張春橋一人了。 姚文元只是騙在了明處。那些欣賞他，崇拜他，但沒有成大名的騙子文人還多著 呢。現在海外的文人中就有此輩。整個文革期間他們都在整別人的「走資派」、「 五一六」，並以此竄紅。誰知在八九民運中他們也成了精英，六四後也跑到海外吃 洋麵包來了。 陳子明先生在《改革十年的回顧》中提到，改革最缺的就是沒有理論。熊焱先生 也曾發表文章，同樣說民運沒有理論。其實這理論再簡單不過了：既然中國的改革 是和文革四人幫的理論背道而馳的，那麼重建和恢復資產階級法權就是最好的理論 。反說張姚的理論：記工分干，不記工分不幹。給錢干，不給錢不幹。顛倒秩序說 ：幹活拿錢，不幹活不拿錢。「老子不干還不掙呢！」 紅軍長征，憑什麼不給人家記工分？！ 二、當兵就要當美軍 我們只從報端的人物報導上看到，長征時紅軍的團長後來都官拜上將軍了。長征 結束時，紅軍只剩三萬。而紅軍最盛時的總兵力達到三十萬。那餘下的二十多萬大 軍都哪裡去了？他們真正「醉臥沙場」的並不很多，這其中絕大部分都流落在長征 路上。從江西直到河西，綿延萬里。他們無家可歸，寄人籬下，飽受背井離鄉之苦 。誰知等共產黨打下天下以後，還是不要他們。 中共對待流散紅軍的政策是：「一年回歸的收留，兩年歸來的審查，三年回來的 不要。」反正中國有的是人。共產黨寧要新開闢根據地剛分到土地而感恩戴德的農 民，也不再要流散紅軍。 直到改革開放後，中共才想起這批人。簡單收集一下名單，每人每月發給十五到 五十元的津貼打發了事。「解放後」他們中的很多人又在歷次政治運動中被打成「 逃兵」、「叛徒」和「張國濤分子」而飽受折磨。 從流散紅軍一生的遭遇中我們得到的啟發是：再也不能給共產黨干了。因為他們 沒有資產階級法權，不給為他們的事業奮鬥犧牲的人們記工分。沒有流散的都封侯 拜將了，而流散的就得漂泊一生。張春橋還在那裡振振有辭地說風涼話。 紅軍流散的責任在於指揮失當，並非罪在流散紅軍自己。君不見美國政府對流散 、失蹤、被俘美軍的盡職盡責？不管生死，必欲悉數索還，全部查清下落，給軍屬 和選民以清楚的交代而後已。被俘美軍回來後都受到英雄式的歡迎。總統親自講話 ，對由於軍事當局指揮失當而造成他們落入敵手、受盡酷刑的遭遇表示歉意和慰問 。他們是為美國而受苦的，榮譽不減凱旋的英雄。下回如果美國再有戰事，這些曾 經被俘過的美軍戰士仍然毫無後顧之憂地再度奔赴沙場，報效國家。 如果在中國工農紅軍和美軍兩支軍隊裡任選其一，那麼根據流散紅軍和被俘美軍 霄壤之別的遭遇，應該選擇參加美軍，而不參加紅軍。當兵就要當美軍。 三、分得越細，越進步 中國帝制時代，「父債子還」是天經地義的。因為那時的產權以家庭為單位。也 因此常有富戶子弟偷賣父親產業供其揮霍而致敗家的。但這些事在現代資本主義社 會就行不通。因為資本主義社會的產權是以個人為單位。子不償父債，但也無法拿 父親的產業去抵自己的賭債。以個人為單位界定產權使得一個人的債務到他死時總 有個了結。而以家庭為產權單位的債務則可以代代相傳，無盡無休。「株連九族」 和「夷三族」更是以家族為單位。聯坐法、保甲制和街道居民委員會則是以鄰里為 單位。 以個人為單位的權利界定比以家庭為單位分得更細緻。和天下所有事物一樣，越 分得細，越進步。所以資產階級法權比中國帝制時代的封建法權進步。因為個人是 組成社會的最基本單位，法權界定到個人這一步以後無法再繼續劃分下去了。所以 說以個人為單位的資產階級法權是最終的法權。 法權是法律保證的權利。沒有法權，法律自然也就沒有用處了。所以中國在大批 資產階級法權的毛澤東時代已經廢法廢到幾乎無法的地步。一切行為的規則都來自 「最高指示」。 毛澤東曾向埃德加·斯諾說：「我是『和尚打傘——無法(發)無天。』」結果翻 譯照字面直譯過去。斯諾理解成毛澤東把自己比喻為一個打著傘在雨中孤獨行走的 和尚。 四、反貪污的根本是重建法權 八九學潮又提出老掉牙的口號：「反貪污、反腐敗」。而貪污腐敗又哪朝無之？ 每一次社稷易姓都是反貪污、反腐敗的結果，哪一朝又想得出徹底解決問題的辦法 來呢？ 反貪污的根本是重建私有制的會計制度。天下的錢財都有主。一個人貪污了款項 ，必有具體的損失者。那具體的損失者自然會上法庭去告他。哪像公有制，天下的 錢財都是沒主的，不拿白不拿。一個人貪污了公款，損失者是虛無縹緲的國家和人 民，但卻找不到具體的損失者去起訴。美國人每天經手那麼多的錢財，怎麼他們就 沒有那麼多的貪污腐敗呢？！原因就是美國實行產權界定到個人的私有制，沒有什 麼公家的錢財可供貪污。 反腐敗的根本是重建私有企業自由競爭的市場經濟。誰腐敗，誰失敗，誰先破產 倒閉。損失的是他自己的事業，而不是國家。競爭對手巴不得他腐敗呢。 中國帝制時代貪污腐敗的原因，講到底是私有化程度不夠，法權不明晰。但帝制 時代的「普天之下，莫非王土；率土之賓，莫非王臣」總算指明了一份個人產權。 從法權的進化上說，這總比「普天之下，莫非黨有；率土之賓，莫非黨員」的社會 主義還要更進步合理一些。也因此帝制能勉力維持兩千餘年，遠比僅四十來年就百 孔千瘡的共產制度更有生命力。 公有制計劃經濟下的貪污腐敗是邏輯的必然。因其沒有法權，只能靠政治運動和 思想工作來防範。如果不搞運動，則根本沒治。 五、當權者不肯作繭自縛 因為社會主義制度下法權的界定較之中國的封建法權還要模糊，所以現在中共治 下的貪污腐敗比以往任何歷史時代更其氾濫。 沒有法權觀念的中國政治表現在官場上就是競爭沒有規則。毛澤東竟然要了他兩 個接班人的命。鄧小平則把他的兩個接班人趕下台。中共治國從不講章法。誰橫， 誰陰，誰奸，誰自私，誰狡詐，誰取勝的機會就大，誰就能享受無邊的特權。反之 ，不夠橫，不夠陰，不夠奸，不夠自私，不夠狡詐的就淪為階下囚，甚至性命不保 。同樣是井崗山出身的元帥，一軍團的林彪正在當「永遠健康」的副統帥時，三軍 團的彭德懷正在挨「革命群眾」的批鬥。久而久之，中共各層幹部隊伍掌實權的就 都是由足夠橫，足夠陰，足夠奸，足夠自私，足夠狡詐的人佔據了。章法是他們享 受非分特權的絆腳石，是排擠健康力量時的掣肘。他們怎能作繭自縛，做法自斃呢 ？！ 六、法權有理 「法權」的觀念是人類進步的表現。軍事共產主義時談不上什麼法權。等到人類 進入文明，從奴隸制到封建制，再到自由資本主義，法權的概念是一步步演進得更 其清晰分明。人類社會文明的進步實際上是一個產權私有化一步步深入的過程。共 產黨領導的無產階級革命卻一步打回到軍事共產主義；把法權，連同法權意識一起 剷除。人類五千年創造的全部精神文明都屬「封、資、修」大毒草而受到批判。共 產黨人之所以這樣幹，是因為產權是法權裡最重要的一項。而無產階級因其無產而 用不著產權。法權因其保護產權而成為無產階級暴力剝奪有產者的障礙，所以無產 階級知識革命分子才大批資產階級法權。 共產黨奪取政權以後，從斯大林到毛澤東搞的所有政治運動都指向一個共同的目 標：防止法權的再現。除非中共要竭力保持中國人永遠都是無產者；否則，改革就 只能是重建資產階級法權。 法理上屬於你的權利，你不爭也屬於你。法理上不屬於你的權利，你爭也不屬於 你。如今倍受反感的「走後門」，行賄，打擊報復，貪贓枉法…等等這一切，最根 本的原因是沒有法權。人們不擇手段地爭沒主的、或者乾脆屬於他人的權力和利益 。而所有者本人反而守不住自己的權利。 只有健全了法權，社會生產才能安全公平地大規模展開。改革的道理千條萬緒， 歸根結底就是一句話：「法權有理！」□