让冯友兰先生安息


启麦


  对内行人来说，冯友兰先生是一位在哲学和哲学史领域中，贡献卓著的大学者。
外行知道他的人当中，好像对他在文化大革命中的表现，更加津津乐道。冯氏一生
治学，著述等身，近百岁乃去。文革期间，他曾应“四人帮”爪牙之请，加入过“
批林批孔”的行列。这事儿，他在自传《三松堂自序》中对国人已有交代。此事过
去已经二十多年，冯友兰几年前也作古了，却仍然能够看到揭他疮疤的文章。最近
的一篇是对冯老先生女儿的采访记，而且是主要内容。
  其实，任何人都有软弱的一面，所以才有“人非圣贤，孰能无过”之说。我过去
受的也是揪住坏人坏事不依不饶的教育。到了美国，一次去波士顿附近，美国独立
战争遗址参观。看到美国民兵的纪念碑近旁，竟然还有一座战死的英国士兵的墓碑
，上边题着的诗中道：每当太阳升起的时候，他们的妈妈还在盼着他们回家……。
这是我第一次看到竟然有给敌人立碑的事，我很惊讶。後来我又发现，欧美发达国
家的人民，对待生还的战俘，并不苛责，即使他们丢过乡亲的脸。我想，人与人之
间的宽容度，一定是和其国家的文明、进步的程度成正比的。我们不也是相信“家
和万事兴”的吗?
  没有人否认“以古为鉴，可以知兴替;以人为鉴，可以明得失”。只是，凡事都要
有个限度。我们的国家民族，在发展的路上，之所以走得格外辛苦，一个非常重要
的原因，就是在辩白谁是谁非、谁好谁坏、“三七开，还是二八开”……这类事情
上面，消耗的心机和气力太多了。稍远一点的如：抗战胜利了，硬要对沦陷区的“
伪民、伪学生”，来一番甄别。弄得大家不能同心同德地收拾破碎的旧山河。後来
的共产党，更是“挑动群众斗群众”的行家里手。斗得神州大地的人们像“星星一
样的疏远”。人心不齐，何谈共建家园?
  经过了雨横风狂的年代，清白无辜者能有几人?本来没做什么大事的冯友兰且被人
诟病至今，那么张友兰、李友兰……又怎么能毫无顾忌地出来为国效力呢。往事已
矣，中国在向前进，我们最需要的是宽容、是互助。中国人的心既涣散又敏感，经
不住挑剔和刺激了。还是“为图大业共携手，相逢一笑泯恩仇”吧。