来信选载


对刘刚公开信的一点意见

尊敬的北京之春编辑部薜伟先生、胡平先生：
  您们好,支票收到，非常感谢，无功受禄，十分不安。现将支票寄回，做为订阅贵
刊的费用。
  有一事如鲠在喉，不吐不行。最近看到秦城铁汉刘刚写给邓小平的公开信中有如
下一段“五、就有关几个朋友提出具体要求：１、魏京生在再度判刑前先行羁押的
二十个月，根据刑法有关条款，应折抵刑期”。
  看到这段我心中实在不是滋味，不知这到底是什么意思，难道魏京生该判十四年
，只不过二十个月不抵刑期不对吗？请大家再看看《北春》上登出过的对魏京生的
判决书，归根到底，无非是写了几篇文章，在银行开了个户头，申请了一个艺术交
流展览。这里哪一件够判一天刑的？在这种情况下，判他一天刑也是暴行！为什么
要承认中共的这种暴行？特别是应该同病相怜的民运人士？我希望这不过是印刷错
误或其他的误会。并希望各民运组织坚持“要求中共无条件释放包括魏京生在内的
一切政治犯”的立场。
      
    此致敬礼！
      魏珊珊


增辟画页专栏

《北京之春》编辑部：
  关於目前形势，本人有不少感受，遂以诗和画来表达，望能引起共鸣。
  本人视大陆当权者为“鼠类”，他们的权力不是来自人民，而是依靠欺骗和镇压
的专制手法。但形势有些错综复杂，对各种现象有必要作深入的理论探求和解释，
同时也需要多种生动的文艺手法通俗而不失深刻地让人们接受，理解民主的观点，
识破“鼠类”的伎俩。  基於参加和支持民主的愿望，从长远考虑，希望《北京之
春》能增辟一个画页栏目。我相信我们的编者和读者不是只会严肃思考却不喜欢幽
默表达的人。
  漫画易於形象地表达主题，拉近和大众的距离，赢得同感，对於中共的专制、贪
污、腐败和与之对峙的民主运动过程的各个事件，有太多的内容可以用漫画来表达
。
  这里寄上一幅本人的漫画，题目是“投鼠忌器”，试图表达一种观点，也希望发
表以引起有益的争议。（笔名：齐起）
  希望能得到回应，别特希望能听到对画中关於“鼠权宣言”的四句诗评论、建议
。
        祝
      好！
        陆启湘  一九九六年九月二十八日。


几点感想

亚衣先生：
  您好，谢谢您寄来的《北京之春》第十一期。读後有几点感想。
  首先是林培瑞先生的“用自己的思想和语言说话”。他这里讲的是，“中国的文
学理论界”有些人喜欢在自己的文章里生搬硬套那些翻译过来的新名词。其实，不
只是文学理论界，小说、散文、诗歌等文艺作品里面，也充斥著那些貌似意味深长
的词汇。我这里不便举例，是因为指名道姓把人家的篇章拿出来示众，显得很不厚
道；再者，不论什么新词、僻典，若是用得恰当，都是很生动的。我只是想借林培
瑞先生的“东风”，说几句一直无从公开发表的话（假设这封信会登出来）。
  政论文章也常见这种“内容半通不通……句子不清不楚”的。从常识上讲，搞政
治就是要唤起民众，发表的政见别人看不懂就没有说服力，白费了气力。这样东西
很容易识别，它们的共同的特点就是一个字：涩。“涩”的最重要原因，是作者自
己还没有想明白他要讲的事。对那些堆砌词藻、空洞无物的文章和其它形式的展览
品，人多称其为“皇帝的新衣”；剩下的，是一些“藏拙”之作－－用奇辞异句掩
饰浅薄无知。
   这一期中，仲维光先生“极权文化下的‘老三届文化’”，对“老三届文化热”
，做了精辟的分析。我想说句呼应的话：在所有的怀旧情结中，最强烈的一种应当
是昔日的真诚。真就是真，无分对错。一般来说，人惟年轻有真情，因为那时候头
脑简单。现在回头看看那些可爱、可笑的事，都是漂亮事。一个显著的例子是自传
和回忆录。那些人在追溯往事的时候，浓墨重彩处，多半是他一生中闪光点。比如
《曹汝霖一生之回忆》写了七八十年的事，重头戏都在他在北洋政府当部长的那几
年。上山下乡的时候，正是我们的青春年华，人的本性，为理想所做的付出，是不
计功利的。“不惑”之後，我们重视的不是成功了什么，而是是否做过有意义的事
。回顾不等於怀念。人生中经历（相当於现在的“参与”）比是非成败有意义。比
如，张国涛、盛岳、龚楚、蔡孝乾等人回首往事的时候，也只有在共产党队伍中的
那些事值得一提。共产主义他们是放弃了，比起庸庸碌碌之辈，他们算是做过点事
。由此，我还想对郑义先生说几句：我很敬佩您解剖和坦白的精神。和您一同走过
那个年代、做过同样事情的人们，很多都把个人的历史掩藏或改写起来了。但是您
也不要被“红色恐怖”魇住。平心而论，我们信仰过马列主义、毛泽东思想这件事
并不可笑，更不可耻。当年我们追随的其实是一个人类从古至今都在向往的理想，
这个理想在不同的国度，以不同的面目出现；那面旗帜在不同的时代，擎在不同的
人手上。马恩列斯毛是被我们当做偶像崇拜过，但是说到底，像信佛的人一样，我
们膜拜的是那偶像代表著的神迹，而不是他的躯壳。
  共产主义的理念现在看是太不实际，但它本身倒不是陷井。错误的是，共产党想
通过阶级斗争和暴力革命去实现它的那些手段；可恶的是，假借它的名义图谋私利
、愚弄百姓的那些人。那是人类文明的必经之路，一步也省不下。人们不但无辜，
而且可爱。一个人只要不断地学习新知识不懈地寻求真理、有偏必纠，“就是一个
高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益
於人民的人。”看起来老郑你就像是一个这样的人。
  即颂
编祺
      启麦
      一九九六年十一月六日寄自北维州


两岸政府要正视保钓问题

中国民主运动保钓後援会倪育贤、薜伟先生：
  读了你们“深切悼念陈毓祥烈士”的文告，我心有同感；拿回钓鱼台，就得打一
仗近代的甲午战争；其实在日本人眼里（我曾和一位日本留学生谈到）二次大战，
日本并未输给中国，只认为输给美国（吃了原子弹），所以有些看不起中国，占你
钓鱼台也是理所当然！日本政府现在背後支持所谓右派青年占钓鱼台；奉告两岸当
权派不要再前怕狼，後怕虎，正视这个问题，输了甲午战争，不要让後代子孙们再
为我们这一代悲痛才是！
   兹寄上￥２００支票，略表我的敬意。
     读者 阮善初上
     一九九六年九月二十九日


一些意见

《北京之春》：
  本人从订阅《中国之春》开始，到後来《中国之春》与《北京之春》分家，已有
近十年的历史。这是我第一次提笔给你们写点我的一些意见。
  一、虽然贵刊一再强调写短文，但仍每期有不必要的长文出现。像第四十期上高
寒的文章，用最小号的字体刊登还占了整整十六页。使我不得不感到是篇幅的浪费
。十六页可以登五篇其它精彩的文章。
  二、希望以後少登理论深奥的博士论文。《北京之春》不是学术刊物。《北京之
春》是扎根於美国的中文政治性刊物，应该刊登紧跟时代脉搏的关於中国和美国的
文章。另外，《北京之春》不是某个民运组织的机关刊物，所以不必局限於只登与
民运有关的(理论上、行动上)文章。
  三、关於刊登民族自决的文章也可以告一段落了，民主自由不是民族自决。
      一读者□