在九七年北京春节联欢晚会上，主题是香港回归祖国。他们唱到：一百年来
日日都是在等待这一天。是啊，香港一个不少人曾用生命去换取的地方，现在，终
於不再那么神秘和遥远。当她一百五十五年前被殖民主义者强行夺去时，在清朝统
治者眼里，那只是一个偏僻的小渔村，蛮荒之地，一个盛产珍珠、盐和海盗的地方
，用她来换取大清帝国之苟安，实在是太划算了！谁知，今日那里竟成了东方明珠
，为世界所注目。今年七月一日，香港的主权将回归中国。一般而言，这在英国人
看来，是一颗明珠落地。而在中国人眼里则是叶落归根。然而，无论是在旁观者（
欧美人）或是当局者（香港人）眼里，结束殖民地的历史固然是一件理所当然的事
情，可是由於香港目前繁荣的现状以及中国的社会主义体制的事实，香港的回归实
在是一件令人耽心的事。
令人忧虑的至少有以下几点：
一、在中共管辖之下，香港作为世界第三大金融中心的地位是否还能够保持
？香港的高度贸易自由是否会被社会主义市场经济体制所干扰？一句话，香港的资
本主义体制能否真的如中共领导人所承诺的那样“五十年”不变？这种担忧并非空
穴来风，与社会主义制度相依为命的腐败官倒是资本主义市场经济的克星：“大限
”未到，权势者操纵市场的现象已在香港出现：几个月前“新世界发展”集团在与
一家同中共高层人物有密切关系的公司竞争中的挫败就是一个明证。“七一”之後
香港的前途如何，在一九九五年民主党领袖李柱铭对此还是个乐观主义者，当时他
的民主党在香港历史上的第一次自由选举中获胜。而现在他却疲惫不堪，沮丧已极
。他在一次接受德国记者采访中说：“香港人有没有人权，这个世界已无所谓，比
如，同中国作生意对於科尔总理就更重要。”今年一月他到德国希望能见到科尔，
也没能如愿以偿。尽管如此，他还是不遗余力地呼吁西方支持香港保持民主和自由
。德国现在能够做的，外交议会主席谢费尔表示，他将向联邦议会和内政部提出一
项特别提案，看能否在“七一”之前，接受现居香港的约八十名中国政治异议人士
。
二、在中共管辖之下，六百二十万港人是否真正能自治？作为中共钦定的未
来特区首长董建华也许是这个位置的最佳人选：这是从他的大陆，台湾和西方背景
进行考量的：他出生在上海，在香港长大，在英国受高等教育，在美国工作了九年
，在其“东方海外”集团濒临破产之际，得到了大陆政府的间接贷款援助，同时，
因贸易和姻亲关系，他同台湾政界商界联系也算密切。也就是说，未来香港无论是
作为海峡两岸的谈判场地或是东西方的交流站，从各方面看来都不会有太多吃亏的
感觉。但是，以上这些都是从外交角度考量的。真正要做到港人治港，凭这些条件
是远远不够的。因为，港人治港最根本的保障是法律。而中共政权历来都并非用法
律治理，而是人为的统治。所以，尽管有“五十年”之说，尽管传闻江泽民曾指示
董建华要坚持依法办事，厉行法治，但是观其所为（魏京生，王丹、郭海峰等民运
领袖相继再被系狱），他们的“法”实在只是“党法”、“专制法”、如果用他的
法来治理香港，恐怕那颗东方明珠只有向民主自由告别了。
三、在中共的管辖之下，香港究竟还能保持什么？现有的经济和政治体制，
香港奥林匹亚代表队，所有街道名称，汽车靠左行驶规则，然而，港人究竟还能保
持多少自由和民主？现在，中共已公然取消了民主选举法，并对聚会和游行法加以
限制，还对“基本法”中关於人权的条例进行了修改。中共的执政法宝之一是枪杆
子里出政权。驻港部队早已训练有素，在深圳对岸整装待发，今年一月，香港市民
还能扛着横幅标语，上面写道：“保护我们的自由”！“不要限制人权！”在董建
华办公室以及新华社分社前面游行示威。然而，他们今後还敢上街游行吗，“六四
”就是前车之鉴。
如上所述，香港社会的繁荣和稳定，香港人的自由，民主和人权在“七一”
之後是难以得到保障了。那么，在事实面前，香港人应该怎样去行呢？移民去其它
国家固然是三十六计之上策，然而，由於入籍手续之烦琐，异国他乡的难以适应，
文化之根的藕断丝连等种种原因，许多人在加拿大或澳洲坐了三年多的“移民监”
又回来了。去搬外国人给中共施加压力吗？这看来也行不通，因为，“七一”之後
，香港事务就是中国的“内政”了，如果外国人要插一手，必然会被中共政府指责
为“干涉内政”；再说，从自己的切身利益出发，西方国家也不会轻易得罪中共政
府的。其实，香港的前途不应该在中共或者外国人手里，而是在香港人自己手里。
这一点，不少香港人早已有所认识：早在一九八九年众多香港市民放弃了自己宝贵
的做生意的时间，打麻将的时间，看赛马的时间，跳舞的时间，而关注北京的民主
运动，上街游行，为学生捐款，“六四”血腥镇压後，又帮助民运人士逃离中共的
迫害。无论是香港民主党，还是香港市民支援爱国民主运动联合会或是其它民运团
体和个人，为香港的民主运动会进行得更辛苦和艰难，但也会具有更重要的意义。
香港的回归，福兮祸兮？仁者见仁，智者见智。福兮祸倚兮，祸兮福倚兮，
我们先不要过早下结论。无论是民主观念还是民族观念，都是应该兼顾的。作为中
国人，香港回归祖国实在是一件值得庆贺的大事；然而，作为一个追求自由民主的
人来说，又是“不自由，毋宁死”了。
一九九七年二月於德国□
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