古巴侨民让中国人羞愧


曹长青


  一九九四年十二月二日的《纽约时报》刊出一则消息，标题是“古巴流亡者募集
款项帮助安顿新来的难民”。内容是：由于古巴政府一度撤销边境管制，有三万多
古巴人乘筏渡海逃来美国。他们被集中关押在一个美军基地至今已有四个月。在人
权组织和古巴流亡团体的呼吁要求下，美国政府最近准备释放其中的两千名儿童和
他们的亲属，总计有八千人。但佛罗里达州不同意接收，因为古巴难民太多已给该
州带来经济压力。在这种情况下，在迈阿密的多个古巴流亡者团体联合起来，发动
古巴侨民社区，人人伸出援手，不花费美国纳税人的钱，用自己私人的钱和向各界
募集款项来安顿新来的同胞。目前他们已募集到了八百万美元，可以解决这八千名
古巴难民从美军基地到佛州的旅费和两千名儿童的就学费用。还有九千名古巴侨民
提出赞助和担保，让这八千名古巴难民一定有住处，在一年之内不会使他们成为“
公共负担”。总部在迈阿密的古巴流亡者组织“古美基金会”总裁赫南德之说，他
们计划筹集一千五百万美元，不仅解决这八千名古巴同胞的安置、教育、健康保险
和生活费用，还准备向与古巴人关押在一起的一千五百名海地难民的孩子提供安置
资金。他对记者说：“我们已经准备好了负责这些海地儿童的一年或者一年半的上
学和生活费用。”

中国人是不是太自私和冷漠？

  读了这篇报道，让人很感慨。同样是侨民社区，中国人为中国难民做过这么大的
努力吗？包括中国流亡者组织，又为中国大陆逃来美国的难民付出过多少关心？例
如一九九三年六月到达纽约海滩的“金色冒险号”中国难民船，近三百名中国人至
今已在美国监狱关押了十六个月，除了《北京之春》杂志曾派人去采访发表了几篇
报道外，海外众多的中国流亡组织和华侨团体又为他们做过什么呢？而古巴的流亡
组织显然与中国人的有所不同，他们不仅仅是坚决反对共产政权，也不仅仅是渴望
着回去掌管政权，他们还尽最大的努力去关心帮助那些从苦难中冒死逃来、仍身在
困境中的个人。而且帮助的并不是一个人、两个人，而是八千人。
  也许有人会说，那是因为旅居美国的古巴侨民人数多，财力大。但据美国人口普
查统计，全部古巴侨民至今才有一百五十万人。而全美华侨人数几年前就达一百六
十万。至于财力，目前中国大陆得到的六百亿美元外商投资，百分之八十是华人所
投。而海外华人的相当大一部分在美国。对这些难民是否给予关心，恐怕不是侨民
的人数和财力问题，而是人的感觉、人的情怀、人的同情心和人的人性程度的问题
。
  同样是为了获得自由逃来美国，在三万多古巴人乘筏渡过九十海哩逃来佛罗里达
时，有一名乘筏者溺水死亡。居住在迈阿密的古巴侨民竟一下子出动了两万五千人
，上街举棺游行，为溺水者隆重举行葬礼，并沿街游行示威，抗议卡斯特罗共产政
权的独裁专制使人民被迫外逃。据《纽约时报》的报道，游行队伍长达十九条街。

  而逃自中国的“金色冒险号”难民，在抵达纽约海岸时淹死了十人，全美一百六
十万华人，没有人为他们举棺送葬，更没有因此游行抗议中共的专制造成这些同胞
冒死横渡太平洋，在海上惊恐、饥渴地度过一百一十四天。
  为了一个人的死亡，古巴侨民有两万五千人上街游行。而即使是五年前“天安门
大屠杀”时，有三十多万华人居住的纽约市，上街抗议中共屠杀的游行人数哪一次
也没有超过万人。而华人较多的洛杉矶市，在当时人数最多的被称为“万人大示威
”的抗议集会上，也只有几千人参加。  
  两相比较，中国人是不是太自私，太冷漠，太无情？！而中国流亡者组织，是不
是太热心于开会、发声明、成立新的组织（又可以有人当主席），而缺乏援助个体
的难民同胞、做具体的救援事情的真诚和热情？！

古巴人不想走“中国人的道路”

  古巴人与中国人的这种不同，还可以从古巴侨民社区近来发生的几件轰动的事件
看出。
  一九九四年六月，迈阿密的西班牙语“MTV”（音乐娱乐电视台）的执行经理马瑞
亚·柔迈欧曾组织了一个旅游团回到哈瓦那，还拍摄了一个古巴流行歌星的演唱节
目，在MTV上播出。当地古巴民运组织指出，这种做法违反了对卡斯特罗共产政权的
经济制裁，而且“那位歌星是共产政权的一个部分”。古巴主要流亡团体写信抗议
，古巴侨民纷纷致电指责，那家电视台只好解雇了这个执行经理。
  另一件是稍早时有些人提出美国应取消对古巴的经济制裁。对此古巴的多数民运
团体和持不同政见者坚决反对。几十名著名的古巴持不同政见者联合一些美国社会
名流，在《纽约时报》上刊登了写给美国总统克林顿的整版“广告公开信”，该信
指出，“卡斯特罗的日子已经屈指可数，不要给正崩溃的独裁者苟延残喘的机会。
”强烈要求美国继续对古巴进行经济制裁。古巴流亡作家埃彻瑞（Vicente Echerr
i）还在《纽约时报》上发表专栏文章，呼吁古巴人要警惕，卡斯特罗想要走“中国
人的道路”，利用经济改革，延缓专制政权的寿命。他指出，取消经济制裁，等于
是用美国人的钱使古巴人民继续奴隶化。而居住在迈阿密的古巴侨民有两万人上街
游行，呼吁美国政府不要取消对古巴共产政权的经济制裁。他们举着的标语牌上写
着：“取消制裁只能延长卡斯特罗的专制。”“制裁，制裁，更严厉地制裁！”
  而不久前，在美国是否应延续中国的“最惠国待遇”的争论时，相当多的华人却
是主张美国无条件给中国最惠国待遇，有的中国流亡者也撰文支持这种观点。有些
旅美的大陆青年知识分子还为此开会发声明、奔走呼号游说美国国会议员，千方百
计使“最惠国待遇”与人权脱钩，使中共政权无条件获得。甚至当年“保卫天安门
广场指挥部”的总指挥柴玲也在美国CNN电视台赖瑞·金的节目上主张人权与贸易脱
钩，给中共最惠国待遇。

一个亲吻，惹来大祸

  古巴侨民社区另一件轰动的事是一九九四年五月份发生的“亲吻事件”：卡斯特
罗为了缓和与流亡美国的古巴人的关系，邀请了两百名古巴侨民回国会谈。其中一
名回国会谈代表是迈阿密的著名女律师蒙蒂欧（Magda Montiel Davis）。她曾在一
九九二年代表迈阿密的古巴人特区竞选议员，虽然没有成功，但她获得很大的声名
。她在哈瓦那与卡斯特罗见面拥抱时说，“对我来说，你是一个伟大的导师。”随
後给了卡斯特罗一个亲吻。此场面在迈阿密电视上播出後，整个古巴人社区大哗。
潮水般的电话打进当地电台和电视台，谴责蒙蒂欧毫无尊严的行为。有人还称她是
“叛徒”。当她返回迈阿密後，愤怒的古巴侨民把抗议电话打到她的家中和她的律
师办公室，有人咒骂她“无耻”，有人说她会不得好死，有人说要用炸弹轰了她的
办公室。吓得她叫警察给予保护。她和家人走到大街上，人们朝她吐唾沫，有人辱
骂她。当地电台和电视上，都播出人们严词谴责她的行为的节目。而在她的住处，
有多达一千名古巴侨民围着她的房子游行抗议，游行者举的标语牌上写着：“卡斯
特罗是邪恶的导师”，还有警告蒙蒂欧的标语：“历史不会赦免这种丑行”。有一
组愤怒的人群还把她的汽车砸了。
  蒙蒂欧的律师所也陷于瘫痪，因为该所的五名古巴裔工作人员集体辞职，以示对
他们老板“亲吻行为”的抗议。当地马上有多家公司争相聘请这五个辞职的人，人
们称他们的辞职是“爱国的，有道德感的决定。”最後连蒙蒂欧的父亲也出来讲话
说，虽然他女儿有权利与父亲的想法不同，但女儿这样的行为让他感到“心碎”。


中国人的悲哀

  看到这样报道，让人不期然地想到美国华人社会中的“名流”。当“六四”大屠
杀刚刚发生不久，旅居美国的华裔教授杨振宁等就飞去北京，与手上沾着六四死难
者鲜血的中共权贵们握手言欢。对这种丑行，华人社会从没像古巴人那样给予强烈
谴责。而当“六四”屠杀仅仅过去五年，纽约竟有几千名中国人上街游行庆祝中共
“国庆”，庆祝几十年来使多达四千多万中国人死于非命的共产政权统治大陆四十
五周年。而有些用不尊严的方式回国的知识分子，还理直气壮地为他们的丑行辩护。
与古巴人相比，中国人的愚昧、麻木、健忘、苟且和勇于无耻，真是一目了然！
  也许有人会说，可能是古巴人生活在北美大陆，远离东方文化，因此没有那么多
的奴性。但最近发生在加州越南侨民社区的事件，却给人更深的感受。据《纽约时
报》一九九四年九月十二日报道，加州Westminster城有一个越南裔妇产科医生要组
织一个贸易代表团回河内做生意，越南政府高层人士也要予以接见。贸易团中有一
个成员当年曾八次尝试从越南逃来美国，为此蹲过两年的越共监狱。当地“小西贡
”的居民纷纷抗议这种忘记过去的苦难、与越南共产政权拉关系的举动。一些越南
侨民，除了星期天，每天都到那个妇产科医生开办的诊所门口游行示威。示威者举
的标语写着：“用美元滋养共产政权，是对人道主义的犯罪。”
  和古巴人、越南人相比，中国人应该感到羞愧——迄今为止，已有多少海外华人
成为中共权贵的座上宾，并以此为荣？更甚至有从天安门屠杀中逃出来的人也开始
跟中共做生意了，无耻就无耻吧，却都挂上“经济救国”的牌子。也许正是中国人
的这种无人性、无良知、无是非和无羞耻提供了共产政权在中国继续存活的土壤。