对“开除国籍”的回应

——评胡志伟在中共喉舌《侨报》上的挑战


王若望


中共的喉舌丑态毕露

  我平日不看纽约的《侨报》，感谢一位朋友转我十一月二十七日《侨报》，上面
刊出胡志伟先生作的“民运者流非我族类”一文（以下简称“胡文”），对我在半
年之前曾在《世界日报》反驳胡志伟的“每况愈下的中国海外民主运动”的文章进
行反批评。
  过了两天，《侨报》又刊出胡志伟的“美国有远见的对华政策”，其中吹捧邓小
平、江泽民，阿谀逢迎之词媚态可掬。他赞美邓小平曰：“邓小平的拨乱反正，则
是从事全面经济建设，不过十多年的时间，国民教育在普及中，高等教育在发展中
，大部分人民的生活在改善中，体育健儿的成果举世震惊，经济上的成就，使中国
成为全世界未来希望的中心”。他吹捧江泽民等人曰：“新中国的第三代，已经在
位的领导人江泽民，学识渊博，见闻宽广，平易近人；主管经济的朱熔基对新事务
、新观念的吸收力强，又勇于拚搏，他们都不是‘马上得天下’的人物，却都是治
天下的人才。所以后邓时期，当然会延续和平建设，发展经济的政策方针。不但是
中国历史上汉唐盛治的再现，更将带领廿一世纪的世界进入和平安定的理想境界！
”“今后的资本主义的生存，必须从美国西渡太平洋到中国，融入博大精深的中国
文化的土壤之中。”
  读了这段文字，鄙人才顿悟当初百般诋毁海外民运的胡志伟，原来是充当中共中
央的喉舌。他受到《侨报》的宠幸不是偶然的，众所周知，《侨报》正是中共的喉
舌。他既然向我公开挑战，本人如不还以颜色，岂不误以为老夫软弱可欺乎？
  “胡文”的谀词不敢触及中国的现实，老夫在此针锋相对概括出大陆的危机共有
十条：一、物价涨幅居高不下，二、国有大中型企业长期亏损，三、中共财政赤字
庞大，四、政府衙门官僚横行，五、腐败之风上行下效，六、弱中央强地方头轻脚
重，七、刑事犯罪愈演愈烈，八、职工抗争高潮迭起，农民盲流遍布全国，九、民
族、宗教矛盾激化，十、人权记录恶贯满盈。
  十条危机归结为：大失人心、中共必亡！
  “胡文”还吹嘘国民教育在普及。众所周知，中共忽视青少年教育，以致上百万
教员有两个季度发不出工资，李铁映出了个馊主意，公开向外国民间发动募捐，美
其名曰“希望工程”。至于“体育健儿举世震惊”，倒被他说对了，不过不久前中
国运动员虽然在广岛赢得金牌最多，经揭发，至少有十二人是靠服禁药骗到手的。
这一条负面消息确实“举世震惊”，原来是对北京政府不愧为弄虚作假的世界冠军
而感到震惊呀！

一笔糊涂账

  现在回头来看“胡文”有一节辱骂王某的词句：
  “王若望离开中国后，曾经往台湾等各地，受到某些机构的接待和资助。王某沾
沾自喜之余，有没有想一想？不学无术，缺乏文化水平，自欺之外，能够欺人多久
？别人发现了不是一块玉石，只是一团烂泥巴时，还会再接待，再资助？台湾曾有
一只流浪街头，饥寒交迫，眼睛患有白内障的红毛猩猩，善心人救了它也，万物之
灵的人，象动物似的摇尾乞怜，而且还踌躇满志，真是耻过作非，恬不知耻！”
  “胡文”的大字标题为：“非我族类”，莫非要开除老夫的国籍？邓小平当年开
除我的党籍，如今胡某竟想开除本人之国籍，胡某如一旦大权在握，其狂妄蛮横，
决不亚于邓小平。
  短短的两百字骂人语句，一时说王某受到台湾某些机构的资助和接待，一时又说
眼睛患白内障的红毛猩猩流浪在台湾街头，饥寒交迫，这不是首尾不一贯，语无伦
次吗？他还小心眼地使用“它”来骂人，大概与“胡文”的标题“民运者流非我族
类”相互呼应吧。
  我患白内障是事实，台湾几个民间团体确曾资助八万美元巨款给我，那是为了民
阵、民联在华府召开合并大会的开支，我将这笔款项全部交与大会筹备处，结果徐
邦泰，伍凡等人在华府会议上另起炉灶，他们只给支持徐邦泰派的代表支付来回路
费，不支持者则一文不给。实际情况是，支持徐邦泰为首的民联阵的代表不多，故
至少尚有五、六万元的盈余，被徐和伍等人中饱私囊了。这件悬案至今没有结算，
在没有开出明细账以前，我有权起诉被告犯了私吞公款的经济罪。  
  今年六月十九日我在《世界日报》批评胡志伟诋毁民运一蹶不振，那时我不知道
胡某的后台是徐邦泰，故“胡文”诋毁海外民运每况愈下，我没有将民联阵的领导
人贪污经费的丑闻列入造成“每况愈下”的主要原因之一。如今，“胡文”既然讲
到王某曾获得台湾某些机构的资助，我只有将历史的真相公之於众了。
  请问：“耻过作非，恬不知耻”者究竟是谁呢？

离题万里眩耀可怜的历史常识

  “胡文”还卖弄他的历史常识：“在下学习研究历史以及从事历史教学工作数十
年，各国历史都略有涉及。王若望不知道秦、汉、隋、唐，真不知此君身体里流的
是哪国人的血液！王若望将世界上唯一历时数千年不衰的中国历史简化为‘封建王
朝’四个字，是头脑简单还是历史知识太贫乏！”
  这种逻辑未免荒唐，难道不知秦汉隋唐的历史，连做个中国人也不行了？《桃花
源记》中讲到“不知有秦汉，无论魏晋”，是写世外桃源的公民与世隔绝，不问政
治。那里的居民保留着葛天氏之遗风，在陶渊明那里是一种赞美之词。
  我是批评胡某对海外民运的全盘否定，根本扯不上秦汉隋唐的历史。上个月旧金
山民联阵的负责人，发起大规模的座谈会，规定的主题是讨论自甲午战争以及孙中
山的辛亥革命的民运历史。我觉得把民运历史扯得那么远，反而把当代民运的斗争
目标及时代特点抹杀了。这不是标新立异，而是“标新立旧”，不值得提倡。
  即使把民运历史推到辛亥革命或甲午战争，无论如何也扯不上秦汉隋唐呀！如果
象“胡文”那样，批评王某身上流的不是中国人的血，长篇大论大谈古代史，离题
万里，言不及义，怎不叫人笑掉牙齿！
  当时我用了“封建王朝”，我的用意很明显，中共统治时期，包括毛、邓、江三
位首脑，还是沿用封建王朝的那一套。我一语道破了中共政权的反动本质。“胡文
”为什么不正面批驳我的论点，反而又唠叨起秦汉隋唐来了？
  这儿不预备照抄“胡文”谈到古代史的部分。只能概括出几个要点，第一，“西
方历史文化在某地兴起繁盛后，到一定时间肯定衰落，而不再继续发展”。他只是
举了拜伦的哀希腊一诗作为证明。试问：甚么时候拉丁、昂格鲁撒克逊、日尔曼诸
民族文化衰落了？一首诗歌就能证明希腊文化以及西方各国的文化衰亡了吗？就好
比借赛金花的传闻来证明同治皇帝得了梅毒那样荒唐！第二，他进行西方历史与华
夏历史的比较，得出的结论是“中国天下第一”，这是闭关锁国时代，不知天外有
天的“中国中心论”，历史界过去反对欧洲中心论的历史观，总不能又回到自大狂
的“中国中心论”吧。“胡文”赞美邓小平成为世界未来的中心，正是与他的中国
中心论一致的，其实质是鼓吹中共的霸权主义的合法性而已！原文有“欧洲蛮族统
治下基督教世界的黑暗时代，真是‘万般没了’。”就这句话，就有两处明显的错
误。欧洲蛮族是指的什么民族？“基督教世界的黑暗时代”，又是一句模糊概念，
欧洲的文艺复兴也是“黑暗时代”吗？“万般没了”，与“耻过作非”都是不通的
字句，大概是“一切都完蛋”吧？第三，“胡文”用更多篇幅大谈汉字的优越性，
把拉丁文、西班牙文、英文等讲得落后而“万般没了”。而他谈汉字的优点，却是
剽窃唐德刚教授的《胡适杂忆》中的词句。引用名家的论点或著作，应该注明它的
出处吧？总之“胡文”的历史观，十足表现了封建王朝自以为天朝上国的自大狂。
到了现代，可改称狭隘的爱国主义。英国罗素有句名言：“爱国主义是无赖的最后
一道防线”。爱因斯坦说：“爱国主义很容易发展为国家社会主义，而纳粹党就是
提倡国家社会主义的”。“胡文”骂我“非我族类”，就包含着国社党把“非我族
类”打成“万般没了”的狂妄！

胡君拉上一名打手向王某挑战

  这里顺便公布九四年六月二十二日胡志伟寄给我的一封来函：
  “王若望先生：跟您实没有可争论的，彼此间的学术教育程度（您们共产党所谓
的“文化水平”）相差太悬殊。
  “您的自修成才，是成了中共的材，您连一本非共产党人编的中外历史都没有读
过。
  “在中国大陆，作了异议人士当然出名，但出名和真才实学是两件事。……
  “晨全中老先生的有感，确实入木三分——不知羞耻为何物！
  “静候您的回应。
     胡志伟上 1994.6.22”
  信中还附了一份晨全中的“小字报”，是对去年十二月一日《世界日报》刊登全
球海外民运团体协调会与民联、民阵的半页广告发表的“有感”。他用大部分篇幅
为他的后台民联阵做广告，表明此人是徐邦泰手下的教师爷。（原文太罗嗦，夹着
骂王若望“好话说尽，坏事做尽”，此处从略。）
  收到这封信，我没有回应，实因没有闲功夫与这帮打手浪费时间。既然胡君拉着
晨全中联袂打上门来，只得接受中共在海外的喉与舌们的挑战。事先说明，晨全中
在本文只是个配角，因为我发现他比胡君尚有某些可爱处。
  晨全中的“有感”，其中有一段这么说：“共产党的高官并不可怕，无论是一脸
横肉口不择言的江泽民，语无伦次智商低微的李鹏，反覆无常不守信用的邓小平，
……真正可怕的是看不见、摸不着、听不到、永远隐藏在背后的那一只拥有超级武
器‘统战分化’的黑手。连王若望这样的人，中了道儿，破坏民运替中共效劳，还
在沾沾自喜，大做全球民运首领的白日大梦。……长时期生活在中共一党专政之下
，不知羞耻为何物的大环境里，不知不觉养成一种不但专精于‘耍嘴皮子’，而且
擅长於‘耍笔杆子’的颠倒是非、黑白不分的手段，套上一句上海的说法：‘阿拉
吃侬勿消’。”
  对照胡志伟的大作，“胡文”赞美江泽民学识渊博、平易近人；赞美邓小平拨乱
反正，成为世界未来的中心等语。“有感”的小字报恰好与“胡文”针锋相对；再
如：“有感”小字报里说王若望会耍嘴皮子，又会耍笔杆子，岂不是和“胡文”说
老夫不学无术，连一本中外历史著作都没读过，形成尖锐的对比！
  再看小字报里，讲到“真正可怕的……”之后不曾讲到王某，而用了一句很长的
莫名其妙的“看不见、摸不着、听不到的黑手”。从上述的对照研究里，可以看出
，晨全中比胡志伟的觉悟高一个层次。（业经查明，晨全中是王德耀的化名。）小
字报所以未被《侨报》看中，也是因为他用了很不礼貌的词句骂了邓小平、江泽民
、李鹏，这就断送了王德耀作为中共喉舌的前程。
  由此可见，胡君拉了个打手为他效力，实际上却帮了倒忙。

“小毛泽东”旧事重提

  先请‘配角’靠边站，回头来谈谈胡君给我的那封信。这位自称当过历史教授的
胡君，在他骂人话中流露出极庸俗的低级趣味，并且极不人道。老夫已过古稀之年
，眼睛患有白内障，但在“胡文”和来信中两次挖苦我得了“白内障”的生理缺限
。（本人来美国以后，经“中国人权”和“亚洲观察”组织免费治好——附注。）

  再如：本人并未读过大学，我是在国民党监狱里自学达到高中文化程度，我戏称
是八卦大学毕业（因监狱是八卦形）。后来第三次入狱，允许我读非政治性读物，
我在里边读了《资治通鉴》、《史记》等历史著作。在牢里闭门苦学，这是我的骄
傲，我的自豪，我没有虚度年华，而胡君却嘲笑一个“自学成材”的边缘知识分子
，可以想见此人的精神状态多么低下！
  最后还要澄清一点，王德耀的小字报里挖苦王若望心中有个小毛泽东，在胡的来
信中也曾讲到“自修成才，是成了中共的材”。
  我要在这里说明，这是由来已久的一种误解，老夫承认前半生曾效忠中国共产党
，直至文革入狱才开始觉醒，变成反共的边缘知识分子。胡、王二君流露出：王某
心中有个小毛泽东的说法，原是在一九九三年华府会议上，始作俑者是胡、王二君
的头头徐邦泰，他在竞选中曾在小册子上发表：“‘警惕心中的小毛泽东！’刘宾
雁和王若望都这么讲。不同的是王若望自称曾是资深中共党员，心中的小毛泽东可
能更顽固点。”我的原话是：“大陆来的朋友，灵魂深处都有个小毛泽东的阴魂在
作怪。我是共产党的资深党员，我身上的小毛泽东一定更顽固，因此我们都面临着
一个驱鬼附体的任务，那就需要时时提醒自己，事事检查自己，要培养从肉体到精
神上浸透了文明的民主气息，这是一个长期自我修养的任务。”(引自《中国之春》
一九九二年十月号，题为“民运的三条最低纲领”。)
  我的原意分明是自勉与勉励人的话，想不到胡、王二君至今还在振振有词地拾徐
某的牙慧。可见，断章取义，斩头去尾，是多么害人！即以胡、王二君挖苦王某的
话里，证明小帮派里培养了下级对头头的迷信，不用自己的头脑识别是非，这就是
大陆许多人对毛、邓盲目迷信的由来，他们还不约而同，从出身成份论攻击王某心
中有个小毛泽东，而出身成份论又是党文化的有害思潮。这就证明了王某当年所提
出的“民运三条最低纲领”，至今还是有其现实的意义。
  一九九四年十二月八日於纽约□