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拒绝谎言:灵魂的生存权..(北京)江棋生
 
 

  拒绝谎言:灵魂的生存权


  (北京)江棋生


      浙江的持不同政见者王东海、陈龙德、傅国涌已经失去人身自由一年多了。
他们是因为拒绝谎言、说了真话而被“劳动教养”的。陈龙德先生後来因酷刑摧折
而被迫跳楼以致严重伤残,但至今仍被无理关押。八年前,在八九民运被血腥镇压
之後不久,三位先生就被投入了监狱及劳教营地。出狱以後,他们不改初衷,秉持
人权和民主理念,为维护人的尊严和追求社会公正而发出自己的声音,因此,早在
九六年六月他们被处以“劳教”惩罚之前,他们就曾多次被警方传唤和短期羁押。
九五年十二月三十日,我就他们被拘一事去信一位杭州朋友。现将此信公诸於世,
以表示我对他们的敬意和思念之情。——一九九七年六月二十二日


  小蓉:

      几个公民当“出头鸟”,大胆行使言论自由权,当局很不高兴,居然罗织罪
名,以所谓“非法串连”的名义剥夺他们人身自由。这虽然没有出乎我们大家的意
料,东海、龙德、国涌他们也都做好了坐牢准备,但当局如此下手,还是十分可愤
的。

      人,当然要求吃饱穿暖,但决不成立“我吃故我在”。人的存在起码是“我
思故我在”,否则与动物如何相区分?而思与说又是内在关联的,只思不说难谓思
,也最终无法思。拒绝谎言、要说真话是人的天性。拒绝谎言,才有灵魂的生存权
;说出真话,才有灵魂的发展权!维护人的尊严、缺了它们不行。事实上,作为正
常人,谁没有这种要求?现在只不过被多少加以压抑、麻痹、扭曲罢了。十二亿大
陆中国人,目前已有较为勇敢的几十人、几百人公开站出来说真话,揭露谎言,他
们为全社会树立了一种新的行为模式,体现了一种健康的公民意识和公民心态,是
中国社会自我解放中最具自为性和建设性的因素之一。

      你我都知道,中国有一位老作家为说假话的事难过了几十年。他後来有决心
说真话了,但还是不太敢,至少还不敢公开说出谴责“六四”屠杀的真话。我看他
现在还是有点难过:灵魂尚缺乏自由,人格尊严还有缺陷。但我相信他终究将完全
说出真话来。以肉体的受制为代价来争取灵魂的解放,最後达於身体、灵魂均能自
由的合乎人道、天理的境界,是中国大陆之外的人类已经走出来的路。我相信中国
人也想、也敢、也能走通这条路。对人格尊严和正当权利的渴望并不只是西方人的
专利,而是现代人类的共性。就在我们这片土地上,除了常常见到听天由命的等待
和苟活的无奈,我们不也同样见到国人的权利渴求在闪光、在涌动吗?因此我想,
现在公开站出来发出真实声音的几十人、几百人,目前当然像是“没有士兵的将军
”,但不会太久,每个中国人都将敢於发出自己的声音,敢於行使自己的权利。现
在,率先喊出“别来虚的假的,让我们生活在真实中”的先驱者还在遭受政治迫害
,但痛苦基本上只限於身体上的、物质生活上的了,灵魂上、精神上的自我折磨一
去不复返了,在道义上、良知上,在对未来的信心上,迫害者都已远远落於下风。


      东海、龙德、国涌他们是浙江人的骄傲。他们是很普通的人,是勇於发出自
己心声、行使自己权利的普通人。他们不是为了在新的权力结构中占有一席之地而
出来“折腾”的,他们的目的是争取一种保障人权、维护公正、约束权力的新的游
戏规则和机制的建立,而他们自身的去留也将被新的规则所决定。

      新年将至,新东西是关不住的,东海、龙德、国涌他们是关不住的,请自珍
自重,并代问杭州的朋友们好!

  江棋生

  一九九五年十二月三十日□

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作 者 :江棋生
出 处 :北京之春
整 理 :2003年1月24日19:29
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